第四十章 三清分魂，魂化三身
（这一章内容是纯粹的说明与修炼过程，对此不感兴趣的各位可以直接跳过）
要说分身大法在仙界也算颇为难得的上乘仙术中的一种。
这里，俺想各位可能会有个误解，也许大家常听说甚或见到什么仙人能化身千万，撒豆成兵，或不知从自己身上的哪个部位（咳咳、众位兄弟自己想象去哈，莫想歪了！）拔几根毛出来嚼一嚼（呕！俺突然很想吐哎！）再吐出来就能变出无数小一号的自己。
等等诸如此类的法术，但这些都不是正宗的分身之法。它们要么是障眼法，要么是傀儡术。
就这种术法变幻出来的所谓化身或分身都不是真正的分身，它们个体通常都是按一种固定的套路或程序行事，不具备自己独立的思想和行动能力。很难派上大的用场，唬唬敌人或分散敌人的注意力的作用还是有的。
要不然，岂非每个仙人都本身就能成立一支大军了？还打啥呀？直接把自己成千上万的分身丢过去，砸不死你也淹死你！
而这里说的分身大法，指的是真正的有着自己思想和控制力的分身，甚至是独立的灵魂分身。是真正的由一个变几个自己。
但这样通过分魂方式变出来的真正分身是不会一模一样的，反倒应该说，它们是各不相同才对。
俺们就来看看修仙界里最顶尖，也是最有代表性的两种分身大法－－一气化三清和七情六欲衍身术！
一气化三清是只能化出三个法身的道家正宗分身术。相传为道家至尊之神－－太上老君（化身老子）所创。
其实一直以来一气化三清的这种分身术都不是道教中人的自称，但由于如今的道教仙家势力庞大，分支庞杂，这上面的分歧也众多。其内部对这种分身术的称呼林林总总的足有数百种。
外界可不管他们的内部纷争，大家也就给这神妙的分身大法统一称呼为一气化三清了。
这里的气指的是元气，是构造道教至高神及其下一众神仙的基本要素之一。三清却是指的玉清、上清、太清三神。
一气化三清，总的来说就是把一个人变成元气幻化的三个法身，这三个法身你可以说他们都是一个人，但却又各有不同。三个法身都会有自己的性格，智慧，独立行动能力，都与原本的自己有着部分的相同，却也有很大的不同。
总之是玄妙异常，由于层次问题，这里就不再详述了。
而这种一气化三清最大的作用自然是对敌的时候三打一了。
但更玄妙的是，变化出来的三法身都有自己的行动能力。不管修行、打架、炼药制器，三个法身就如同三个不同的人都在做各自的事，但是最后却又能将所有好处归于一人之身。
这样的大法之神妙，可说是妙用无穷了！
七情六欲衍身术，来自魔门至高秘典－－“情欲天魔策”中的一种化身大法。
其中玄妙俺就不一一叙述了，总之就是将一个人的七情六欲以妙术分离，变成由自己各自七种不同情欲幻化出来的的七个化身。
化身的数目虽多，但这种情欲的化身由于分别对应人的某一种情欲，通常会性格极端，各有各的想法，极难控制。
因此虽然化身较多，但除了对敌以外，总的来说用处不算太大。
而且情欲化身不能维持太长时间，不然对自身灵魂将有无穷后患。这也算是魔门功法的常见缺陷之一。
总的来说，以上两种分身大法就代表了仙家的各种分身大法的大体作用和特色。
韩风同志之所以非要此时运用风险奇大的三清断魂大法，其原因之一自然是为了加强高纯度魂能的吸收能力，但更主要的原因却是受到了刺激！
刺激来自通过灵魂核心破裂之法而逃生的高级巫妖同志！
试想，一个韩风同志原本不大看得上眼的低级位面的亡灵界中，竟有亡灵生物居然在自认仙家身份的韩风大人面前，用出了灵魂核心分裂这样的逃跑神技。
这算什么？示威还是炫耀？
当然，高级巫妖同志本人肯定是没有这个意思！
但这对于一向以自拥仙家千般道术、万种魔功而自傲万分的韩风同志无疑就是最大的嘲讽与冒犯！
换句话来说，这叫打脸！
这种颇为灵异的灵魂核心分裂之法，让一向自认为法术神妙、绝世无双的韩风同志情何以堪啊！
当然，还有一种心理是韩风同志自己不愿去承认或者说直面的。
那就是对于一个由于意外而流落在外界，暂时又无法找到回去的路的迷失的流浪者韩风同志来说，天界就是他心中一直所念的真正神圣而高贵的地方。越是思念，越是想念，韩风同志心中的回归欲望就越加的浓烈。
也因此，任何对仙界里功法或事物的玷污都等于是触犯了目前的韩风同志心中的绝对禁区，也就是俗称的逆鳞所在！
所以，只为了自己那高贵的自尊、无上的傲气，韩风同志就分外不能容忍亡灵魔法居然能有比自家功法更胜一筹的架势！哪怕一丁点也不行！
于是乎，不惜冒着风险，韩风同志也要来上一套三清断魂大法，誓要压过灵魂核心分裂之法一头！
这才是韩风同志不管不顾也要进行分魂之法的主要原因。
说白了，这就是一种争强好胜的斗气式行为。
