第二百五十九章 地煞七十二变！（二合一，求订阅）
嬴政每书写一种大神通，在金册玉书上就会展现出各种的奇景异象，比如在书写呼风唤雨这项大神通的时候，金册玉书之上展露出世界虚影，乌云蔽日，电闪雷鸣，狂风大起……
“这是道书，不是普通的功法典籍……”
“道书承载的是天地大道！”
许多修士震惊道。
诸子百家各派，还有仙秦运朝，各门各派的藏书阁中储存有大量的道术秘法，这些道术秘法只是普普通通的文字记载，并无异常，可是看长离仙尊所赐下的金册玉书，竟然如此恐怖，按照他们估计，这本金册玉书估计已经勾连了九州世界。
这世界的虚影并非是普通的幻象，而是九州世界的显化。
“写不下了。”
嬴政写下了二十三种大神通之后，想要继续书写，因为他发觉自己每写下一种大神通，他的修为就会越发巩固，气运功德也随之增加，他不像是在传承神通，像是在接受天地道则的洗礼，像是在服用灵丹妙用，这种熏熏然的畅快感觉让他甘之如饴。
他虽然修为精深，悟到的神通为数也不少，二十三种大神通之中，也只有十五种是天罡三十六变中的大神通，其余尽皆是七十二地煞变的神通。
他脑海里还有一些其余的道术，但……这些道术不成体系，不算神通，根本落不下笔。
见此，始皇帝嬴政也不再强求，“朕虽然可以再强行写下一两种神通，使气运再增加些，但这些神通不成体系，若是写上，恐怕徒增笑耳！”
始皇帝嬴政可是深知，这金册玉书的意义何等重大！
当年吕不韦作《吕氏春秋》，一字千金，可相比于这承载天罡三十六法、地煞七十二变的金册玉书来说，吕氏春秋这等凡人的著作，又算得了什么。
在金册玉书上记载下来的大神通，这可是要流芳百世，不！怎么可能只能流芳百世，这本金册玉书就如他的仙秦运朝一样，万世一体，万古留名！
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！
这金册玉书上的大神通每一个都要精挑细选，他如果强行写一些不入流的道术，到时候也只会丢了他自己的脸，所以始皇帝嬴政尽管心知自己可以继续书写下去，但那些小神通一流的道术就不必传承在这金册玉书之上了。
写完之后，始皇帝嬴政收笔。
刹那间，紫霄宫的外面云层裂开，有一朵朵祥云从中浮出，紫霄宫有若无物，这些金色祥云渗入到了紫霄宫中，朝着嬴政汇聚而来。
这些天道功德七成落在了金册玉书之上，三成落在嬴政之上。
这些天道功德尽管只有七成，但已经将金册玉书直接提升为功德至宝的程度，逆反先天，成就先天本源，成为了先天至宝。
三成的天道功德，落在了嬴政的顶上三花之上，嬴政的精、气、神在这一刹那，顿时圆满，直接跨入到了玄仙境界之中，成为了玄仙。
“果然！天罡三十六法，七十二地煞变，定下基调之后，对于九州世界有着无穷的好处。”
陆长离瞥了一眼功德庆云，旋即想道。
他在此前讲道的时候，只有传下三道真法，上乘的阳神武道，中乘的练气成道，下乘的香火成道，神通没有传给九州世界的众多修士，现在第二次紫霄宫讲道，不少修士通过讲述金仙道果的道性时，悟到了各类大神通，他趁此良机，定下了三十六天罡法、七十二地煞术，，相当于确定了九州世界超凡体系的脉络，让九州世界超凡世界的根基更为稳固，九州世界降下天道功德，给予奖励也实属正常。
而他作为执掌九州世界的仙尊，早就超脱于九州世界，所以这天道功德在分发的时候，七成给了金册玉书，三成给了始皇帝嬴政，其余的功德却没有分给他。
如果类比这天罡三十六法和地煞七十二术，将九州世界的超凡体系比作一颗大树，三种真法是大树的树根树干，而这一百零八道法门则是大树的枝条，缺一不可！
“我的天！想不到书写这些大神通，可以得到九州世界天道的奖赏，获得天道功德！”
不少紫霄宫的修士，眼睛露出了羡慕之色。
