第126章 叫丈母娘嫂子你是独一份
“成年后我们每个人都有自己的任务，但我们相互的任务是保密的。我只知道我自己的任务。”
“组织保密极其严格，很多都是单线联系。我知道的也不多，但经过我多年的探查和组织给我的任务分析。”
司空因为消耗了过多心神，咳了几声。
叶枫帮忙轻抚后背，过了一会司空接着说道：“他们似乎是为了阻止我们大周国家统一科技发展而来。”
“他们来自不同的时空。”说到这里司空气竭而亡。
这时司马追不到巨剑杀手，也带着人折返了回来。
司马见到司空以死，问道：“他有交代什么没有？”
叶枫眨了一下眼睛说道：“他说他是受到晋国诱惑和胁迫，被迫成了晋国奸细。晋国命令他扰乱秦国后方稳定，为他们创造机会。”
这时一名兵丁跑过来说道：“报司马大人，我们到了山上发现三名黑衣人已经被人杀死了。尸体现在已抬回县署，请大人定夺。”
叶枫听到黑衣人，立刻放下司空尸体，站起身说道：“我还有事先走了。”说罢直奔义庄而去。
司马这凝神看了看叶枫离去的背影，又看了看地上的司空，不自觉的摸了摸自己的胡须。
叶枫来到义庄，已是清晨。
经过一天一夜的奔波叶枫有些饥饿，于是先煮了一些东西吃。
因为叶枫最近生意做的风生水起，所以有了一些钱，买了一些栗、粟还有乾肉，即肉干。
吃完后叶枫拿了一些黄金和珠宝，带在身上。
又拿上之前江川偷偷放在叶枫这里的三十镒黄金和地契，一些乾肉即肉干和一些栗子。
以及附近一个猎户送给叶枫的一只大雁，叶枫一并拿着向江川家走去。
江川昨晚已被司马释放，一家人刚刚起床做饭。
叶枫把带来的东西递给了葭霜白和江户。
葭霜白看见东西先是一愣，因为这一时期纳采就是以雁作为礼物。
葭霜白看向江川，江川看见叶枫送过的大雁先是一愣，然后点了点头，葭霜白便收下了叶枫递过来的东西。
两周时婚仪基本是按照“六礼”进行的。
所谓“六礼”，据《仪礼·士昏礼》疏解为：“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”。
这“六礼”详记了士这个阶层婚礼的过程和礼节制度，士以上阶层可以类推。
议婚时，男家请媒人向女家说明缔结婚约的请求，以雁作为礼物，叫做纳采。
所派遣的人执雁，向女家主人请问女子之名，叫做问名。这时女家要设酒进行款待。
男家得知女子之名，即进行占卜，看婚姻是否吉利。获得吉兆，要告知女家，仍用雁为礼物，叫做纳吉。
此时双方婚约已定，男家要送给女家玄缥、束帛、俪皮（两张鹿皮），叫做纳征。
最后，男家再用雁向女家请问合婚日期，叫做请期。
到了婚期，新郎乘黑漆的车，亲往迎接新娘，前面有人执烛前导，后面有两辆从车。准备新娘坐的车也是这样。
到女方家，新娘之父迎于门外，把新郎接进家中。这时男方仍有雁给打扮好的女方，新郎行礼而出，新娘随行。
新郎请新娘上车，然后由专门的驾车人赶车上路。新郎则乘上自己的车，先到自家门外等候。等新娘到达，由新郎接进家门，叫做亲迎。
亲迎以后便可以“共牢而食，合卺而酯”了。牢，即祭祀用的牺牲品。共牢，意即新婚夫妇同吃一份牺牲品。
卺即瓢。合卺，即把一个瓢葫芦一分为二，夫妇各拿一半，用来饮酒。共牢合卺，象征夫妻一体，密不可分。
“六礼”并非人人恪守，主要是大夫、士、中级下级贵族或庶民的上层。庶民下层“六礼”不能面面俱到算是从简，在成亲前只需要相亲和定亲。
所以叶枫送雁来做纳采算是高规格礼数，自是让葭霜白感到心喜。
葭霜白正色说道：“我女儿全名叫杨依赢。”这算是完成了“问名”。
叶枫一愣，心想：“这个我知道啊。”不过叶枫以为葭霜白担心女儿，所以也没在意点了点头表示知道了。
叶枫说道：“嫂子无需担心，我一定会杨依赢。”
葭霜白听到叶枫的话先是一愣，暗道：“叫丈母娘嫂子的，你是独一份。”不过以为叶枫是一时没改过来口，所以也并未在意。
叶枫接着把从黑衣人那里打听到杨依赢的事情说了出来。当然没有把黑衣人的事情说出来，只是说是司空安排的人把杨依赢卖给了人牙子。
葭霜白听到杨依赢被卖，不由得大哭拉着江川让江川去救杨依赢。江川则皱着眉头不知在想什么。
叶枫对江川说道：“我先向东追，你安顿一下家里然后买匹马跟上来，骑马会比他们走水路快一些。”