可笑么？也许吧。但对于一个崇尚以武入道、力破虚空、强渡天劫的强者来说，这是他们的一种迎难而上的信念所在，也是强者之心中不能容忍任何玷污的自尊自傲心理！
不管怎么说，一旦三清断魂大法成功施展，那韩风同志在亡灵界里的打混资本就更为雄厚。
所谓的巫妖王巴代尔，那又是个啥玩意？
三清断魂大法，脱胎于道家无上神通－－一气化三清，依旧是走的道家路子，以基本的“元气”之意进行自身灵魂的重新组合，从而化出三法身。
这已经是接触到了灵魂和能量的本质的一种高层次运用法门。
当然，这里都是取的一种简单的大体意思上的说法。真正的论述恐怕都能写出一本厚厚的道家书典了。
正是由于这种功法是从本质上对于灵魂进行的重组和分化，所以，尽管是风险极大，但却不会有什么缺陷与后患。
而韩风同志也正是看重这一点。
对于韩风同志而言，曾经的金仙境界，让他对于灵魂与能量的本质都有很高的研究与理解。所以，到了真正进行分魂的时候，风险也不会真的太高。但是依旧很困难就是了。
毕竟自身灵魂的转化元气而重组绝对不是简单的事，稍有不慎就是灵魂破裂，走火入魔甚至灵魂陨灭消散的下场。
说起来似乎很复杂，但真正进行起来，或许就是一瞬间的事情。
首先是将自身灵魂体设想为元气所化，这种设想是真正的一种基础奠定，这已经接近意念凝形的层次，一般的修仙界修炼者无法达到这一层次的都只能全神集中，以一种臆想的方式将自身强行处于假定的设想中，不断的幻想自己的灵魂由元气所组成，这更近似一种深层次的催眠效果。
然后，自身元气所组的灵魂就重新化为元气所汇聚的混沌状态，依靠自己在混沌状态下强行保持的一丝清明去意念控制灵魂元气进行重新组合。
这一过程说起来非常的简单，但其中凶险却是一百个人中会有九十九个就栽在此关中。
要知道，人的杂念总是很多的，尤其是对于心里有任何的阻碍或阴影的人这一关绝对过不去。
举例：如看到别个姑娘漂亮，就老想衣服下面、、、咳咳；看到别个包里有钱，就老想着来辆快车、、、咳咳（好吧，老实承认，俺也常有这想法，俺是老实孩子哈！想法而已嘛）这都是心有杂念的家伙！还有些是小时候骂人被人痛殴了一顿又一直没能打回来的，这是心有阻碍；更有无缘无故就被人抢劫，还捅上了一刀的，这是心里有阴影、、、、、等等等等这些都是不及格的！（那能及格的也只有白痴了！）
而这一过程要求绝对的心无杂念，一旦进入类似深层次的催眠状态下，自身灵魂处于元气散聚之形态的时候，心里任何的一丝杂念都将会严重影响到自身灵魂在元气状态的散聚情况，一旦有部分元气受到影响而消散，也就代表着你的灵魂将会缺失掉一部分。
一旦出现了这种情况，灵魂遭受重创都还是轻的了。
而这还不是最凶险的地方，最困难的地方在于混沌状态的情况下要保持那一丝清明。
混沌本是天地初开之前的一种混乱而没有秩序的模糊一团的状态，当你的灵魂处于这种状态下，基本上就不可能有自己的意识了。
只有极少数的，有着自己最坚定的信念，和自身意念强度也无比强大的高手才有可能在混沌状态下还保持着一丝的清明。
这要求实在太高了，最大部分的修炼者也就倒在这里，不是灵魂被混沌状态所影响，永远的迷失－－俗称走火入魔；就是失去了那一丝清明，从而保持不住灵魂的重组形态，导致自己的灵魂彻底的消散！
这一过程对于韩风同志来说虽然很困难，过程也很曲折，但依旧还算是顺利的度过了。
没办法，人家灵魂品质高哇，又是金仙境界，资本实在过于雄厚了。
这不是一般修炼者可比的！
接下来就是重聚的元气状灵魂进行三法身的塑造了。
三法身，又称三清法身，本是指道家三神尊道祖，这里指的是幻化后的三种不同法身形态。
所以三法身幻化出来后又可称为玉法身、上法身、太法身或玉清、上清、太清三法身。
当然，道教中人很不喜欢这种叫法，毕竟那是人家道祖的称呼。
重塑三法身的过程其实非常短暂，但是难度却是最大的。因为这里涉及到了人对于自身的深层次认知。
要认清自己本就不容易，更何况这里要求你必须对自己做出最完全最彻底的解析和剖析。只有真正完全的认清了自己的思想和灵魂，也才能成功而彻底的把自己的灵魂一分为三，幻化成功三法身。
更多的人都卡在这。毕竟这是对自身的一种高层次的认知，大多人都无法做到。
这也造成很多的修炼者在这一关失败，不但无法幻化三法身，而且自身灵魂深处的理念产生了矛盾甚至激烈的冲突，从而令人灵魂混乱，甚至会造成修炼者强烈的自杀倾向－－最恐怖的莫过于自爆！
嗯，恐怖分子们倒是可以考虑一下修炼的可能！
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