他们这些年可是听到了不少天道功德的妙用，尤其是以仙秦运朝统治的九州域为例，九州域的百工百业一旦有了创新之举，就会有天道功德降下，比如造纸术和印刷术这两项技术的发明，降下的天道功德，分润到的仙秦运朝官吏一个个借此天道功德，境界突飞猛进，比他们在行星域打坐苦修要好得多，由不得他们不心生羡慕。
现在有许多人还卡在仙境之下，他们仅差一线，就能突破到仙境！
但这一线之差，需要他们数十年的积累和感悟，可现在若是有天道功德相助，想必在紫霄宫中，就有可能一举突破，羽化成仙。
“刚才贫道细数了仙秦陛下书写的神通页数，足有二十种之多，九尊紫玉蒲团之上，有七位仙人，接下来……他们书写大神通，会不会将这些神通写完，毕竟这些大神通也只有一百零八道法门……，落到我们手中，我们也写不了多少……”
不少修士有些心生忧虑，相互传音道。
长离仙尊已经说过，定调下来的神通法门，有天罡三十六法和地煞七十二术，总共有一百零八道，就算坐在紫玉蒲团上的仙人书写的大神通有一些重复，但到时候遗留下来的大神通估计也剩不了多少，而且就算能剩下一些偏门、没有出现过的大神通，可以他们的悟性，难道就一定能悟出比嬴政、老聃、孔丘等人更厉害的大神通吗？！
这些神识传音瞒不过陆长离，他淡淡开口笑道：“本尊讲法讲道，尔等皆有所悟，但同一项法术神通，各人所悟皆是不同，此玉册所载，查漏补缺，不以境界论高低，而以神通相论，尔等书写之时，看不到前人书写，此玉册自会整理神通，完善尽美……”
“例如法天象地这项大神通，有的修士偏重于力，有的修士则偏向于幻……”
虽然定调天罡三十六法、地煞七十二变这一百零八道法门，以提升九州世界的底蕴是他的目的，但过程之中，给这些修士一些好处却是十分有必要的……
天道功德虽然会损失一些九州世界的本源，但这些本源相较于九州世界这玄级超凡世界来说，不过是九牛一毛罢了，如果这些人真的有做出对九州世界有益的事情，陆长离恨不得给这些修士不断发天道功德，以此提高九州世界修士的修为。
现在这一百零八道神通，正是一个极好的借口，赐予这些修士天道功德的一个借口。
就像赈灾一样，虽然有足够的粮食，但不能让灾民好吃懒做，必须做一些劳动来获得报酬。
陆长离难以直接赐予他们天道功德，但是他们做一些“劳动”，将自己所悟的大神通记载下来，他就有借口，让九州世界天道降下天道功德，提高九州世界修士的修为。
相当于做了一次婊子，立了一次牌坊！
“多谢仙尊！”
众多修士立即行礼，面露感激之色。
他们心里清楚，长离仙尊如此行事，必定是心存照顾他们。不然虽说各人领悟神通皆有不同，但坐在蒲团前面位置的大修士何等之多，恐怕这一百零八道神通，只需十几人就能全部增补缺漏，就算侧重点再有不同，但神通又不是根本大道，侧重点不同也十分有限。
比如长离仙尊所讲的法天象地，根本神篆只有“力”和“幻”这两个神篆，但不管如何侧重哪一个神篆，法天象地神通也是规定死了，而且以紫玉蒲团这几位仙人的悟性，侧重哪一点都有得书写！
“李子请！”
始皇帝嬴政将金册玉书递给了老聃，他语气轻松，一点也不像和老聃有过梁子。
而且之前赤足白猿在定紫玉蒲团位置的时候，尽管合乎情理，但事实上嬴政还是占据了一些便宜，抢了老聃的第一尊紫玉蒲团的位置。
老聃微怔，随即摇头笑道：“多谢陛下。”
他接过金册玉书，凝眉稍许，然后以道为笔，开始书写！
此刻金册玉书上全部都是空白玉册，老聃想来，这应该是这一件先天至宝的玄奥，金册玉书这件先天至宝可以整理众人书写的神通，精简之后，就是要传世的大神通。
“法天象地……”
老聃轻笑一声，他也领悟了这项大神通，不过和嬴政偏向于“力”的法天象地大神通不同，老聃的法天象地更偏向于“幻”！
气无形无体，正符合一个“幻”字！
这才是正宗的仙家神通！
和嬴政偏向于阳神武道的武道神通大相径庭！
正立无影！
胎化易形！
大小如意！
花开顷刻！
游神御气！
隔垣洞见！
回风返火!
