五百七十四章 巴比伦三法典

很快，东方晨就找到他想要的结果。原来石柱并不是只有两列，而是以中央那方水池所在的，整个神殿陵墓的中轴线为准，两边各有四列、十八行石柱。

        也就是说，通天塔在其地下近二十米深的地方，还修建了专门用来供奉螺旋状神器，以及安葬王国与一些顶层特权阶级的，祭祀与陵墓合二为一的建筑。

        此地按照探测数据可知，其长约138米，宽约60米，建筑总面积超过8000平方米，占到通天塔底层的三分之一大小。

        如此巨大的地下工程，必须要有足够强劲的支撑，那么遍布这里144根四人合抱的粗壮石柱，是必然需要的。

        之前东方晨首先被自己最先看到的水池吸引，再加上照明问题，因此并没有太在意石柱的布局数量。

        如今所有图景在他脑中组合在一起，这座地下神殿兼陵墓的大体格局就出来了。

        忽然，他微微惊讶，发出咦的一声。原来，东方晨通过想象神殿整体布局，发觉他一开始进入这里之时发现的水池，居然位于神殿最中心的位置。

        位置在最中心，又在通往神器的必经之道上，那水池定有古怪！

        他自信自己绝没有推断错，急匆匆赶到了水池边上。

        没有一丝犹豫，东方晨跪倒在地，开始用双手扒开硬沙，仔细翻找起来。

        像这种什么准备工作都没做，便开始粗暴对待文物古迹的事情，绝对是行内所厌恶不齿的暴行，是典型的盗墓贼行径。

        但此时东方晨不顾得许多了，线索就差一丝便能浮现，岂可迂腐守旧？唯有一边不停手中动作，一边在心中自我安慰：谁让我是穆教授的学生？是全世界通缉的大盗墓贼、行业中顶呱呱的摸金高手、墨玉两堂堂主李牧的高徒呢？

        有什么样的师傅，就有什么样的徒弟，这很正常！

        翻刨了三五下之后，手指突然碰触到硬物，拿出一看，原来是半个头骨，而且还只是下颌骨，半月形的骨架上零落着几颗牙齿。

        殉葬坑！

        这是东方晨见到头骨的第一想法。可很快，他便推翻了刚才的想法，因为随着挖掘的深入，越来越多的骸骨被清理出来。

        诡异的是，几乎没有一块骸骨是完整的，而且断口处有明显利刃砍剁的痕迹，每一块骸骨，都被劈砍为很小的一块。

        我去，这不是殉葬，这他妈是碎尸吧？乱葬岗都没这恐怖！

        哪有这样对待殉葬者的？

        难道，古巴比伦人的殉葬形式跟其它地方不一样？习惯把人剁碎了再牺牲？

        可接下来的挖掘，越来越不对劲了。不但挖出更多的骸骨碎块，而且开始出现大量金银铜器，以及各种宝石和美艳绝伦的稀有矿石。

        看来，快挖掘到底部了，好东西都沉底呢。

        奇怪，这殉葬坑也太奢华了吧？古巴比伦对殉葬奴隶这么好？

        微一思量，东方晨有了主意，张口大喊：“手铲？手铲。别光看着，赶紧让外面的探针都进来，给我把这大坑清理干净！”

        命令下达没一会，从之前开掘的洞口涌进数百探针机器人，相互变型组合之后，又化身为一队队挖掘清理的施工队。

        经过近两个多小时的紧张作业，挖掘清理工作基本结束。结果令东方晨大吃一惊。

        这水池表面不过一间普通卧房大小，却深达三十米左右，从里面清理出来的东西得论吨计算。光是各种金、银、铜、青铜器皿，总计达两万余件。有好多金属器皿因为腐蚀氧化，都粘连在一起，成了一坨坨毫无艺术价值的东西。

        其余各种精美饰品、金属器皿、石制物品、雕像、陶器、宝石、玉石、晶石、矿石，以及各种材质的碎片不计其数。

        另有骸骨碎片数千，手铲正指挥着小弟们尝试复原那些骸骨，目前已经拼凑出三具。有意思的是，那些骸骨碎片可不光只有人类的，还有许多各种动物的骨骸。其中最多的、也是能一眼就判定出是何动物的骸骨，是一种两指宽，手掌长的鱼类。

