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第35章我在集会摆地摊


柯莉可放下食具,  直接回复道:“你打算用什么来交换?”

        这个像大鬼一样的神说:“我有个鬼面具,戴上它可以震慑恶鬼,让妖怪们不敢做坏事。”

        然后大概见她犹疑着,  大鬼又道如果对这件物品不感兴趣,那么它可以提供几次唤使的机会。

        对方好像不是普通常见的山神,  单看外形应该属于力量型。而从显示的数据看来,虽然蓝条很短,但红条很长,  可见是个皮糙肉厚的,  实力恐怕不一般。

        在她评估着之际,  山姥回来了。

        “原来是生剥鬼大人啊。”山姥向这个大鬼行礼道。

        生剥鬼?柯莉可略感好奇。

        然后她便听山姥说,这是一位通常在正月里出现的神,岛国许多地方都有关于他的祭祀活动。

        算是在民间之信众较多的神。

        柯莉可心里大约有了盘算。

        她没要那个鬼面具,  而是与生剥鬼协定,让对方今后可供她驱使十次。

        至于生剥鬼则是换到一罐糖渍的萝卜。

        他倒是希望能换到金平糖,  不过他这次没有带来什么可以交换的东西。

        “你平常所在的地界是哪里?”

        生剥鬼索性是询问柯莉可管辖的地区位置。

        因为年底时岛国许多地方都会有祭祀生剥鬼的活动,  届时他能够在各地行走,  可以顺道再找她进行交易。

        在生剥鬼离开后。

        山姥便为柯莉可介绍有关生剥鬼的传说。

        然后柯莉可得知,古代人们冬天烧火取暖时,如果坐得离火堆太近又长时间不挪动,皮肤就会出现红疹。

        在古代人眼看来,  这是很可怕的事。

        于是就对此产生联想,觉得这是神明在惩罚懒惰的人,  便想象出生剥鬼这样的神明。

        据说他会把那些冬天里成天一动不动,  懒人的皮剥下吃掉。

        是一种人们用来恐吓懒人的传说。

        到了正月时,生剥鬼会走街串巷,向每家每户拍门,  大声喊话:“豆子煮了没有?哪里有不听话的小孩?有没有好吃懒做的家伙?”

        虽然不同地区的称呼有所不同,但传说基本都一样。

        而人们如果郑重相迎,并好好招待生剥鬼的话,生剥鬼就会在离开时表示保佑他们在新的一年里健康丰足。

        总体来说,算是一个赏罚分明的大鬼。

        这时候,舞台上又有其他神明上去了。

        柯莉可见到这次上去表演的是几个地方神明,他们戴着能乐的面具,在上面跳起了翁舞。

        这是岛国远古时期,祭祀时大巫在跳的舞蹈,后来随着一些外来宗教的兴起,这种本土的跳大神表演便渐渐没落了。

        不过也不是完全消亡,只是在人类那边进化成能乐这样更符合贵族喜好的演绎方式。

        现场的气氛又再次热闹起来。

        但与刚才那种热闹有些不同,这回不少神明已经喝些酒,再加上随着气氛升温,情绪也跟着高涨起来,他们兴之所至,便在原地手舞足蹈一番又或者放声唱歌。

        而旁边的那些神,有的会敲桌子伴奏,有的则加入一同跳舞。

        总的来说就是大家不再拘谨,开始放开来庆祝。

        这样的情形与柯莉可曾经在狐狸的婚宴上也见过,只是神明聚会的宾客数量,显然要较当初的婚宴多出很多。

        这次陪同柯莉可一起来的山姥,没多久也过去表演舞蹈。

        至于底下的舞台,刚才跳翁舞的几个神已经下去,不过又有新的神上去表演。

        见现场都在载歌载舞,柯莉可不禁心里嘀咕起来。

        自己好像没准备什么才艺节目,应该没什么关系吧?她担心会不会每个人都起码轮一遍到舞台上去表演。

        毕竟接下来有一整个月的时间。

        于是等山姥回来时,柯莉可便小声询问自己的担心。

        山姥笑道:“郎女无需担心,除却开场的表演是高天原那边安排,在开场表演结束后,这个舞台后续便是交由我们这些地方神明。至于要不要上去表演,并不是强制。”

