第四章 生死之间有大恐怖
“爹，快看看是怎么回事？”
梁荃很快就把自己的老父亲拉了过来。
梁文仲看着李乘风的样子，撩开身上的衣服，发现里面有污渍，确实是在冲击病灶，轻轻的将手放在李乘风的手上把脉，几息之后说：“这不是走火入魔。”
“那他为何嘴唇发白，还在不停的发抖？”梁荃不信，撅起嘴说。
梁文仲是真的被自己的女儿给气到了，这么简单的常识都不知道。
“哎呀，我的傻闺女，他这是饿的！冷的！不吃不喝修行这么多天能不饿吗？大晚上穿这么单薄的衣服入定，风邪入侵能不着凉吗？”
风邪并非妖物，引起外感病的原因是外邪，中医将外邪分为风、寒、暑、湿、燥、热（火）六种，称为“六淫”。风邪是“六淫”之首，《黄帝内经》就记载有“风为百病之长”之说。
就比如说人在睡觉时没盖被子或者衣服，然后就着凉或者感冒咳嗽之类的，因为没有遮挡物，风邪透过皮肤进入人体造成生病，也叫风邪致病，所以婴儿睡觉时一定要拿东西盖住肚子，避免生病。
“没走火入魔那为什么乘风师弟不吃不喝的入定这么久？都没有醒的迹象。”
梁文仲看着李乘风深思许久，不断回想看过的书籍，最后吐出两个字：幻景！
梁荃不知道，便问什么是幻景？
“练功的过程中，在意识中展现出与内景无关的景象，统称为幻景。在《定观经》中记载：若定中念想，多感众邪，妖魔百魅，随心应见，所见天尊诸仙真人，是其祥也。练功所见都是意念所致。是福不是祸，是祸躲不过，接下来就看他自己的造化吧。”
梁荃眼珠子滴溜溜一转，似乎想到了什么：“有没有什么法子可以窥探到幻景？”
梁文仲摇头说：“我们做不到，而且幻景我们是不能干预的。”
“等他醒后，再来唤我。”
说完，梁文仲就转身离去。
......
李乘风拍着李乘风的肩膀，痛哭着说：“没想到你也是命苦的人啊...”
“我感觉你比我苦，我好歹还活着。”李乘风说。
李乘风对着李乘风说：“这就对了，你现在承担着两条人命，别动不动就想死，而且你现在已经过了这个大恐怖了，等你醒来应该已经筑基完成了。”
“这是什么大恐怖？”
“生死之间的大恐怖...”
什么意思？看着李乘风这懵懂的样子，李乘风说：“我看了这么多书籍，你在我的身体里这么久难道都没想起过？”
“内容太多了，不够时间消化。”李乘风狡辩着说。
看着他这样子，也不打算拆穿：“根据魏华存真人著的《黄庭经》记载：生死之间有大恐怖，生于心，显于身。人在生死之间会看到大恐怖，产生在心作用于身。生死之间的大恐怖是修行路上的一道坎，也是成为大修行人的必经之路，刚刚幸好我阻止你了，不然你就已经死了。”
突然感觉头皮发凉，没想到自己竟是在生死路上走了一遭，看着地上的短剑，想想都后怕。
其实生死之间的大恐怖每个人都会经历，只看能不能撑得过去，例如个别人经历生与死之间的大恐怖后得了创伤后应激障碍。
在经历、目睹或遭遇到涉及自身的实际死亡，或受到死亡的威胁、严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后，所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍。
人在溺水的时候，四肢会不由自主的挣扎，人的眼睛会看着但思想上会想我要死了、怎么办，我还有什么事没做等内容，其实就是一瞬间的事情，但会让人有种过了很久的感觉，这也是生死之间的大恐怖。
还有战后、灾后创伤等生死大恐怖，部分人承受不了沉重的打击就会有心理医生帮忙缓解心理压力，但却无法消除生死之间的大恐怖只能暂时性缓解、渡过，只有人战胜了自己才能克服生死之间的大恐怖，就像我们的人民英雄，他们也怕死，但心中的信念战胜了生死之间的大恐怖所以才能为国家事业做出英勇的牺牲。
正如此理，修行人看破生死之间的大恐怖在修行道路上会不惧生死一往无前，只要不夭折都会成就大修行人。
......
