第0544章 圣贤卡比
五日后。
一个混合了地精科技与巫术知识的跨位面超远程传送仪建成了。
随着传送仪与格力姆在巫师世界的火焰王座巫塔传送阵联通在一起，也标志着地精位面正式成为了格力姆手下第一个次级位面。
征伐地精位面的过程一波三折，如果没有十足的好运气，恐怕格力姆等人能够顺利逃回巫师世界的并不多。
但是不管怎么说，在折损了一位机械巫师萨布丽娜后，格力姆毕竟还是成功掌控了这个地精位面。而它能够带给格力姆的，除了源源不断的地精劳工外，还有各种匪夷所思的地精科技。
一个自带科技树的劳工大军，还有比这收获更大的位面入侵吗？
以格力姆的性格，也做不出涸泽而渔或杀鸡取卵那样的事情。他可没兴趣把这些地精们一股脑的打成奴隶，然后静等着它们掀起一场又一场反抗的狂潮。在格力姆眼中，地精位面的地精们都是不错的技师。
如果把它们当成奴隶的话，它们没有食人魔那样强壮的身躯，也没有巨魔那样强大的生命力，不论是挖矿还是下地干活，它们的价值都无法顺利的体现出来。
相反的，如果把这些地精当成奴隶主或中低阶技师，那么它们的价值就会得到完全体现。
毕竟，让格力姆感到印象深刻的就是，地精位面的机械科技已经非常成熟，而且普及率极高，几乎从上到下，贯穿了地精大帝国每一个社会阶层。即便处于地精大帝国社会最底层的村庄一级，也已经配备了大功率的伐木机器人和钻地机。
至少在文明传播这一方面，地精位面的知识共享程度甚至还要高于作为大型位面的巫师世界。
巫师世界虽然贵为大型位面，在整个多元宇宙里都算是提起名字就能让异界土著感到心胆惧丧的可怕世界。可在巫术文明的普及上，却不过全面，依然追求的是精英化培养策略。
巫师的地位无可动摇，巫术的文明也只延伸到1阶巫师和与他们相熟的那些地方大贵族阶层。至于处于社会底层的普通民众，则无权享用高等文明所带来的红利。
所以巫师世界的中上层已经强大到可以跨位面征伐其它的中小世界，而自身的底层却依然贫穷、饥饿且毫无尊严。生活模式酷似格力姆脑海中前世地球中世纪的欧洲。
之所以会造成这样的情况，一个最主要的原因就是文明模式不同。
地精们生活的世界缺乏魔法能量，因此它们中也很难孕育出个体实力强大的英雄式人物。即便在地精里声名显著的战神提古勒，归根结底，也不过是一只拥有1阶实力的地精机械师而已。
这样的世界形态，想要获得突破，想要推动世界继续前进，无法依靠个体的强大，就只能借助群体的力量。
所以，为了让整个地精群体强大起来，它们只能共享知识，共享技术，共享文明，以求得出现滚雪球的效果。
而相应的，巫师世界的强大依靠的并不是成千上万的低阶巫师，而是那三位让整个多元宇宙都感到惊惧的9阶至高巫师。
在三位至高巫师的眼中，整个巫师世界的中低阶巫师都只是蝼蚁，也是他们培养出来，冲杀在位面征伐最前沿的士兵和炮灰。至于巫师世界那些没有巫师天赋的普通民众，对于至高巫师带不来任何帮助，所以也没人会‘无聊’的把资源倾斜到他们身上。
改善民生，改善社会底层的生存状态？
这注定只是一个梦想而已！
哪怕一千个衣着光鲜的赤脚农夫也及不上一个全金属构造的铁魔像对巫师们的帮助更大。
巫师世界底层人类存在的意义，就是供养这些养尊处优的巫师大人和贵族老爷。除此以外，他们唯一的功劳就是大生，狠生，特生……如果他们幸运的生出一位拥有巫师天赋的后代，那么他们的生活就会出现戏剧性的转折点。
而这样的生活形态，也容易打造出以巫师为中心的人类世界，所以巫师世界目前的生存模式就是几位至高巫师决定的。打造这样生存模式的巫师世界，目的也不过是给踏出域外的大巫师们带来源源不断的后续补充。
对巫师世界了解的越多，格力姆也很难说清这种模式到底正不正确，科不科学，合不合理。但是，它造就了巫师的强大和巫术文明的蓬勃发展，却是毋庸置疑的。
而他，格力姆，认真说来也是这种文明发展的受益者。
