第二十章 十分美丽
“你知道为什么,人族的武学都只有口诀(文字记载),而没有图形吗?”
“气有内外之分,一是天地之气,一是丹气(修炼所得之气),口诀是沟通内外之气的桥梁,其实就是人族修炼总纲,人即天地,人即天道。”苗人风还在琢磨着自己“虚空行者”的事情,听到沈破虚询问后,就随口回答道。
然后,苗人风愣在了原地。
“做什么?”
沈破虚正要接着苗人风的话头说下去,再引出自己的主题,结果发现苗人风傻呆呆的站在那里。沈破虚吓一跳,以为这货遭到了暗算,感应一下后,发现苗人风并没有遭到暗算,他就没好气的吼一了声。
苗人风知道自己“虚空行者”的问题出现在哪里啦!口诀不完整啊!“虚空行者,孤独前行”就是虚空体的口诀。口诀是很重要的,通过口诀形成气与气之间的共鸣,才能出现“我指印然星”这样的规则使用,也能布出意境、法相等等。
同样,心法有心法口诀,轻功有轻功口诀,刀有刀诀等等,有的简单干,比如“斩”,那就是“斩字诀”,又比如“花间一壶酒,剑舞酒香浓”,就会营造出一种令人迷醉的气氛,配合剑式的施展。
苗人风的口诀一直都是简单的,比如“日月天山海诀”,就是日、月、天、山、海,五个单字诀或是混合双字混诀等等;罡煞真身也是如此,他的武学几乎都是很简单的口诀,但简单并不意味着不强大,口诀只是一部分,还有一部是“演练”。
心法的修炼是否成功,就是看丹田内是否已经形成口诀中的影像,只有形成了特定影像或运行轨迹,才算是修炼成功;同理,武功的施展是有其规定的轨迹,你说“斩”,那就是斩的轨迹,若是使歪了变成“劈”,那就“行差踏错”,也就是所谓的“败招”。
口中说“斩”,实际在之前已经默念“劈”,那就不是“行差踏错”,只是一种惑敌的方法;这样的攻击手段,就跟操作厉不厉害有很大关系啦!苗人风以前经常被人说“咬人的狗不叫”,就是这货出招时并不喊口诀的。
当然,喊出来的并不一定就是完整的口诀,只是就算喊了完整口诀,不懂得演练方式,那也是白搭的。不过,聪明人太多,知道了完整口诀的话,搞不好会创新出另一套的武学。
就象之前那个“我指印然星”,就不是完整的口诀,但口诀也不可能乱喊的,口诀与演练是极为严谨的,喊错或是动作用错,都会形成“败招”;败招不是说说而已,败招会造成很严重的武学反噬,武学包括武功、心法、阵式、才艺等等。
“发什么呆?”
苗人风从思考中回过神来,拍开沈破虚在面前挥舞的手,“说什么?”
沈破虚盯着苗人风几秒后,返身继续往前走,边走边说道:“武兽族的修炼是没有口诀,只有图形,你说我们为什么不结合起来?”
“你怎么知道没有结合过?”
“嘿,你果然知道,说说。”
“说个毛线,反正祖宗们最开始就是图诀结合的,但后来又把图删掉改成演,这就是为什么修炼同一种心法一种武功,结果却在施展出来时有所差异的原因。前辈们认为,图对修炼会形成约束,而演练却是不会,演练首先是武者对口诀的理解后再进行的,最合适的才是最好的,所以,人族只有口诀。”
沈破虚沉默的往前走,苗人风也没有问他为什么提出这样的问题,他自己也有很多事情要想的,两人一前一后各自沉默的前行。
“但演练一旦形成,不也是一种约束吗?”沈破虚停下步脚问道。
苗人风脚步不停的挤过他身边,“那是你悟性不够,演练分为纸面与实践,首先是纸上谈兵,你觉得行后再进行试验,然后再进行更改。你说这也是一种约束?兽武图是不容许更改的,那是天赋武学决定的,武兽族从来就是一个过渡传承的种族,一切都是灵族的。”
苗人风没有问沈破虚为什么要讨论修炼上的问题,不需要问,沈破虚这货是鬼武者,鬼气的修炼从来都是冷门的。沈破虚估计是想将丐帮武学进行创新,让丐帮武学转为鬼武学,这种转换简单也简单,复杂也复杂,简单就是有足够的悟性值,再进行“自言自语”后获得“提示”,就有任务。
复杂就在于“自言自语”能否获得到“提示”,不是说提出一种思路就行的,必须是有自己真正的理解,而这里的理解就不是设定的“悟性点”,而是自己真正的智慧。
苗人风在武学上的创造并不是他自己的智慧结晶,而是照搬前人的智慧结晶,再消耗悟性点进行创造的,这种创造实际上就是系统奖励。奖励这种东西是系统有才能给的,系统若是没有,那就没办法给,而鬼修的武学,系统有没有?
