第二章 人元大丹
仰启雷霆诸司将，符图法录众官兵
焱火律令邓元帅，银牙猛吏辛天君
飞符传奏张使者，五方五气五雷神
庞刘苟毕神通大，马赵温康显威灵
......
降鸾附体须臾至，摄亡逐魄显威灵
我今启请望来临，大赐雷威加拥护
清晨，神霄派各殿弟子们都在主殿背诵《早晚功课经》，这是筑基之后的必修课，《早晚功课经》内容包括道教八大神咒外还有雷霆总诰、社司咒和三官宝诰等内容。
四御殿内。
李乘风已经醒了，只是头已经被包扎起来，只露出眼睛和嘴巴，腹部也被缠上了一圈，因为黑衣人的一脚重伤了肝脏，导致内出血，且血瘀在体内难以排出。
李乘风挣扎起身，脑子还是有点晕，眼前的环境看样子是一个小阁楼，慢慢的走出房门，入目的是一个小院子，院子是用竹子做成的栏杆围起的，还有一个不大不小的鱼塘，看水波的样子里面应该还有不少的鱼，院子内还有一片小竹林，阁楼就是依靠着竹林建起。
一脸茫然的看着四周，不清楚这是哪，李乘风只感觉此处空气很清新，吸入后能让人感觉神清气爽。
“哟，你醒啦。”
李乘风扭头看向楼梯处，一名身穿淡黄色素衣的女子提着个三层的食盒走了上来，正是昨晚被绑的女子。
“姑娘，请问此处是哪？”
“这里是四御殿，先用餐吧。”说着就将食盒打开，分别取出两个菜以及米饭。
李乘风有点惴惴不安，这姑娘明显就是四御殿弟子，而这里又是四御殿，自己还没筑基就待在这明显就违规了。
赶紧低声作揖说：“师姐，我马上就回杂役房。”
梁荃笑道：“行啦行啦，你可是我的救命恩人，我怎么能让你受委屈呢，我已经和我爹说了，你先留在四御殿，等筑基后再拜入四御殿就行了。”
李乘风不解：“你爹？”
“我爹是四御殿方丈梁文仲。”梁荃掩嘴偷笑。
在神话中海上有神山名方丈，为仙人所居，故其所居丹室，亦称“方丈”，后用作道观的领导者，住持在道教中同样为道观的领导者。
“以后会有人过来给你送饭，你在这里就好好修行吧，我就先走啦。”梁荃说完头也不回的跑了。
李乘风也没想到，随手帮忙竟然获得了一个机缘，用完餐后有一个小侍女过来将餐具都带走了。
就这样过了几天，李乘风实在是太无聊了，修行吧经脉被淤血堵住了，练拳吧身体还没好，然后就百无聊赖的用竹子做了根鱼竿，再往池子里打个窝，然后便坐在地上等鱼上钩，约莫一盏茶的时间鱼竿就有反应了，使劲一拉，入笼一条。
过了一个时辰。
“怎么你钓鱼这么快就上钩了？”一个稍显苍老的声音在李乘风身后响起。
李乘风扭头一看，是个留着小胡子，穿着淡蓝色衫的中年男子，约莫四十余岁的样子。
应该是新来送饭的。
李乘风便解释说道：“大叔你看，我在鱼饵的地方打了一个窝。”
“打窝？”
“就是在一个位置里投放饵料，然后那些鱼就会聚集过来吃饵，其中一只饵就连着鱼竿。”李乘风解释说。
大叔一听就明白了“原来如此，果然是行家，不像我钓鱼钓了这么久还没你一次钓的多。”
“毕竟术业有专攻嘛。”
这时梁荃刚到院门口就看到了两人在哪里闲聊，心知不妙，悄咪咪的准备后撤。
只是哪能如她所愿？
大叔直接开口说：“赶紧过来吧。”
梁荃一个机灵，而李乘风则后知后觉的看向院门。
梁荃颤颤巍巍的低头走来，就像做错坏事的孩子一样：“爹，你怎么来了。”
李乘风一听，懵了，连忙起身作揖问好：“弟子参见方丈。”
梁文仲挥挥手：“算是打了招呼”
李乘风略显尴尬。
“如果我不过来，你是不是打算一直瞒着我？”梁文仲看着梁荃问。
“是不是师兄和你说的？等会我就过去找他！”
梁文仲两眼一瞪。
梁荃讪笑着说：“嘿嘿，这不是在等他筑基嘛，筑完基就进咱四御殿不就好了，先预定给位置，不然好房子都被挑完了。”
“哼，真是胡闹，要是人人都如你这般，那这规矩还要不要了？”梁文仲一甩袖子，便不再理睬二人离去。
“你抓紧筑基吧，不然我也保不住你了。”梁荃无奈的说，然后便把食盒放在一旁，正准备坐下忽然就瞄到在李乘风原先坐的地方有个熟悉的小盒子。
梁荃赶紧拿在手里，打开后发现是一颗深黑色的丹药，惊呼：“人元大丹！”
李乘风看着这个丹药，问：“人元大丹是什么？”
“道家金丹大道，分为天地人三丹，每一元又分三品，为三元九品也，天元神丹，立地飞升，百年难遇，地元灵丹，点化黄白，人元大丹，性命双修，了却生死。这个是一品人元大丹，可以强化血肉，温养气海，拓宽经脉。”梁荃说完就把手中的人元大丹递给了李乘风。
李乘风惊愕道：“这个给我？应该是方丈留给你的吧。”
梁荃否认着说：“这肯定是我爹给你的谢礼，我爹可不喜欢欠人人情，而且一品人元大丹只对尚未筑基的人有效，我早就筑基了，这对我没有，你服用后就抓紧筑基吧。”