李乘风睁开眼睛，看着熟悉的环境，不免的让他感觉还是在幻景之中。抬起手臂，发现手上很多红黑色的污渍，凑在鼻子上还有一股难闻的味道。
原本梁荃看着李乘风没有醒来的样子，便把带来的食盒打开，自顾自大快朵颐的吃了起来，丝毫没有认为这是留给李乘风吃的。
“梁师姐？”
梁荃手中的筷子顿住了，心想，难道这就是幻景中的幻听？日有所思夜有所梦？呸呸呸，鬼才想他！
“梁师姐。”
这回听清楚了，梁荃猛地一回头，与李乘风对视，顺手就把手中的东西扔了，跑过来说：“师弟！你醒啦！你再不醒我都打算把你从幻景中抓出来了。”
“师姐，我入定几天了？”李乘风虚弱的问。
梁荃掰着手指算了算说五天！
我怎么感觉像是过了五年。
咕噜咕噜...
梁荃顺着声音看去，原来是李乘风的肚子响了。
李乘风羞涩的说：“师姐，我肚子饿了。”
“那就赶快用餐吧，这些饭菜还是热的。”
李乘风双脚下地，只是刚下地还未站起便是感觉无力可使，用尽力气也坐不起来，感觉双腿非常沉重，不听使唤。
梁荃见状也是大惊，用手拍拍大腿，心想不会是下肢经脉出现问题了吧？
“没事，就是太饿了，身体机能流失严重。”
梁文仲从门外进来，看着虚弱的李乘风，有些于心不忍，便转手拿出一颗丹药，给了梁荃。
“固元丹，就水口服，五劳七伤，元气亏弱，血气虚损，一切虚冷，百般劳证。”
梁荃接过丹药就连忙盛杯水给李乘风喂服，服用之后李乘风感觉到体内的气血逐渐活跃，气力也开始回复，原本受寒的身躯慢慢回暖。
梁文仲靠近李乘风给他把脉，脉象沉稳，跳动有力，且感受到脉里气的流动加快。
惊奇的瞄了李乘风一眼问：“筑基成功了？”
李乘风自己也不清楚，回答说：“成功了，吧？”
梁文仲有些惊讶：“这么快？你在幻景中都看到了什么？”
问的这么直接吗？你让我怎么说。李乘风寻思了一会便回答说看到经历过的人生。
梁文仲闻言便不再追问，以为李乘风属于厚积薄发。
梁荃问：“幻景是有什么感悟吗？”
“感悟到是没什么，只是过程不断的让人崩溃、绝望，感觉死亡是一切的解脱。”
梁荃不解，问：“爹，那这个幻景是福还是祸？”
“闯过了是福，没过便是祸。”梁文仲道。
梁文仲看着李乘风，郑重的说：“既然你已经筑基，那是否愿意入我四御殿？”
在边上的梁荃也是满脸期待的等着李乘风的答复。
看着两人，李乘风心想人元大丹和固元丹都是你们给的，我不答应说不过去吧。
“我愿意。”李乘风点头说。
梁荃在旁边开心的说：“现在我终于不是小师妹了，你现在是小师弟。”
梁文仲看着李乘风，并未多说，对他来说不过是完成了一报还一报的天道承负而已，随手丢给李乘风一块令牌后便离开。
令牌为玉石打造，正面从右至左，由上到下雕刻着八字“高上神霄 去地百万”，背面则是“四 御”二字。
李乘风接过令牌，问梁荃这是什么意思？
“这块令牌代表是神霄派弟子的象征呀。”
“我知道，我说的是上面的字。”
“我们神霄之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有九霄、九重之说，其中最高一重为神霄，而其中描述神霄为：高上神霄，去地百万。神霄之境，碧空为徒......太一元精，世不能知。我们神霄派为了确定弟子身份，都会给筑基以上的弟子发放令牌，正面就是高上神霄 去地百万，背面就是弟子所在殿的名字。”
“你要将自身精血滴入令牌之上，我们神霄派祖庭神霄玉清宫里的谱牒就会记录你的名字，代表你正式拜入神霄派。”
李乘风不解的问：“那为什么在杂役房的时候没有记录上谱牒？”
“杂役房并非正式弟子，进入杂役房只能代表这个人有成为神霄派弟子的可能，路漫漫其修远兮，修行路同样如此，在杂役房是考验毅力、悟性和能力，三样缺一不可，没有毅力就无法在修行路上走下去，悟性不足能力不够同样在修行路上只能高不成低不就，设立杂役房的初衷除了管理杂务外就是筛选人。”
原来如此，这样就说得通了，原来我挨那么多毒打都是上层指示，优胜劣汰。
李乘风按照梁荃的说法，将右手食指咬破挤出一滴精血，将其滴入令牌。
精血融入令牌后慢慢被令牌吸收，消失不见。
与此同时，在神霄派祖庭神霄玉清宫内，神霄谱牒如同被风吹一般翻开，翻至四御殿一页停止，而后梁文仲之下慢慢浮现 李 乘 風 三字。
神霄玉清宫的编纂看着新修订的谱牒，四御殿-李乘风？
至此，李乘风正式拜入神霄派。
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