第97章天载神书（四）

老人说到这里，声音更加嘶哑有些含糊不清，虚弱的身体令他说了这么多话之后，咳嗽不止。

可是老人还是继续看着石碑说下去：“鸿钧老祖在吸收大量的‘魔灵’之后，自己的神功道行已经渐渐地控制不住身体内的黑暗力量，‘魔灵’侵蚀着他的身体，黑暗力量在他体内将要控制他的精神，最后鸿钧老祖不得不将自己毁灭，与身体内的黑暗力量同归于尽！他临死前，将自己所创的这一门‘混元神功’告诉了师妹女娲，希望她能将这个神功改进，能够彻底消灭黑暗力量。女娲嫁于伏羲之后，将这种‘混元神功’带到伏羲部落，可是经过他们长久的研究，仍然找不到更好的方法将吸收过来的‘魔灵’的黑暗力量彻底消灭，为了不产生恶果，于是伏羲命令部落的所有人均不得修炼‘混元神功’。”

老人说完，又走到第五块石碑旁边，接着道：“后来，‘魔灵’大举进攻伏羲部落，女娲与伏羲抵挡不住，便向混鲲求救，混鲲此刻正在闭关修炼，无法分身，便令大弟子接引道人前去救援。接引道人与女娲伏羲联手打败了前来侵犯的‘魔灵’。然而，接引道人也在此期间得知伏羲部落有一门神功叫做‘混元神功’，可以吸收对手的力量为己所用。接引道人顿起盗学之心，但是他知道女娲和伏羲是不会传授此法给他的，于是假意与女娲和伏羲的女儿即伏羲部落的‘圣女’羽灵儿相爱，两人私定终身，接引道人带着羽灵儿私奔。女娲和伏羲知道此事后，到处追杀接引道人。而混鲲祖师得知此事后也大怒，到处寻找接引道人，并要将他处死。当混鲲找到接引道人后，正要处死这个不屑弟子，而此刻陆压赶来阻拦了混鲲祖师，不明接引道人真正用意的陆压以为接引道人与羽灵儿是真心相爱，所以一心想成全他们俩，于是帮助接引道人和羽灵儿逃走了。因此，陆压和混鲲从此翻脸。接引道人逃出了师父混鲲祖师追杀，带着雪灵儿四处逃亡。最后接引道人骗取了羽灵儿的完全信任，他要羽灵儿将她知道的‘混元神功’告诉他，这样他就能打败那些阻碍他们相爱的人，从此能够自由自在的相爱在一起了。羽灵儿就这样被接引道人欺骗，把‘混元神功’告诉了接引道人。于是接引道人就开始修炼‘混元神功’，在修炼期间，伏羲部落的人找到他们俩，而接引道人正在修炼‘混元神功’，不能分心，否则将元气攻心，身神俱灭。就在这时候，混鲲的二弟子也就是接引道人的师弟准提道人也赶来了，他为救师兄，打败了前来追杀的伏羲部落的人，并将接引道人带到一个隐秘的地方，让他成功的练成了‘混元神功’。接引道人在练成‘混元神功’之后，为了掩盖自己的所作所为，于是将整个伏羲部落斩尽杀绝，女娲和伏羲被打败之后，从此就在这世间消失了，再也没有出现过。而羽灵儿这时候才知道自己真心所爱之人的真正用心，已经身怀接引道人骨肉的她悲伤欲绝的离开了接引道人，来到她母亲所创造的天外之境，并生下一个女孩，名叫雪灵儿。”

金蝉子和雪灵儿听完老人叙说这第五块石碑记载的内容后，惊讶的目瞪口呆，一句话都说不出来。雪灵儿转而又略带淘气的说道：“哈哈，‘天载神书’中居然还将我也记录在里面！”金蝉子瞪了她一眼，示意她不要再说话了，听那老人讲下去。

老人又说道：“修炼成‘混元神功’的接引道人，从此与‘魔灵’不停地交战，表面上看他是在消灭‘魔灵’，实际上他在用‘混元神功’吸收魔灵的黑暗力量，直到宇宙间的‘魔灵’全部进入了他的身体。所以我刚才说‘魔灵’从来没有被打败，从来没有消失，因为他们一直藏在接引道人的体内。而他自己根本无法控制住如此强大的黑暗力量，却反而自己被体内黑暗力量控制了，他已经成为了集宇宙所有黑暗力量于一身的‘魔灵’！”

