第六百二十二章 毒舌林凡(为守护加更!)
笔墨纸砚,文房四宝,会馆中心,两人身前各有一张桌子。
这两桌中央坐着一名老者,他是这次画展的主办人,当听说在这次会馆有展览作品的青年画家竟主动向楚家的小丫头提出斗画的要求后,他便赶来,要做裁判,顺便看看到底是哪个年轻人有这般魄力。
“这次题目,我就出一个字,竹!”
竹!要说这词配画并不罕见,近代艺术大师吴昌硕先生喜欢画竹,以书法写竹,多写风雨之竹,发挥“写”的线条意境。
清代画家朱官登善于博采画竹百家之长,擅画“风、晴、雨、雪”之竹姿风韵,曾被誉为“江南画竹第一家”。他最喜欢元代画竹名家柯久思的竹画,不论身在何处都随身携带柯久思的画竹卷轴。
明代著名才子唐伯虎也曾在一把折扇上画了《竹子》。
宋代画家文同善画墨竹,开创了“湖州竹派”,被后人尊称为墨竹绘画的鼻祖。
所以,作为一名国画的画师,对竹这一画可谓是见了太多,如今让其自己动手,倒一时间不知该从何下手。
贾贝回忆着自己映像中见过的作品,其上对竹子的勾勒形式纷纷在脑海中显现。
随后,他磨墨动笔。
再看那少女,她名为楚幽兰,意取恬静又温文尔雅,可这丫头明显不是如此,从小到大便古灵精怪。
她先是将竹之一字写于画纸之上,随后细细品味,这才磨墨动笔。
时间过了半小时左右,两人同时停笔,贾贝所画,是一片竹林,栩栩如生。
楚幽兰的画上则只有一棵竹子,并且描绘的方式也不像贾贝那般惟妙惟肖。
这两幅画,看在两种人眼中可以得到两个不同的结果。
外行一看,贾贝一片竹林,栩栩如生,自当胜得这场比斗。
而内行看来,尤其是这次画展的主办员,那名出题的老者,他原以为贾贝敢于挑战楚幽兰是深藏不露,却在对方成画之际就遗憾摇头。
这在外行看来必胜的作品在他眼里就如同垃圾。
“不用看了,楚丫头胜。”老者从座椅上站起,走到贾贝身前,一副恨铁不成钢的模样,“你小子,忘本了啊!”
说完,他欲要离去,却被贾贝拦了下来。
“凭什么!我凭什么会输,她那竹子画的哪有我的好!”
“是啊,哪有我们家贾贝画的好,那小丫头片子画的是什么玩意?我都看不下去!”高珊也出言。
折扇青年走出,对着高珊,“你不懂画,所以我不会给你解释,说了你也不懂,至于这位。”他目光放到贾贝身上,“我想你身旁的朋友都知道你输在哪了吧。”
“朋友?”贾贝扫了一圈,随后看着林凡,“他?”
“当然。”折扇青年轻声道,“朋友,不妨你来告诉他,他输在了哪里?”
“我看还是算了。”林凡苦笑一下,“你们斗画,何必把我夹在中间。”
“你说!”贾贝看着他。
“对啊,你说啊,少在那装模作样,半天一副看啥都不入眼的模样。”高珊也跳了起来,“两个卖保险的而已,能带你俩进来就悄悄的长长见识多好,非要在那装,好啊,现在给你机会让你装,来说说原因!”
高珊一肚子不满的情绪总算找到了宣泄口。
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“高珊,你什么意思,这次来是你们邀请我俩的,这比斗也是你们自己引起的。”伊韵帮林凡挡了下来。
“哎呦呦,你也好意思开口,你当这是哪里?这是画展!昨天就随口一说,没想到你们这两个低贱的销售还蹬鼻子上脸,真跟着过来了,这种高端的东西是你俩能理解的么?”
“算了。”林凡本来还想给贾贝留点面子,毕竟一个卖保险的都能说出他为什么会输这个事情实在让他下不来台,可惜这女人太咄咄逼人,所谓的面子在她刚才自己大呼小叫的时候就已经丢光了吧。
两步走到那台前,上面摆了两幅画,左边为贾贝所作,右边为楚幽兰所作。
“画的栩栩如生?”林凡将贾贝所作的画拿在手中,转头问向他,“你是中学美术老师么?”
“什么?”
“我问你,你是中学美术老师么?”
“当然不是,你什么意思?”
“哦,不是啊。”林凡将画放到了桌面上,绕着画转了两圈,随后声音突然放大,“那你告诉我,你画的什么玩意!”
“国画!在于用墨,运笔,匠气三点,请问你这幅画,展现了什么?单纯的竹子?单纯要画的像?我用手机照出来比你这个不知要强上多少。”
林凡又拿起楚幽兰所做之画。
“所谓用墨,有运墨五色具的说法,或焦浓重淡清,或是浓淡干湿黑,在此基础上,加之留白,合成‘六彩’。”
林凡空手在楚幽兰的作品上画了一个圆圈,“看这里,能明显的感觉到色彩渐变,而其他部分,也分别能感觉到用墨时的干湿浓淡,再加之其间的留白,这便是六彩。”
“再看你的,虽然画的多,但无论从哪我都只能找到三种色彩,对于墨色的层次、渐染、浓淡没有任何能说得出口的用法。”
“接下来是运笔,你所画的东西虽然看似仿真,但实际上茵染的痕迹非常重,笔锋行过显得毛毛渣渣的。换成是家具,这就是还未抛光过。而其余处更是给人一种诡异的丰润感,行笔十分不合理,你这种东西,也能叫做国画?”
“至于最后的匠气,不好意思,从你这幅画中,我一点都没看出,所以,你不光是输了比赛,就你这幅画评价,实属垃圾!竹之意义,分别代表不同,竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹子空心代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折,是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是华夏文人的人格追求。这次比斗之所以命题为竹,其意义也是对斗画一行所不满,你倒好,输了还不肯承认,不光输了画,连人品也输的精光!”
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