第四章 七上八下求平衡
有时候太过高端上也能成为信任品质的保证,这倒是让苗人风有点小虚荣;不过,这货经历的多,小虚荣很快就消失无踪。接下来自然就是对张飞遗迹的搜索,其实重点不在于物品,而是张飞的“蛇皇境”布局,这对于苗人风以外的武者来说,属于极大的惊喜。
苗人风虽然也是术境,但他是不可能把自己意境的布局说出来的,这岂不是把自己的命门告诉别人吗?另外,意境的构筑,很多时候又属于“灵感”,也就是所谓的“悟”,所以,就算有名师,在成境时,师傅也没办法全部指导,只能讲一个需要注意的地方。
“蛇皇境”却是将一个完整的意境摆在了明处,这就相当于告诉别人,老张我是什么思路,布境是采用了哪些境物,又以何种方法将思路、武学、境物等等联系起来,最终形成蛇皇境;同时,蛇皇境有多少种变化,通过什么进行变化等等,张飞也同样没有保留的展现出来。
当然,不是说观看了完整的“蛇皇境”,就能够成就“蛇皇境”,那是不可能的事情,“传承”可不是简单的将祖宗的知识传下来,传承实际上还包括基因;不过,也有很多传承武学不讲求基因的,但象张飞、关羽之类的,往前数几十代祖宗都不是武者,却在他们这一代崛起的,就具有“基因传承”的要求。
张飞是武圣,只有超越武道者才会被称为武圣,三晋时期起码超过25个武圣,武道的巅峰是哪里?答案是“法身”,超越“法身”就是“道虚”;道虚分为地遁、破天,虚空,张飞达到地遁,接触到“破天”,所以,他被称为“半步虚空”。
后天三流宗,先天觅仙踪,是人“自我极限”的突破,气势、意境、法身、道虚是人“自我天地”的修炼。
前者是基础,只有突破自我极限,才能进行“自我天地”的构筑,也因此,有“非巅峰不成势,非先天不成境,非三仙不道域”的说法。法身是十圣划分出来的武道终极,但数千年下来,天地环境越来越差,武者们早就没办法达到“法身”的地步。
因此,才有了气势、意境、道域的新划分,就算是这样,也仍然极少人才能达到“道域”,不说前五千年,就说新的834年里,就没有一个武者达到“道域”;骆宾王被称为最接近“道域”的人,但也只是最接近,丫还没有筑境(道域),与苗人风一样都属于“术境”。
境分凡、术、筑三阶段,在灵池还没有改善天地时,李白等一大票高手都还在“凡境”里扑腾,直到苗人风从灵陆回来,这些高手才突破到了“术境”。而骆宾王也终于半只脚迈进了“筑境”行列,但仍然跟苗人风一样,苗人风同样也是半只脚迈进筑境的。
蛇皇境只是张飞遗迹中的一小部分,它是完整的境,也就是“筑境”,势、境、身、道即是紧密联系,也是独立成就;在意境中是可以施展气势的,同理,在意境中也可以施展法身,而这三者合一形成的就是“遁地”。
十圣把“法身”设为武道的最巅峰,就在于“遁地”已经脱离了“武学”范畴,它已经无法用“武学理论”来解读,它属于真正的术、法、神通;可以将能量进行各种转化,比如呼风唤雨,比如颠倒阴最等等。
象苗人风的“胎化易形”只能属于障眼法,若是到了“遁地”,就可以直接将自己“气化”为一块石头,也可以气化为一只巨鹏;当然,遁地还是有诸多的限制,不可能真的飞天遁地,还是会受到天地法则的诸多约束。
但若是到了那种层次,世界任何一之处皆可来去自如,由此可见,古武者们的彪悍程度是多么无法想象的,也就难怪天地环境会不断的恶化,生灵太过于强大,自然就无法承受;自然的恶化,也就减弱了生灵的强大,最终达到平衡,这是自然规律。
因此,生灵若想保持强大,就要维持自然的强大,这就有了兽陆、灵陆以及其余仍然隐藏没有被玩家发现的神秘地点,比如张飞遗迹。
苗人风是去过灵陆的人,他也是建筑“灵池”的第一人,同时,他更是改善天地环境的经手人,没有哪一个玩家能比得他对天地环境改善、恶化等等知识;因此,苗人风只是粗略的转了一圈,就发现张飞遗迹,并不是“传承”那么简单,它还肩负着“承载”的功能。
现实中有很多砖家说森林是地球的心脏,“玄陆”的心脏是什么?苗人风不知道。但他知道要维持玄陆不再恶化,需要武兽的存在,需要气脉的存在,需要灵陆的存在;改善天地环境,其实就是找回它缺失的零件,让它修复被人族、武兽等等造成的创伤。
三千年前,老黄牛出现在张飞身边,三千年后,老黄牛的老后出现在张飞的后代身边,这两者之间若是没有联系,那智商真的被清零啦!但很明显,三千年前或是三千年后,这两只老黄牛确实是来辅助的,然后,遍观三晋时期的数十位武圣,就会发现一个共同点,他们身边都会有武兽的存在。
吕布有赤免,关羽有青龙,赵云有银龙,马超有锦鹏,曹操有“碣龟”,刘备有“玄水”等等,所有的武兽不是兽皇族就是帝皇族,最差也是兽王族,那么,问题又来了,武兽族是在挽救天地环境的恶化,这是为什么?