有巫师天赋的个体有人权，有向上发展的空间，而那些没有巫师天赋的则只能困顿于社会底层，一辈子都要仰巫师大人们的鼻息生活。
这，就是巫师世界最真实的一幕！
…………
地精位面既然成了自己的属地，那么对里面生物和资源的摧残就是在削减自己的财富。
所以格力姆很干脆的利用巫毒密卷回收了所有散播出去的毒灵种子。
不过这样的一个大事件也不能白做，一些适当的好处还是需要收取的。
因此格力姆适时的推出了地精位面的大救星，一位拥有着圣贤光环的伟大地精——卡比。
在提古勒和地精皇室的配合下，卡比被塑造成了一位拥有神奇魔能的伟大地精。它不畏生死的主动出面和异界入侵者，那些邪恶巫师谈判，然后给地精们争取到了最宽厚的条件。
而它更是地精一族里唯一一个拥有巫术力量的地精！
因此当它用自己聪慧的头脑，把地精科技和自身的巫术力量结合在一起，也就发明了一种叫做‘瘟疫终结者’的神奇盒子。
地精卡比捧着这个神奇的金属盒子来到了瘟疫肆虐的地精村庄，只要它一靠近，那些感染了瘟疫的地精体内就会噌噌噌的飞出一个个萤火虫式的奇异光点。而这些光点都没入了金属盒子当中，再也没有出现。
当瘟疫毒灵的种子离体后，感染瘟疫的地精也就不药而愈，一个个在最短的时间里恢复了正常。
如此神奇的一幕简直令地精不敢相信自己的眼睛，更令受到瘟疫折磨良久的底层地精欢喜若狂。
于是，地精卡比所到之处，所有的地精都顶礼膜拜，简直把它当成了一个行走在世间的活得圣贤。
每到一处，救活多少地精，地精卡比也就能够获得多少信徒。
甚至其中还不乏狂信徒的存在！
瘟疫肆虐区才走了不到一半，圣贤卡比的名头在地精位面已经无地精不知，无地精不晓了。而圣贤卡比的名头也已经成功盖压了那个刚刚‘死去’的魔能之父加兹鲁维，成了地精大帝国在黑暗深渊中唯一的希望和救星。
感染瘟疫的地精虽然只有420万左右，只占地精一族的2\/5而已。可哪个感染了瘟疫的地精没有亲朋好友，没有父母恋人？救活了一个，也就等于拉扯上了一群人。
所以，有生以来的第一次，一个活着的地精成圣成贤，成了所有地精摆脱目前厄运的希望。
被救治过的区域当然顶礼膜拜，那些还没救治过的区域，则个个翘首期盼。
人来疯的卡比索性脱掉了华丽的衣袍，穿上了陈旧的布袍，赤着双脚，手捧着神奇的金属盒子，再也不借助任何外力，就凭借自己的力量一步步行走在地精位面的乡村土路之上。
而它所过之处，虔诚的地精纷纷俯下身躯亲吻它走过时留下的脚印。而伸长了脖子等待它到来的瘟疫区，为了让圣贤早一点到来，当地的地精长者或贵族会跑出来老远亲自迎接。
而为了加快圣贤的速度，这些平时养尊处优的长老或贵族纷纷俯下身躯，让卡比坐在它的脖项上，然后放足狂奔，用接力的方式把圣贤早一日迎进自己的领地。
甚至某些相邻的地精村镇还为了争夺迎接圣贤的权力而狠狠的打了一架。
一时间，整个地精位面，一场轰轰烈烈的造神运动就这样拉开了序幕！
而作为格力姆的代理人，一个曾在巫师世界貌不起眼的小小绿皮地精，竟然来到地精位面一跃成为让所有地精顶礼膜拜、虔诚信仰的地精先贤。
这或许很荒谬，可其中又隐约带着一丝必然。
而携这种强大的世俗力量，圣贤卡比又大声的疾呼‘非暴力不合作计划’。号召地精们摒弃暴力，用非暴力的软性抵抗向刚刚出现的统治者巫师争取地精们的正当权益和合法地位。
经过圣贤卡比‘艰苦卓绝’的抗议和争取，巫师统治者终于低下了头颅，同意恢复地精大帝国对整个地精位面的统治权。
不过土地是属于地精的，可所有的矿物资源却属于巫师们。地精一族想要挖矿，就要为此支付大笔的酬金，并向对方提供足够的高级地精技师、工程师和炼金师。
通过这种方式，格力姆很轻易的就抵消了地精位面未来可能爆发的反抗浪潮，把所有的地精都绑在了他轰隆隆刚刚启动的位面战车之上。
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