肯定是有的。
但这种有却是与沈破虚的情况并不一样,系统有的是循序渐进,也就是最开始就有鬼修武学,然后不断晋阶,晋阶到一定阶段后,拥有符合“创造”的悟性点,又有之前打下基础时的演练数据,就会有“创造”鬼武学的奖励。
沈破虚是中途转入鬼修,基础是没有的,他要嘛就是找基础鬼修武学,要嘛就是“无中生有”。而“无中生有”的话,苗人风相信“科武盟”会非常高兴的,科武盟最想看到的就是玩家们自主创造。而每一种“无中生有”都代表着一个或多个科武难题的思路创新与破解。
最高端的心法自然是规则,初界最高端的心法就是传承级心法,而“绝品”就是独一无二的武学,独一无二是仅指玩家的。玩家是需要武功书籍装备到武功栏后才算是学习,这就意味着一本绝品武学被装备后,世间就没有另一个武者能装备,但npc是没有人物面板,也就不需要装备。
罡煞星三碑重新返回丹田,“日月天山海”心法形成的就是丹田天地,14团真气涡错落有致,罡煞星三碑分于三个落点,14个真气涡将三碑连接起来成为一个“等边三角”。处于三角内的就是真丹,但它并没有形状,稠密的真气被三角围于其中,五枚罡核、五枚煞核及四枚星核,则分布在那14个真气涡内。
炎帝法相返回“气藏”内,与苗人风五官一模一样,身穿不死夜枭雄阴影图案的帝袍,飘浮在“气藏”内。而之前被相碑所囚禁起的枭骨,飞回七个“源巢”中的一处,有些萎靡不振的意思。
“擦”,苗人风暗骂一声,这是源骨受创啊!幸好只是受创,而不是被打灭或者剥夺,治疗麻烦是麻烦,若是被打灭与剥夺,连抢救的机会都没有的。
“看来是要补全口诀才行”,苗人风暗暗松了一口气,至于“术道、法道”的融洽贯通,还是要等虚空行者治好的才能去研究的。
关于术、法,从游戏里的武学名称就能知道,很少有武学直接用到这两个字的,比如xx刀法,xx剑术等等;一旦有用这术、法为名称的,必然是牵扯到“道”,另外一个就是“通”,三者是最低端的规则,也就是规则使用。
人族先天死后有几率留下“真骸”,武兽族先天死后有几率留下“灵晶”(兽晶),所以,人族的祭拜偏向于雕像,武兽族祭拜倾向于图腾。通俗的说,两族一衣带水,很多习性其实都是相似的,武兽族表示人族是野菜,野菜上不了台面,尼妹的一衣带水。
总得来说,人族喜欢把把祖宗的样貌、身材等等雕成像;武兽喜欢将祖宗的样貌、身材绘成画。因此,在浣花洗剑宗某处看到兽绘,自然就是一件很奇怪的事情。虽然不能说人族一定就要雕像,但习俗这种问题还是有惯性的,特别是浣花洗剑宗是国宗,更应该避讳一些事情的。
沈破虚与苗人风有些纳闷的望着一根根雕着图案的柱子,图腾的其中一个表现方式就是雕在柱子上图案,这里若是摆放着数尊雕像的话,倒是不出奇,出奇的地方就是居然摆着兽族图腾之柱。
若是浣花洗剑宗要记录历史的话,应该是壁画,为后辈们讲述先辈们是如何披荆斩棘,才有如今宗派的强盛等等。
但用到图腾之柱的话,只能是一种祭坛的存在,每根图腾之柱代表着一个武兽族强者,就象每一尊雕像代表人族强者一样,而这里摆放着十数根的图腾之柱,那说明还有一个地位更高,实力更强的图腾之柱存在。
蛇地尊只告诉苗人风地址,并没有说如何收取“陵花江雨望天台”,更没有告诉苗人风这件源装是什么样的;源装并不一定就是“衣”,它可以是首饰,也可以是兵器,更可以是一根图腾之柱。
每一件源装背后都有一个“武王”(半步虚空)的存在,或者说每件源装背后,都有一个成功破碎虚空或是破碎虚空失败的强悍存在。蛇地尊是武兽族,他能知道这件源装的存在,或许就是因为这件源装是属于武兽族某位强者的。
穿过十数根图腾之柱后,在荒草丛生的尽头处看到了一根相比外面较为纤细的图腾之柱。不知为什么,苗人风看到这柱图腾之柱时,有一种看到“美女”的错觉;为了避免是这单身狗太久而形成的反应,苗人风问了沈破虚,得到这货也有这种感觉后,苗人风松了一口气,然后心又提了起来。
“你多久没有女人了?”
沈破虚不明所以的望着苗人风,然后一脸恼怒,“我一夜十一郎,会没有女人?”
苗人风撇了撇嘴,一夜十一郎?谁信啊!