        看着如蜂群般飞来飞去的探针们辛勤劳作，努力拼凑历代国王的完整骸骨，东方晨不由得皱起眉头。心说巴比伦王国可真有意思，别的统治者死后生怕他人盗尸辱尸，无不费尽心机将自己遗体封存得宛如铜墙铁壁，因此才诞生了陵墓、石棺、棺椁等等。

        这几位哥们倒好，直接把自己剁碎了丢水池子里喂鱼。唉，这癖好，想不通啊！

        其实东方晨完全误解了，几千年前的事情，肯定有他想不到的地方。历代巴比伦国王之所以有如此奇葩的下葬形制，说到底还是那个“无限阶梯”惹出来的祸。在由无限阶梯引申出来的生死观念中，核心教义乃是死亡即新生。

        那么如何死法，这就很重要了。在那些神官国王看来，死，一定要像“阶梯出口”发生的现象一样，重点是“突然的消失”，因此一定要死得彻彻底底，不得留下任何阳间痕迹，故此才有将自己尸身剁为碎块的举动。

        可碎尸并不代表消失，所以才有了这方专葬国王的水池。水池中畜养着一种只生活在地下水脉的鱼类。因为只生活在地下，因此被神官祭祀们称为冥界之鱼，传说是死神的使者，专门负责接引亡者灵魂。

        只有被这些鱼吃干净，才算真正去除世俗的肉体凡胎，尽量符合“无限阶梯”式的死法。

        在整理出来的文物中，东方晨对什么金银宝石之类的根本不感兴趣，而是将目光放在了三块漆黑如墨，将近一米半高的扁柱状石器上。因为那上面不但印刻着清晰硕大的楔形文字，而且石柱顶端还雕刻着一个人物的半身坐像。实在太引人注目了。

        东方晨走过去，蹲下来仔细查看三块石柱，只一眼，便令他如遭雷击，耳中轰鸣不休。

        因为他对这东西太熟悉了：大名鼎鼎的汉谟拉比法典！

        此法典作为巴比伦第一王朝第六位君主汉谟拉比一生最伟大的成就，它给人类带来的财富，是巴比伦文明留给后世那两样著名建筑：通天塔和空中花园的千万倍。

        如今，东方晨却在这里见到了它，再加上今人昏厥的陪葬品，那么只能说明一个问题：古巴比伦王国历代国王就葬在眼前这座大坑里，包括汉谟拉比。

        而且东方晨还发现，三块石柱上面的楔形文字远比埃兰人抢去的那块要多得多。

        这应该是完整版的汉谟拉比法典了。此时，通过比对最右面那块法典上的楔形文字，东方晨终于能磕磕巴巴地尝试解读另两块石碑法典的内容了。因为最右面的石碑法典跟卢浮宫里存放展出的那块一样，他能倒背如流。

        终于，他从三块石柱上了解到，古巴比伦城邦王国整个社会体系是如何运作的了。

        按照他的通俗理解，最右面的法典，是给全国臣民设立的，东方晨称之为人典。左边那块，是讲凡人死后进入冥界应该遵循的规矩，他称之为冥典。而最中间的这块，也三尊石柱法典中最大的一块，则描述了诸神对凡人的要求，以及一些禁忌，称之为神典。

        原来如此。真正的汉谟拉比法典，不是一部，而是三部。而且这一壮举也不是汉谟拉比一个人的成就，三块法典集成了古巴比伦上千年的智慧和认知。流传于世的，只是适用于世俗的人典。冥典和神典乃是王国祭祀专用，根本不会让外人知晓，或者说，没有认同古巴比伦世界观和信仰的人，没资格受到冥神两部法典的保护。

        在东方晨看来，冥典和神典与其说是某种透着玄幻诡异的禁忌规矩，倒不如说是古巴比伦人对死亡与永生之间轮回的敬畏崇拜。而这种思想的源头，正是来自与那个神秘莫测的“无限轮回阶梯”。

        对于现实生活来说，冥典和神典远不如人典来得有意义，但是对当时的人们来说，这两种玄乎其玄的法典，绝对比人典更加权威和神圣。

        随后东方晨花费大量时间，加上智能帮助，开始逐字逐句破译冥神两部法典的内容。

        等破译工作大体完成后，却得到了足以让他差点疯掉的秘密……


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