老聃也写下了三十四种大神通，其中天罡大神通十六种，地煞大神通十七种，与始皇帝嬴政类似的神通有十三种之多。
和嬴政一样，老聃在停笔之后，立即天降金色祥云。
这次的金色祥云比嬴政足足多了三成，让诸子百家各派大为振奋，他们本来就对嬴政坐在首位有些耿耿于怀，现在看到此等情景，自然知道是老聃在悟性上比过了仙秦陛下嬴政，所以一个个精神振奋。
这些天道功德也一分为二，七成落在了金册玉书上，三成落在了老聃身上。
老聃借了这股东风，胸中五气凝结出了五行之中的三道气息，晋级到了玄仙中期修为。
而金册玉书进无可进，这些天道功德蕴藏在金册玉书上，让金册玉书愈加神异，金光灿灿，等到孔丘落笔之时，天地震动，风云转换。
这说明金册玉书这件先天至宝已经和九州世界联系愈加紧密，落在其上的大神通，对九州世界的直接影响，也愈加厉害。
孔丘稍逊于老聃，只写下了三十一道大神通，其中十一种天罡大神通，二十种地煞大神通，不过此次的神通重叠有些厉害，只有三件大神通是原先金册玉书上面没有记载的大神通。
而接下来的魔祖罗睺、齐王建、释迦摩尼佛、荀况这四人，每人书写的神通也只在十数种左右，有的是天罡大神通偏多，有的是地煞大神通偏多。
“终于轮到我等了！”
不少修士松了一口气。
在看到后来的天降天道功德越来越少之后，许多修士都有些丧气。
可随着孟轲写下七种大神通之后，降落下来的天道功德数量之多，让几乎所有坐在普通蒲团上的修士都精神振奋，因为这些天道功德已经和齐王建、魔祖罗睺降下的天道功德差不多了，甚至还隐隐胜出。
“六种天罡大神通，一种地煞大神通！”
陆长离微微有些诧异。
按理来说，天罡大神通是最难领悟的大神通，而一些天罡大神通稍微浅薄些，就是一种地煞大神通。紫玉蒲团上的七位仙人也大多如是，他们领悟的天罡大神通几乎都少于地煞大神通。
但现在的孟轲却唯一是一个例外，写下七种大神通，六种是天罡大神通，只有一种才是地煞大神通。
“是认为自己写的地煞神通太过浅薄，有恰烂钱的想法，所以才没继续写……”
陆长离掐指一算，就明白了孟轲的心思。
这位儒家大儒颇为自傲，认为他领悟的地煞大神通与天罡大神通有相撞的地方，写下这些地煞大神通虽然可行，但他的气节不允许他如此做，所以才写下了六种天罡大神通，和一种与先前的天罡大神通一点也不重合的地煞大神通！
换言之，就是孟轲这位儒家大儒不想恰烂钱，所以才如此做。
“真是有个性！”
陆长离感叹了一句。
孟轲有些生不逢时，如果没有孔丘，他复活孟轲后，孟轲倒是也可以占据一尊紫玉蒲团的成圣位，但现在已经有了孔丘和荀况，儒家有了两尊圣人位，孔丘就不能再坐下另一尊圣人位。
庄周也和孟轲的境遇有些相似，不过庄周倒是直接不屑于紫玉蒲团成圣，想以旁门取胜，就如洪荒世界不以三尸法成圣，偏要走其他道途！
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