虽是开了个冷笑话,但两人却是脸色略显凝重,图腾之柱给人一种“美女”的感觉,这本身就不是一件寻常的事情;虽然苗人风暂时无法再用虚空行者,但他其余的实力并没有降低,而沈破虚确实是转了鬼修,实力降到无势巅峰先天,但丫又没有失忆。
因此,想要迷惑苗、沈二人并不是一件容易的事情,除非是象暗孔天那样,早早的塞了一件“彼岸塔”,再通过“彼岸塔”进行迷惑。但苗人风已经吃一堑长一智,如今再收东西就不是象以前那样随意的塞,而是先扔到并非随身(非绑定)真物袋中观察观察。
不过,彼岸们的手段实在是很诡异,苗人风也不清楚自己有没有中招而不知。
“看来这件源装跟你有缘啊”,苗人风说道。
“哼”,沈破虚略一转念就知道苗人风意指什么,他是鬼武者,图腾之柱展现的是妖娆“鬼是阴森,跟妖娆能扯上关系吗?”沈破虚没好气的骂道。
说是这样说,沈破虚还是有些期待的,至于源装如何收取,苗人风不知道,沈破虚也不知道。因此,苗人风站到一边护法,沈破虚搓了搓手后上前,手贴在图腾之柱上,运转心法后就喷出一口鲜血。习惯是难改的,他到现在仍然用的是“降龙诀”心法,而这心法跟鬼气是天生相克的,自然要吐血。
鲜血喷在图腾之柱上后迅速渗透进图腾柱内,然后,图腾之柱缓缓融化为一团气体,朝沈破虚的鼻孔钻了进去,随后,一根气柱竖立在沈破虚的头顶。
苗人风顿时一声卧槽,法相立于背,道体立于顶。
图腾之柱立于沈破虚的头顶,说明它是“道体”啊!而且是较为完整的道体,这道体的修炼未免也太容易了吧?
沈破虚静静的站在那里,从图腾之柱正慢慢没入头顶来看,他显然正在进行融合,而融合的过程虽然缓慢却很顺利,“这是真的有缘啊”,苗人风嘀咕道。
“滴血认主”在这款游戏里虽然存在,却并不普遍,这款游戏的认主一般都是“气息”,气息波动频率相近的才会触发认主;当然,更多时候,认主需要是好几道程序,鲜血、气息、功法等等,还有资质、窍脉等等,单凭鲜血就认主的,还是极少见的。
光暗两族是没有实体的,巫妖仙倒是有血肉之躯,泣血认主这种手段就是此三族首创的,但随着时间的推移,三族又添加了更多的“认主”手段,到了灵族已经是一套极为复杂且完整的。
武兽族是过程种族,没有种族之气,也没有种族武学,人族说是继承了武兽族一切文明,倒不如说是间接继承了灵族修炼文明,然后在这种基础上,创造了人族自己的修炼文明。
鬼气最早出现时期已经无法考究,但人族始祖吞噬万物而成“骨”时,应该也有吸纳了鬼气等等“天外飞气”在内的,否则,人族就不可能什么气都能修。
沈破虚花了35分钟时将图腾之柱融合,最后一丝图腾之柱形成的气消失后,“嘭”一声,沈破虚爆炸啦!十数块含着血肉皮的骨头,从他身体内弹跃而出,沈破虚的身体顿时就多了十几个大小不一的窟窿,而这十数块骨头在离体而出时,迅速聚合形成一块整体的“骨头”。
一只手在“骨头”形成瞬间就抓住了它,骨头挣扎一下后就任由那只手将其掌握。
手掌中温热交替,而躲在“源巢”中的“枭骨”却是醒了,萎靡不振状态消失,象是单身狗见到赤果果女神摆出任君开发的姿势。枭骨非常的亢奋,一股要“吃”的念头在苗人风脑海中盘旋,“这就很奇怪了,不该是提示出来吗?”苗人风握紧“骨源”在心中嘀咕道。
沈破虚的“源骨”是“龙形”,他之前是“罡体”,罡体的分支比较多,苗人风也不知道沈破虚究竟是哪个罡体分支;但现在不重要了,沈破虚的骨源被强行赶出“源巢”,想来就是那图腾之柱所为。
苗人风还是很纳闷的,源装是源装,源骨是源骨,虽然源骨形成“道体”在破碎虚空时是“装备”,那此件装备外面还有装备的,那就是“源装”;源装是用来保护本源攻击的装备,在虚空及彼岸行走,遭到更多是规则攻击,而道体与源装就是抵御这一类高层次武学攻击的。
“莫非陵花江雨望天台这件源装里,存留着前主的道体?应该是了,否则,之前看到它时也会有一种看到美女的感觉。麻蛋,武兽族哪来的美女?”
武兽族自然是没有美女的,但若是修炼“妖体”的话,就跟“人”没有区别,有美女也就不奇怪啦!
苗人风并没有马上吞噬“龙源骨”,他可不敢在此时吞噬,沈破虚万一被“陵花江雨望天台”给夺舍了,那他接下来可就得应对被夺舍的沈破虚攻击;就算被夺舍的沈破虚不攻击,苗人风也是要救沈破虚的,总不能任由沈破虚就这样被抹杀(绝杀)的。
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