春风颺柳（一）

父亲希望我们兄妹都好好上学，将来考上大学了，到城里住高楼大厦去，不在这乡下跟人争地方。

        母亲说：“你说的轻巧，现在全国都停课了，连你都不能教学了，破四旧，把书都烧了，你的孩子到哪里上学，那有书给他们读。”

        父亲说：“这好办，我不就是老师吗，我不能教别人的孩子，就教自家的孩子，从今天起，我就是家庭教师了，儿子闺女我亲自教。”

        爷爷说：“咱家的书还不少，今天烧的书都是破旧的，没有用的书，真正有用的书，我都把它装进箱子，放到阁楼上了。”

        嗉儿说：“阁楼上的那一箱子书我都读完了。”

        父亲睁大眼有点不相信，

        嗉儿说：“我不但把那一箱子书读完了，我还会背好多语录呢？连老五篇都会背？”

        哥哥说：“吹牛吧你，谁不知道你最不爱学习了，考试老不及格？”

        嗉儿说：“那是老黄历了，你看看俺的成绩单”

        嗉儿拿出了一张卷子，是一百分，父亲惊奇的说：“真是你的卷子？”嗉儿自豪地说：“就是我的卷子，老师在全班面前表扬我，说我是全年级的唯一的一百分。”

        父亲说：“真不赖”

        爷爷竖起大拇指，“俺的孙女了不起”

        哥哥不服气了，“一百分有啥了不起？我考了好多呢？”

        嗉儿说：“一百分是没有什么了不起？你会背书吗？”

        哥哥说：“背书就是我的强项，我把语录全背会了”

        嗉儿说：“我也背会了？”

        哥哥说：“我还会背老三篇”

        嗉儿说：“我背的滚瓜烂熟。”

        哥哥说：“我还会背老五篇”

        嗉儿说：“我也会”

        哥哥说：“我还会背《矛盾论》和《实践论》。

        父亲惊叹：“真了不起，这两篇文章太难了，一般人读都读不懂。”

        嗉儿仰着脸，看着父亲说：“我也会背《矛盾论》》《实践论》还有《人的正确思想是从哪里来的》

        “吹牛不上税，你背背试试”

        “试试就试试”

        嗉儿站到二门的高台阶上背书：

        “人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。

        全家人都不吭声，连鸡儿兔儿猫儿猪儿都不吭声了，都静悄悄的听嗉儿背书，奶奶的目光中流露出了十分的惊奇，她可是从来没有看重过这个孙女，她就是十分的欣赏他的孙子，宠爱他的孙子，嗉儿从奶奶的目光中看出来了，奶奶欣赏她了，喜欢她了，不会再专宠哥哥了，哥哥的心中肯定会有点嫉妒，果然哥哥不屑一顾的说：“会背这些有啥了不起，你会背《毛主席诗词》吗？

        嗉儿说“谁不会背？”

        哥哥说：“你能背几首？”

        嗉儿反问“你能背几首？”

        哥哥说：“我能背二十首”

        嗉儿说：“我能背三十首”

        哥哥说：“背一首试试？”

        嗉儿说：“你先背”

        哥哥就背：

        《卜算子·咏梅》

        风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

        俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。

        哥哥背完了说：“该你背了”

        嗉儿说：“你少背了一句。”

        哥哥说：“我一句也没有少背。”

        父亲说：“我也会背这首词，你哥没有少背。”

        妹妹说：“就是，这一首我也会背，哥哥就是没有少背。”

        哥哥得意洋洋得看着嗉儿。

        嗉儿说“卜算子·咏梅这个题目下，有一句话是什么？”

        哥哥说：“读陆游咏梅词，反其意而用之，这也要背呀？“

        嗉儿说：“当然要背了，你知道陆游是谁么？”

        哥哥说：“陆游是南宋爱国词人。”

        嗉儿说：“他的咏梅词你会背吗？”

        哥哥摇摇头。

        嗉儿摇头晃脑地背：

        “驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨

        无意苦争春，一任群芳妒，零落为泥碾作尘，依然香如故

        哥哥有点灰心丧气，而嗉儿是得意洋洋。

        哥哥不服气，他可是大才子，不能被妹妹比下去，他想了一会儿说：“我会写大字，会打算盘，会骑自行车，你会吗？”

        嗉儿摇摇头“我不会”