从阴谋面来看,武兽族派出如此多的纯种高贵后裔去辅助人族,是想让人族的战争打得更惨烈,将人族中的顶尖人才消耗干净;这个阴谋是可以成立的,要不,三晋时期会出现数量如此多的武圣,反而等六贤弄出“国宗论”,三千八百三十四年来没有一个武圣的出现?
“三千年来方出世的天才”反过来说,就是苗人风是最有可能成为“武圣”的新生代,这也是为什么如此多的npc虽然在打压他,却从来没有杀过他;当然,宋之问那个死基佬不算,丫也不知道自己当时杀掉的丑八怪,是苗人风易容的。
从正义面来看,武兽族派出纯种血脉后裔辅助人族,在这些三晋时期武圣挂掉后,武圣遗迹也起到抑制天地环境恶化的作用。
“嘿,玄陆终究是武兽一族最早主宰的,人族属于硬生生抢过来的,这就象一间豪华别墅,原主人被赶了出去,就算要夺回别墅,原主人也不愿意将别墅摧毁掉,所以,原主人即要保护别墅,又要想办法将占领者赶出去。”
苗人风突然想到了这其中的关系,忍不住笑了出声,不过,他的小弟们都跑去感悟,他周围没有一个人,就连张无忌都忍不住去感悟老祖宗留下来的遗产;人是没有一个,牛倒是有一头,它没有去感悟,这属于人族的遗产精髓,武兽也感悟不到什么东西。
从这一点来说,人族还是有优势的,武兽无法从人族遗迹那里感悟到东西,人族却是能够从武兽那里获得到很多东西。
人族的崛起是建立在大量武兽被屠杀的基础上,人族将武兽的血肉炼成丹,将武兽的皮骨造成装备,将武兽的兽丹炼化后获得修炼功法。可以说,人族的一切都是从武兽那里获得的,所以,人族就算占领了三块大陆,也仍然能够从武兽那里获得到给养。
苗人风不是不懂筑境的方法,他是真窍强度达不到要求,才会被卡在此处瓶颈,他烦恼的是自己的巅峰人仙居然无法寸进;按“自我极限,自我天地”两个论点来说,他现在就是自我极限无法突破,自我天地却能够突破。
那换过来说,他的自我极限其实早就突破了,否则也无法构筑自我天地,但为什么明明已经突破,反而仍然停滞在巅峰人仙?苗人风以前没有答案,现在有了,“自然与生灵的平衡”理论。生灵过强则自然弱,自然弱则将生灵也拉弱,最终达到“双弱的平衡”点。
换个意思说,苗人风的强大已经达到自然的临界点,如果自然没有加强,他就永远是巅峰人仙,他可以构筑“自我天地”,因为他此时的“自我极限”,与巅峰天仙的骆宾王是相同水平。
三千年方出世的天才不是吹出来的,当苗人风能够突破到“巅峰地仙”时,就说明整个天地环境已经加强,苗人风也能够突破到武道巅峰的水准;同理,当他突破巅峰天仙时,就站在于十圣的水平,相当于三千年前的三晋武圣水平。
这就是武圣的潜质,很多人没有,有些人或许有,却因为环境的原因而失去腾飞的机会,而苗人风没有失去这些机会,他参与了天地改善的过程,他去过兽陆、去过灵陆,他亲手建造了“灵池”,又亲手修复了灵池造成的天地创伤,最终,将天地环境修复到了“真力时代”。
“不要过于纠结飞天计划,这终究是一款虚拟游戏,你就是一个普通的玩家,不是门阀继承计划的选手,也不是科学家,你只要按自己的意思玩游戏,这样的话,你就不会陷入误区”,这是勿弗子突然发了善心,告诫苗人风的。
因此,关于“破铁片二号”的处理,苗人风就采取了“顺其自然”的态度,能够解决就解决,不能解决,就好好玩自己的游戏;飞天计划跟游戏是没有任何冲突的,系统也不会将这个隐藏的计划强加进来,系统仍然是纯粹的游戏系统。
如果没有勿弗子的真诚告诫,苗人风此时就难免会把天地环境的改造,与飞天计划联系在一起,而这两者之间是真的一毛钱关系也没有滴!
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