        虽然后续的表演节目不是强制性的,但显然许多神都乐于出风头。

        何况如果表演的节目能够得到满堂喝彩,也会让表演者感到十分风光。

        所以有不少神明都会排着队等上舞台。

        “不过郎女若是有打算上去表演的话,想必是件令人期待的事。”山姥真诚地说。

        “……”柯莉可迅速寻思了一番,如果非要问她会些什么,或者拉二胡能勉强算一个。

        因为她上辈子老家有个亲戚长辈,老人家业余爱好是拉二胡,从前他们那地方有人做红白喜事时,就会请他过去现场演奏。

        柯莉可以前小时候,寒暑假回到老家时也跟着学过几手。

        虽然不是特别专业,但断断续续学了几年下来,还是会拉一两首曲子,如果只是充充场面,也不是不行。

        “呀……这个。”柯莉可眨巴了一下眼睛,为难道,“因为不知道原来有登台表演的机会,所以我未曾准备所用的乐器。”

        山姥有些遗憾,她似乎是真心实意的相信,如果柯莉可愿意到舞台上去表演的话,定能一鸣惊人。

        过后柯莉可仔细想了想。

        觉得这就好像在逢年过节的聚会,长辈总会催促着家里的小孩,给其他亲戚表演点节目,然后听到其他人夸奖小孩,就会觉得特别有面子。

        而当后面她得知山姥作为山神时,所司的职责后,就更是觉得自己的联想没有错了。

        山姥过去在一些山村地区,通常被称作姥神。

        姥神是育儿的神,村民们会立一个大石头作为供奉对象。

        通常如果有女性生产后没有母乳,就会去参拜姥神,除此以外如果有感冒、咳嗽等疾病,人们也会祭祀她。

        ……

        举行神明聚会期间,在这栋建筑物内,无论食物还是酒水都是无限量的供应。

        不过神明们并不会一直在这里吃吃喝喝。

        总是在室内,即便是神明也会烦闷。

        通常到了第三天的时候,就会有些神明出去散步。

        他们会去到附近的温泉,或者附近赏景。

        在这座楼宇附近,她们此前所逗留的那个地方,则会开始出现集市。

        那些想要做买卖或交换东西的神明,会在那里纷纷摆出自己此次带来的东西,会比先前聚集等待时有更多选择。

        然后如果累了饿了,他们就会再回到楼里继续吃喝。

        ……

        柯莉可此时继续在宴会吃喝着。

        “郎女,你此前是否想要寻找与铁矿有关的神?”山姥忽然问道。

        刚才有一名从对面过道走过去的神,便是与铸铁和铁矿有关的神明。

        “是的。”柯莉可顿住,“你是见到三上山的蛇神了?”

        她记得之前山姥提到过,说三上山有铁砂。

        “这是另一位,这位是金屋子神。”山姥说着,并告诉她,“不过金屋子神的脾气十分暴躁,如果贸然上前去,可能会触怒他。”

        事实上与矿山有关的神,脾气都似乎不大好。

        或许是因为这些神需要守护矿山,对付那些想要偷采矿石的贼人。

        至于在柯莉可看来,五行金是主兵刃,代表所以从产生的神明,多少带有几分锐气。

        “按照你的意思,最好是对方主动找过来?”柯莉可问道。

        山姥点头,不过却说:“郎女不必急切,你有美味的糖,只要多等待几天,对方肯定愿意来找你交换的。”

        虽然柯莉可知道岛国这边缺少盐糖,但糖会被追捧到这种程度,她对此仍然有些不大理解。

        毕竟糖不像盐,是人体必需品。

        按照她对种花家历史所知,从来都是盐被严控,而糖的话,从宋代开始制糖工艺便已经很成熟,白糖的生产也基本成规模。

        不过她只是暗自疑惑,没有问出来。


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