        这下哥哥得意洋洋，嗉儿垂头丧气了。

        爷爷笑着说：“你姊妹俩都很棒，孙女不要灰心，不就是写字、打算盘，骑自行车吗，爷爷教你。”

        父亲说：“其实这读书学习不一定就是坐在课堂上，只要爱学习，到处都是知识，娘，你把我从学校带回来的，那些旧报纸、旧书刊都撕了糊到门上，墙上吧，孩子们随时都可以读到，反正我也没有事儿，有空儿就骑上自行车，带上儿子闺女去县城读大字报，那县委门口贴的大字报，都是县里的大才子写的，水平可是不低。”

        奶奶按照父亲的吩咐，真的把家中的的那些旧报纸，旧书刊都糊了门窗墙壁，这样做真是变废为宝，就是给嗉儿这蛀书虫送来了精神大餐，嗉儿这个一向爱疯跑的野闺女，突然变得文静起来，不仅仅是文静，就是有点痴傻了，因为嗉儿常常面壁而立，一站就是几个时辰，痴痴呆呆盯着墙壁看，刚开始奶奶还以为嗉儿是有病了，因为她没有见过，读书这样专心的孩子，她对爷爷说：“你家祖上出个林呆子，现在又出个书呆子，你家咋净出呆子了。”

        爷爷说：“呆子好哇，这人就怕不呆，呆了才能做成大事情，我看咱这孙女，和别人不一样，说不定，这书她还真能读成。”

        奶奶说：“咱这孙女，她也太呆了，那一天，为了看我糊上顶棚的上的新报纸，就搬个凳子，站在上面仰着脸看，一不小心，从凳子上跌下来，把我吓得魂不附体，可是她一个鹞子翻身，跳起来，又接着看，气得我大声嚷嚷，你这死闺女，真是读书读傻了，那烂顶棚有啥好看的，连碗都不帮我洗，看吧看吧，看饱了别吃午饭了。”

        爷爷说：“她吃午饭了吗？”

        奶奶说：“咋不吃，她把顶篷上的报纸都看完才下来，日头都上墙了，我把热在火上的饭给她，数落她，看够了，看书能顶饥就不吃饭了吧，她接住饭碗，痴痴呆呆的吃几口，又盯着风门发呆，你说说，一个闺女家，偏偏爱读书，现在是啥世事？书读的再多，有啥用？”

        爷爷说：“咋没用，咱家的闺女会读书，这悦儿，黛儿不都是书读的好，才在城里有工作吗？。”

        奶奶说：“现在不是那时候，现在的读书人不吃香了，知识越多越反动，连儿子这正式教师都成了臭老九了，失业回家当农民了，中学停办了，大学也不招生了，就连进城当工人，也是看成分，不看学问，她一个闺女家，识几个字，会写自己的名字就行了。”

        爷爷说：“咱不管读书人吃不吃香，孩子们能不能考中学，上大学，到城里工作，那都是以后的事情，这世事是会变的，不会老这样，孙女爱读书不是坏事，咱这做长辈的要帮助她。”

        奶奶说：“咋帮助她，学不能上，家中的书也都被烧了，孙子又自私，他的书报都不准妹妹看，害怕把他的书弄脏弄破了。”

        爷爷指着桌子说：你忘了，这桌子是两层，抽掉抽斗，下面是柜子，那些好书我都藏在里面了，过一段你就取出一本，不经意的放到床头，她会读的，还有阁楼上那一箱子旧书旧报纸，你就勤一些，隔一段儿就糊上一层新的，她不就有的看了？”

        奶奶听了爷爷的话，不断地用旧报纸糊门糊墙糊顶棚，有时还带上两本书，好像不经意的随便扔到桌子上，这些书也都被嗉儿看了，这满墙的报纸，这可是个立体图书馆了，嗉儿再也不用做贼似得偷看哥哥的书报了，嗉儿可以大大方方地看，悠悠闲闲地看，早晨起来可以看，晚上睡下也可以看，奶奶换的勤，嗉儿读的快，也许就是这书报读的多了，嗉儿无师自通的学会了写作文，老师常把嗉儿的作文当范文在班上念，有同学问嗉儿，那些优美词语都是从哪里学来的，因为那时候上学是没有书本的，也没有报纸，更没有书店、图书馆，这就是饥饿的一代人，不但没有物质食粮，更没有精神食粮，嗉儿没有也不敢告诉他们，说是从奶奶糊在墙上的报纸上看来的，说是坐到父亲的自行车后面，到县城读大字报，从大字报上学来的，还有我家的阁楼上，有一个大黑箱子，这个黑箱子可是个宝箱，这个宝箱里有曾祖母的遗像，更有一箱子的书，这些书都是一个叫张懿梅的祖奶奶，用蝇头小楷一笔一划的抄出来的，这些书里藏着水墅祖宗的梦想，她们把梦想寄托在后世子孙身上，这一箱子的书胜过世间任何珍馐佳肴，将嗉儿这只馋猫变成了书虫。