李乘风有些尴尬的问：“师姐，怎么筑基？在杂役房中只教了堵漏修补。”
咳咳，梁荃装模作样的咳嗽两声，拍了拍李乘风的肩膀，老气横钟的说：“乘风师弟呀，你可得听好了，筑基除了堵漏修补还有气机运行、气冲病灶两步，气机运行又分为得气、行气和疏通、冲击，首先你得先通过肠子蠕动从下丹田获得气，这叫得气。”
“将气在身体经脉内运行，这就叫行气；但是因为人体经络中通常会有很多小的气滞点，这些小气滞点尚未形成病变，所以平时没有什么感觉，这时候你要利用气将经脉里的气滞点带走，这就叫疏通。”
“当气机运行到有明显病变或不正常的经脉时，行气受到强大的阻力，这是因为经脉中处于淤滞或堵塞状态，是什么什么愿意造成堵塞的呢？”
李乘风低头思索，忽然眼前一亮回答道：“气滞点和淤血！”
梁荃点头赞许说：“对，因为气滞、血淤和痰凝、湿聚等造成经脉堵塞，这时候你需要用气强力冲击堵塞的经脉，这就叫冲击。通过冲击将体内经脉的气滞血瘀、痰凝等废物挤出体外，期间身体会有明显的生理反应，例如疼痛、发热、出血、及其他类似于病情加重的反映，这就叫气冲病灶。”
“普通人身体没生病的时候觉得自己的身体很好，这只是他们的错觉，因为人身体的病很多都是埋伏已久但未表现出来，气冲病灶就是将人体内的病冲击出来，人体内的病分为过去的病、当前的病以及未来的病，冲击的过程会提前将病激发从而挤出，我们道家把这一阶段称之为脱胎换骨前的大死大活，只要完成冲击病灶就算筑基完成。”
“要是撑不过去呢？”
“撑不过去要么被痛死要么病死，你都开始把体内的顽疾给逼出来了，由体内往外逼剧痛是会伴随全身的，而且既然冲击病灶那病定会激活，各种病痛一同加身自然会生不如死，不然我们为什么要称其为脱胎换骨？”
李乘风还是犹豫的说：“这个丹药是不是太珍贵了？”
梁荃有点恨铁不成钢的说：“给你你就收下，哪来那么矫情。而且你救了我等于帮了我爹，天道承负必然会和我爹联系一起。”
李乘风不解的问：“什么是天道承负？”
“天道承负就是我们道教从自己的立场出发，在善恶报应观上构成了符合自己特色的天道承负的教义，即相信天道有循环，善恶有承负。”
“于吉真人著的《太平经》中有两种解释，其一是：承者为前，负者为后。承者，乃谓先人本承天心而行，小小过失，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人，反无辜蒙其过谪，连传被其灾。负者，乃先人负于后生者也。”
“其二是：三统共生，长养凡物名为财，财共生欲，欲共生邪，邪共生奸，奸共生猾，猾共生害，而不止则乱败，败而不止，不可复理，因究还反其本，故名承负。其一说的是善恶承负，其二则是说天道循环。在《太上感应篇》中说：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。意思是人的福祸，本来就没有一定的门路，全都是自己招来的，这也是天道承负所带来的。”
......
三清殿内。
梁文仲毕恭毕敬的对着案桌上的人说：“掌门，潜入神霄派的贼子已经逃出陇右道了。”
三清殿由神霄派掌门负责，所以未设方丈。
王文之抚摸了一下胡须，问：“可看出来路？”
“根据门下弟子描述，此人身着黑衣，无法看清面貌，但是用的却是金光神咒以及化身咒，金光神咒为我正一道必修，使用范围太大，化身咒的符箓也要达到炼气化神修成金丹（或内丹）才画得出，只是此人境界也只是炼精化气而已。”梁文仲回道。
“这么看来身法查不出，就连化身咒都是借用的。”王文之眉头紧皱，心想到底谁会对我们神霄派动手？
梁文仲忽然说道：“会不会是......”
王文之闻言，眯着眼睛看向梁文仲，梁文仲便低下头不再言语。
关内道京兆府周至县楼观台，曾经是神州大陆著名的道教圣地，素有“天下第一福地”和“仙都”之美誉，但却已逐渐没落，沦为小门派，已经难与龙虎山正一教抗衡。
楼观道掌门关元昌此时看着天象，总感觉哪里不对，掐起小六壬慢慢算了起来，忽然像是明白了什么自言自语的说：生而知之却难行之。
楼观道以结草为楼，观星望气，因以名楼观，尊关尹为祖师，主张“在己无居，形物自著”，做人要“其动若水，其静若镜，其应若响”。擅长夜观星象、观星望气以及奇门遁甲、预言等，属于占验派。
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