第9章：儒圣赵八斗
“前辈应该就是儒圣赵八斗吧？”
苏一臣猜测道。
泰山之巅，又有如此强大的浩然正气，只是无意间散发的一缕气息就让人忍不住拜服，除了儒圣赵八斗之外，苏一臣想不到其他人。
“呵呵，小子眼神挺毒的嘛，居然一眼就看出来了。
不过儒圣我可不敢当，只是大家的抬爱而已，真要说起来，顶多也只能算是半圣。”
赵八斗轻笑道。
按修行者的等级划分，六级就相当于鬼怪里的圣级，所以人族修行者中达到第六级又被称为超凡入圣。
赵八斗自称只是半圣，说明他如今乃是五级九星巅峰，离成圣只剩临门一脚。
别以为这临门一脚很好突破，事实上有九成的五级九星修行者都卡在了这一步。
“半圣也是圣。”
苏一臣轻笑一声。
天下才气共十斗，赵文洲独占八斗。
这就是天下人对赵文洲的评价，他的称号便是由此而来。
赵文洲姓赵，名文洲，字八斗。
“呵呵，你这小子倒是会说话。
我这泰山之巅，一般不会有人来，今日既然来了，想必是无事不登三宝殿吧？”
赵八斗瞥了一眼苏一臣。
“我想学儒道！”
苏一臣开门见山地说道。
赵八斗也不意外，“为何而学？”
“阴鬼之物害了我父母，伤了我小妹，我想学儒道，成为一名捉妖师，亲手送他下地狱，救我爹娘。”
听到苏一臣的话，赵八斗的脸上露出意外之色，“说实话，你的回答让我挺意外的。”
“为何？”
苏一臣不解。
“只因往日前来拜山者，十人里有九人的回答是想要修行儒道治国齐家平天下，还有一人回答是想将儒道传扬下去。
想要修行儒道杀鬼捉妖的，你是第一人。”
苏一臣哑然失笑，“可能是我格局不够，眼界太窄吧。”
赵八斗不在意地笑了笑，“也许吧。”
“最后先生收了几人？”
苏一臣好奇地问道。
“一人未收。”
“是他们志向不够远大，格局不够？”
赵八斗没有正面回答，而是指着山脚下的山脉问道，“如果你是一座山，你想做哪一座山？最高的那一座？最陡峭的那一座？还是最平缓的那一座？”
苏一臣默然不语，一时之间他也不知该如何回答。
“其实无论是哪一座山，都有自己的长处和存在的意义，最高的山能让人看到更远的风景，更陡峭的山能给人刺激感，最平缓的山能让人上山更加轻松。
志向同样如此，都说有志不在年高，实则还有一句，有志不在高低。
我不收他们，非他们志向不够远大，实则他们与儒道无缘，与我无缘。”
赵八斗接着说道。
“那先生你看我是否与儒道有缘？”
苏一臣一脸认真地看向赵八斗。
“纯阳之体，心境坦荡，未经修行就觉醒了浩然正气，千年难遇的儒道奇才。”
饶是向来心高气傲的赵八斗，都忍不住赞叹。
“那我是否与先生有缘？”
苏一臣目光灼灼。
看着苏一臣炙热的目光，赵八斗莞尔一笑，“相逢即是缘，你今日能在这里遇见我，就说明你我有缘。”
苏一臣双目亮起，“师尊在上，请受徒儿一拜！”
说着苏一臣准备躬身下拜，却被赵八斗制止了。
“儒道里没有师尊、徒儿之说，只有夫子和学生。
你既入我门下，便是我的学生，以后喊我夫子就好。”
赵八斗大笑道。
“夫子在上，请受徒儿一拜！”
这一次赵八斗没有制止苏一臣，只是满眼含笑地看着这一幕。
看得出来，他对苏一臣还是挺喜欢的。
一日后，儒圣赵八斗收徒的消息传遍整个修真界，一时间引发了不小的轰动。
儒圣赵八斗成名数十年，从未收徒，很多人都觉得可惜，赵八斗的衣钵恐怕要就此失传了。
谁也没有想到，从不收徒的赵八斗居然收徒了。
所有人都很好奇，赵八斗的徒弟究竟是何人，只有一人例外。
龙虎山清心观，得知这个消息的老天师脸上没有丝毫意外之色，只是嘴角含笑地嘀咕道，
“这个酸腐的臭书生，又欠我一个人情了。”
对于外界的反应，远在泰山之巅的赵八斗并不知情，不过就算他知道了也不会放在心上。
“你已经想好了，确定要做成为一名武儒？”
看着眼前的苏一臣，赵八斗再次确认道。
“我确定！”
苏一臣目光坚定地点了点头。
“那好吧，既然你执意如此，夫子我尊重你的选择。
不过你须知相对于文儒，武儒的修行之路更加艰辛。”
赵八斗告诫道。
苏一臣点了点头，眼神没有丝毫变化。
原来儒道还有文武之分，居庙堂之高，运筹帷幄的属于文儒，降妖除魔、捉鬼斩妖的属于武儒。
按照赵八斗的说法，不止儒道是这样，佛教和道教同样如此。
普渡济世的属于“文僧”，怒目金刚、度化恶灵的属于武僧；
道观之中焚香修道的属于“文道士”，譬如茅山道士这种捉妖猎鬼的属于“武道人”。
“腹有诗书气自华，儒道说到底养的就是腹中的浩然正气，因此读万卷书行万里路，明白书中的真谛，孕养胸腹之中的浩然正气显得尤为重要。
浩然正气覆盖周身三寸之地，只是入门，也被称为一级儒生；
覆盖三尺之地，就是二级儒士；
覆盖周身三丈之地，就是三级小儒；
覆盖周身十丈之地，就是四级大儒；
至于之上的五级儒师，六级儒圣和七级夫子，就不能淡淡靠浩然正气来衡量了。”
赵八斗说道。
苏一臣一脸认真地倾听，这是他第一次真正意义上接触到儒道。
赵八斗的讲述让他对于儒道有了更清楚的认识。
“你可能会很好奇，儒道如何对敌，又如何杀人。”
听到赵八斗的话，苏一臣连连点头，这确实是他心里的一大疑惑。
“儒道杀人，不靠手中的刀，而靠心中的剑。
所言皆利刃，言出法随就是这个道理。”
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