        爷爷就是个胜利的预言家，他的话应验了，当然这个应验，不是一蹴而就的，它是一个渐变的过程，就像主席说的，是一个由量变到质变的飞跃，这量变的过程就是“智育回潮”了，那是七十年代初期，嗉儿上中学了，而父亲也回学校当老师了，嗉儿和父亲在一个学校，他是老师，嗉儿是学生，但是他不教嗉儿，他把嗉儿送到别人的班级，这所中学，虽然不是县里的重点中学，但是师资力量可是不弱，因为它是一所联办中学，离县城比较近，那些家在县城而不能进县中学的老师，就想到这所中学来，还有那些业务很强，但是政治素质不过硬的老师，也到这所学校来，季敏英就属于这种情况，她可是正牌大学毕业，当过县小学的教导主任，按她的水平和资历，当县中学的校长也绰绰有余，但是，她就是政治素质不过硬，她不是党员，这一点和父亲一样，都属于一条腿长，一条腿短，所以老跑不到时代的前列，父亲是受到母亲的连累，因为母亲的娘家是地主成分，季敏英是受到丈夫的连累，他的前任丈夫梁靖霆是逃台分子，她的后任丈夫马校长是反动学术权威，但是，毕竟她是业务尖子，她自己也谨小慎微，没有什么出格的言行，被做为能改造好的知识分子，回到了教师队伍，进不了县中学，就来到了这所中学，父亲就把他的宝贝闺女，交给季明英培养，他对季明英说：“这是俺的宝贝闺女，交给你培养了。”

        季敏英是嗉儿的班主任，她确实是想把嗉儿培养成一个又红又专的人才，这不仅是朋友的重托，也是她作为一个老师的使命，得英才而育之，人生一大幸事也“杨昌济先生的这句名言，就是天下老师的心结，但是，不是所有的老师都有这样的幸运，能得到像******。蔡和森这样的英才，季敏英也一样，虽然她当了二十年老师了，可以说就是桃李满天下，但是，她就是不满意，总觉得自己没遇到英才，成为她的得意门生，让她把平生所学都传授给他，季明英就是带着这个心结又走上讲台的，她离开讲台四五年了，这四五年使她和多少英才失之交臂，她觉得“得英才而育之”的渴望是越来越强烈了，但是，现实和理想就是有很大的距离，季明英失望死了，她差不多就是心灰意冷，要放弃她的追求了，“这些学生真是太差劲了，还中学生呢？小学三年级的水平都没有！”她不敢大鸣大放，只是睡到被窝里对丈夫发牢骚：“你这教育局长，真该好好的抓抓质量”

        倒是身为局长的丈夫想的开，劝她说：“想想能怨他们吗？他们已经两三年没有好好读书了，虽然是中学生，但水平就是停留在三四年级，甚至有的就是白痴，这还不是最主要的，知识的缺失都可以补上来，但人格的扭曲是很难矫正的，这些在广阔天地里狂疯乱跳的小野马，一下子被关在教室里学习，能习惯吗？慢慢来，凭你的本事，管好一个班，还是行的。”季老师，她真是被这群不服管教的学生气的够呛，但是，季老师，她确实有本事，她课讲得好，她就像一个高明的骑手，把这些野马慢慢地都驯服了，她教的班成了学校的模范班，成绩好，学风好，样样活动都在前面，在这一群模范中间，嗉儿就是模范中的模范，嗉儿是季老师最倚重的学习委员，是她的得力助手，当然也是她的得意门生了。

        季老师她在教师会上夸父亲：“王老师的闺女真中，是我教过的学生里，天赋最好的。”

        父亲说：“季敏英你是言过其实吧，俺这闺女是有点小聪明，但是她的天赋一般，您得给俺多用点心，争取把俺的闺女培养成又红又专的人才。”


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