金蝉子叹道：“没想到他竟然是这样的一个人，为了自己的欲望，不惜将自己的灵魂出卖给‘魔灵’，以达到他拥有那控制世界的最高力量的目的！”

雪灵儿也伤心地说道：“最可怜的就是我母亲，被他利用欺骗，还成了他的帮凶，承担这些无尽的痛苦，最后在郁闷中死去！”

老人道：“我们都被他欺骗了！”

金蝉子仔细想想老人的这句话，如来从来将这些事情隐瞒无所痕迹，而雪灵儿的母亲也是被他的假意相爱所欺骗才落得如此后果，所以他们都被如来欺骗了，但是这个老人说我们都被欺骗了，那是什么意思呢，接引道人和这个老人又是什么关系呢？于是金蝉子问老人：“接引道人对前辈做过些什么？”

老人没有回答他的话，默默地走到第六块石碑旁边，默默地说道：“接引道人练成‘混元神功’，吸收宇宙所有‘魔灵’的黑暗力量于一身，变得异常强大，而自己也被黑暗力量控制，成为吞没万物、控制生灵的‘魔灵’，他打败了自己的师父混鲲，并将混鲲杀死，混鲲死后，化作神石坠入大海之中。”

金蝉子这才明白，为什么自己看到的混鲲祖师竟然是大海祭坛之中的一块神石，现在再回想当时神石与他所说过的那些话，金蝉子这才清楚地知道这一切的前因后果，原来混鲲祖师早被他的弟子接引道人杀死了，他的身体化作神石留在大海之中，若不是他隐匿与大海之中，金蝉子被如来处死后，也不可能被他召唤到大海受有他千年神功，那么以后的事情都无从说起，金蝉子到现在还可能只是金山寺中的那一名被如来控制承受着无尽轮回之苦的和尚玄奘。

老人道：“接引道人杀害师父混鲲之后，为了掩人耳目，彻底消除这些事情的前因后果，于是化身为迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，故作转世修行，为欺骗世人，在一颗菩提树下，言称自己豁然功法圆通，得悟大道，自称为‘佛’，改名为释迦牟尼尊者。后来他找到自己的师弟准提道人，天真慈悲的准提道人不明白事情的真相，对这个大师兄的转世敬爱有加，于是两人共同创建了西方佛教，而这个化名为释迦摩尼的接引道人，因自己所说‘得道成如来’，所以被世人尊称为‘如来祖师’！”

金蝉子感叹道：“原来西方佛教是这么来的，更想不到的是如来竟然是这样诞生出来的，他就是那个已经成为‘魔灵’的接引道人。”

老人走到第六块石碑旁边，接着说道：“准提道人与如来创立的西方佛教后，发现了如来的异常，最后他终于知道了如来的目的就是通过这个表面上看是普度众生、让天下人修得正果的西方佛教，原来就是如来统治世界的工具而已。愤怒地他与如来分道扬镳，如来本想杀死准提道人，但是想到当年准提道人曾经在他修炼‘混元神功’的帮他打败前来追杀的伏羲部落，帮他练成神功，所以放过了准提道人，饶他不死，从此准提道人退出西天佛教，闲云野鹤逍遥世间，不再过问世事，化名为须菩提隐藏于山水之间。”

金蝉子听完后，异常地感动，他对须菩提非常地尊敬。他知道须菩提从来没有放弃过，须菩提曾经一次又一次指引着他找到自我，金蝉子的一切都来源须菩提的指引。金蝉子想到须菩提曾经反复向他暗示的那一首诗，于是默默地念道：“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”须菩提为金蝉子的重生而死去，金蝉子此刻想到这个胸怀似海的长者，心里不甚悲痛。

雪灵儿听金蝉子轻声的念着这首诗，不明其意，问道：“这诗是什么意思！”

金蝉子没有做声，而那老人似乎明白金蝉子此刻在想些什么，他也知道这首诗的出处，于是也念道：“天地悠悠，苍生莽莽，劫来从心过，坐笑论黄庭！”

金蝉子听这老人念的这首诗，感觉非常的熟悉，猛然想起，在大海祭坛，那个已经化作神石的混鲲祖师也向他这样讲述过须菩提。此刻这个老人提到须菩提时，也以此诗应对，金蝉子越来越觉得这个老人的神秘。“这个老人到底是谁呢？”金蝉子心里纳闷，但却不敢贸然问起。


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