“你从陆上骑马先到王城堵截，我从水路追，我们王城见。”
叶枫身上带了一些黄金和珠宝以及两件换洗衣物和一些干粮。剩下的东西包括地契等一股脑的放到江川和葭霜白面前。
然后和江川夫妇说道：“这些东西我没地方放，都留给你们了。”
叶枫说罢转身刚要走，江川回过神来急着说道：“我不会骑马。”
叶枫一拍脑，忘了大部分农耕民族的人都不会骑马。
叶枫想了一下道：“去找你表哥赵匡胤帮忙吧。让他骑马去王城。”说罢叶枫转身便向东跑去。
葭霜白在后面大喊道：“兄弟依儿就拜托给你了，把依儿救回来我就让你们成婚。”
叶枫大喊道：“好的，嫂子放心。”叶枫反应过来心中暗道：“怎么占我便宜？让我和她女儿成婚，那我岂不小了一辈？”
而葭霜白也很纳闷：“都答应了，怎么还叫我嫂子？”
叶枫以前长跑只能维持十公里每小时的速度奔跑，这个速度他可以只用鼻子呼吸跑，而且最多可以跑二三十公里。
但自从前一段时间运用气功练习，现在叶枫可以以十五公里每小时的速度持续奔跑七八十公里。
这里距离渡口有二十几公里远，叶枫救人心切加快了速度，差不多一个小时的时间叶枫就到了雍城渡口。
叶枫在渡口多方打听，通过码头一个脚夫才打听到，昨晚有这么一队人马已经租了一艘船去茅津渡了。
叶枫还打听到雍城到王城水路距离为先秦时期秦制五百多里，约为后世二百多公里。
茅津渡在距离王城东面几十里处，是晋国安邑的渡口。在后世的中条山附近。
王城往东到新郑水路距离为先秦时期秦制九百多里，约为后世三百七八十公里。
新郑再往东到商丘陆路距离为先秦时期秦制四百五十多里，约为后世两百公里。
宋国商丘往东到鲁国曲阜陆路距离为先秦时期秦制四百五十多里，约为后世两百公里。
鲁国曲阜往东到齐国临淄陆路约为九百五六十里，约为后世四百公里。
途径牟城距离鲁国曲阜七百多里，约为后世二百九十公里。
叶枫计算是根据一些古籍记载盘算着兑换成后世距离，方便自己预计时间。
《春秋·谷梁传》宣公十五年(公元前二百九十四年)载“古者，三百步一里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。”
周代井田制下，方一里，耕地九百亩，四边都是三百步一里的长度。这一点在古代是公认的。
《说文解字段注》引《谷梁传》曰：“古者，三百步为里。”
而周制以八尺为一步,秦制以六尺为一步,三百步为一里。
秦尺使用的是大尺折合后世二十三点一厘米一尺，所以一步相当于后世的零点二三一米，所以这时期的一里也就相当于四百一十五点八米左右。
以上是将此时期的里数来兑换成后世的公里的依据。
叶枫先雇人给江川传话说：“对方可能直接去茅津渡。”
另外将对方船只特征和标识一并让人转告，以便赵匡胤先到王城渡口时可以先行拦截。
叶枫在渡口搜寻可以租赁的船只，这时期船只很杂。舟船名称有舟、船、舸、舡、艇、調等。
舟船的名称在商周以前大抵单称舟，春秋战国舟船名称的繁多，这说明当时造船业发展迅速。
因为目前尚未有实物出图所以只能从一些文献中大概了解到其容量和形状。
《史记·张仪列传》索引说秦舫船是合并两舟组成。
秦舫船可载士兵五十人和供五十士兵三个月的粮食，五十人三个月粮食，按每人每天三分之二斗豆子计算一共要九千斤，即四点五吨。
也就是说连人带货这艘船满载应该在二三十吨左右。
《鄂君启节》铭文记载江南的舸是集三舟组成的大船。江南的舸至少是秦舫船的一点五倍，应该接近四十吨左右。
小型的船只有舲、艇。在屈原《九章、涉江》中记载：“乘舲船余上沅兮”。
屈原游沅水所乘的舲，据清人蒋骥说是一种装有窗户的船。舲船装有窗户，说明这种船的构造似篷屋。
艇，据《释名·释船》中记载是可载二百斛的小船，艇船身狭长，具有轻便速度快的优点。三四吨的运载量，满载应该在五吨左右。
此外还有刀，在《诗·卫风·河广》中记载：“谁谓河广，曾不容刀”。
刀，《释名·释船》作調，調是短体形的运输船，它可装载三百斛。满载应该在七八吨之间。
当然因为无实物，所以以上船只吨位都是叶枫的推测。
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