第0065章 前往郑府

国渊并没有允许祢衡现在就动笔书写甚么告书，在祢衡出事之后，祢家人便迅速找到了他，他回来的也十分的迅速，只是短短不到两天的时候，他们就已经骑坏了两匹好马，不过没有人觉得痛心，国渊到来之后，便立刻让祢家人收拾物资先行前往高密郑府，而在县令意外逝世之后，临沂之中的兵权落在了王贼曹之手。

        王贼曹自然不会前往阻拦这些要离开临沂的祢家人，毕竟他首先是名士，其次才是官吏，虽然他也希望自己的功劳簿上能够狠狠记上一笔，可若为了这念头便得罪祢家与青州名士，这显然是十分不合理的，而现在，国渊又立刻安排了马车，派遣几位金创医携带祢衡上了马车，周围并列数位家奴，一同前往高密。

        马车行驶的也极为缓慢，或许是为了照顾祢衡这位伤员的缘故，祢衡缓缓拿着笔，看着面前的粗黄纸，脑海之中却是在迅速的思考着，这次的事件虽然让祢家受到了重创，自己甚至是损失了最为得力的好手，可是祢衡还是要利用这些事，让这些事能够在不幸之中朝着对自己有利的方向前进。

        张家，黄巾贼，这些明面或者是暗面之上的敌人都应该被削弱，祢衡认真的想了想，这些事情还不能牵连到张角要叛乱的事件上，虽然不知道他们的造反大业已经进行到甚么地步了，不过张宝的出现说明留给祢衡的时间还是不少的，若是近些日子便要叛乱，作为叛贼支柱之一的张宝是没有闲心前往青州的，而管亥也不会那么闲的来制裁自己这么一位稚童。

        既然暂时不能引出张角叛乱之事，或许事情都可以盖在张家的头上，之前的祢衡出于母亲的缘故，迟迟未曾对张家动手，甚至是冒着生命危险将管亥留在身边，果然，事情的进展已经证明了自己的愚蠢，既然与敌人有所牵连，那么无论与自己是何关系，都应该被铲除！很快的，一部短篇小说便出现在了祢衡的脑海之中。

        为了家族兴盛将女儿嫁与名士，在名士早逝之后，又对其家族起了祸心，买通其家奴，欲杀之其子而占家财，而又担忧事泄而未敢行事，故而求助与巨鹿张家，此两家早便有交情，巨鹿张家派遣两名刺客欲图行刺，为徐河里张家免去疑名，被名士之子看破，而徐河里张家却一心包庇。

        王贼曹看出刺客之祸心，欲使马踏死少子，而关之与县衙，巨鹿张家进而买通县令，释放刺客，又唤少子与县令府邸，少子无知，因而赶来，县令看出端倪，事泄，被买通之家奴惧而行刺，几乎杀少子，又杀县令极其家奴，而其二刺客令其自杀之后逃匿。

        祢衡在心里一遍遍的补充这个故事，在这故事之中，自己就是一个被长辈，外族，受蒙蔽之县令欺辱的稚童，名士遗孤，而张家便立刻承担了大罪，甚至连巨鹿张家都会被查的鸡飞狗跳，或许黄巾之乱因此而提前爆发，那也不错，呵呵，准备不足的状态下，不知道大将皇甫嵩能斩下尔等叛贼多少狗头！

        在思考着这些事情的时候，时间也过的十分迅速，很快，他们便已经走出了临沂，来到了官道之上，朝着高密的方向缓缓行驶而去，天空已经是一片寂静了，而周围又渺无人烟，这样的时刻自然是不适合赶路的，国渊立刻安排马车停下，家奴就在周围电器了几团篝火，准备在这里过夜。

        国渊又拿了些吃食，走进了祢衡所在的马车之内，祢衡有些虚弱的看着他，勉强一笑，国渊却是无奈的摇了摇头，祢衡在这段时间之内的变化实在是太快，若是说之前的他就好像一个好斗无知的小孩子，而如今的他却真的有了种令国渊也有些惊讶的高傲，那种自然之中流露出的不屑，甚至是提到郑玄的时候也没有改变。

        至于自己，也不过是因为恩人的身份而被他所尊敬，所谓的尊敬，也不过是没有出口讽刺而已，祢衡从国渊手中接过了些吃食，便直接开始进食，在这种时候，也不必提甚么礼法了，而国渊却紧盯着祢衡的双眼问道：“杀害县令之人是何人？”，祢衡有些不解的抬起头，言语道：“张家所收买之家奴也，国师岂不知？”

        国渊沉默着，他岂能看不出祢衡的所作所为，教导了祢衡数年，对祢衡极为相熟的他，自然看出了事情的不平凡，而二郎跟他又有过接触，依照那人的死忠程度，定然是为了替此子顶罪方才自杀谢罪，他想护住祢衡，因此便想将此事与那死去的楼异联系上，谁知祢衡却一口咬定了两处张家，莫非此事还有内情？

        祢衡便缓缓将脑海之中的故事说了出来，那语气就好像在说着一件与自己丝毫无关的事情一般，将话语之中的漏洞都一一填平，又夹杂了几丝的愤怒，而听着的国渊却是目瞪口呆，甚至有几段时间，他还差点相信了祢衡所说的这番话，虽然不知道为何祢衡要咬中张家，可若此番话语被天下人所知，徐河里张家定然是不存的，而巨鹿张家也会受到巨大损失！

        巨鹿张家，张家，在瞬间，国渊脑海之中一片清明，张角在名士之中还是颇有声望的，宗教领袖人物，汉代士子们与宗教之间有一种说不清道不明的诡异关系，若是说起士这个阶级的产生，那便是离不开宗教的，在最早的社会之中，除了统治者与农工商之外，还有一种便是占卜连接天人关系的阶级称为术，或是士，这便是最初的士子阶级。

        士子在春秋战国时期崛起，术士，方士，儒士，他们最初也就是些能说会道，脑子灵活而不愿通过劳动来争取物质资料的一批人，而在发展的过程之中，渐渐与宗教，与神秘脱离关系，可是在汉代，在董仲舒的思想之中，士子与天地再次建立起了联系，占卜算卦，易学在士子之中大兴。

        哪怕是天下闻名的郑玄，也因为精通易学而闻名，甚至有其推算出火灾的事迹，而张角作为宗教领袖，也算是天人联系之中的一位消息传送者，却算是占据了士子的这份兼职！并不能相同之处会让士子与张角之间产生甚么友谊，相反，对于破坏了行业垄断权的“竞争对手”，难道还能产生甚么好感？

        士子们对于鬼神，并不是排斥，也不是完全接受，他们只是愿意充当天地与人世之间的连接者罢了，当然，在士子之中，信鬼神者有，不信者亦有，可对于张角的态度却是早已分明，都是一种别样的敌对态度。

        还没有等国渊再说甚么，外面突然传来几声惊呼之声，突然噪杂起来，国渊皱着眉头，瞬间拔出了长剑，从马车之内跳了出去！

        ps;这些对于士阶级的崛起，并不是老羊自己的一方之言，这是老羊在先秦史课上所学到的知识，教授的名字就不透露了，不过此教授乃北京大学毕业，似乎又去过哈佛深造，是老羊在学校极为尊重的老师，她的很多见解，老羊都觉得很有道理，便写了出来，老羊会努力更新，不过毕竟是小说，很多不合理或是编撰的地方希望兄弟们谅解，毕竟老羊不是在写史书。


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