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章四十九 转神术


看着地上散发出一丝淡淡青光的青莲圣母尸体,李云妙陷入了沉思。

        这是一具神明的尸体,除了血肉,里面还蕴含着大量的香火之力!

        而且青莲圣母的头颅虽然被她用灵墟洞府给分开,陷入了昏迷之中,可由于神明的特性,她其实还没有完全死亡。

        因此,李云妙就在想能否将其炼成一具身外化身!

        她之所以有此想法,乃是因为方才她得到《金光神明咒》时,初略地看了其大致的内容。

        其中有一篇就是将其他神明收复,并化为自己分身的法门。

        神道一途,若是一神论,那在打败其他神明之后,想让他们的信徒改信无疑是一件非常困难的事,这需要一个漫长的过程,很不利于信众的积累。

        于是有就有了这篇《转神术》的诞生。

        这个法门的作用就是将其他神明炼制成自己的傀儡,这些傀儡依旧能够享受自己的祭祀,可他们所拥有的香火之力最终的去处却是由其主人决定的。

        而这些被收服的神明就成了二级神祗,他们的主人则是神上之神。

        这种多神的宗教在自然形成的过程中也很常见,他们口中的神上之神往往是担负着开天辟地的重任,其他二级神明则分掌着日月星辰,风雨雷电等自然之力。

        转神术还有一篇变化,可以不必抹除原本神明的意识,只需对方心甘情愿的接受法术,就可以同样将一位独立的神祗化为自己的二级神祗,这样的神祗则可以保留自己的完整意识,虽然同样受制于人,相对傀儡来说却要独立的多。

        李云妙仔细看完这篇《转神术》,她对这位创造出如此神奇法门的人十分佩服,与此同时,心里也升起了另一个疑惑。

        不论是一神教,还是多神教,在现实当中都大量存在,其构架方式也与金光神明咒所言相当类似。

        原本李云妙认为这些宗教只是凡人需要精神慰藉才应运而生,在得到金光神明咒之后,她却有了另一个猜想。

        或许正是这些神道修行之法影响了俗世的宗教也说不定,既然《金光神明咒》感言之凿凿地说可以凝聚香火之力成就真神之躯,那么在过去,肯定就有人借此成功过。

        只是如今不论是西域,还是中原,都未曾听说过有大法力的神道修士,信徒万万计的宗教也不曾有过,那这些长生久视的真神到底去哪里了呢?

        是已经陨落,还是去了其他世界?他们庞大的神国又去了哪里?为何除了这荒野山洞中的一墙神文,再无半点痕迹留下?

        李云妙的师尊极玄子乃是一位元神合道的长生真人,成道于一千多年前,虽名长生,其实也不过活了两千多岁。

        据他所言,他们所在这方世界,其实是一个巨大的球体,与天上星辰无异,大陆浮于海洋之上,除了九州所在大陆,另外还有两块陆地漂浮海上。

        不过那两块大陆都是赤地千里,荒无人烟,生灵相当稀少,灵气更是稀薄。

        而人类,大约兴起于三万年前,至于道法,则是从天外传来,这些事情,极玄子都只是和李云妙粗略地提了一下,其中详细之事,他只道是以李云妙如今的修为还不适合知道。

        “原来是这样,难怪我中原道门无人走这神道。”看完《金光神明咒》,李云妙感叹道。

        道门炼气士成就长生,乃是从肉身入手,元神终结,炼气九层一步步地将肉身培养强大,最终目的却是以其滋养元神。

        元神一旦超脱,便再没了肉身束缚,自然寿元无尽,无有生老病死之忧,可也因此,对肉身的要求特别高,在成就长生之前,身体绝不可有残缺。

        而《金光神明咒》所言长生之法,其原理也与此类似,道门炼气以滋养肉身神魂,故名炼气士,这神道之法却是借助香火之力淬炼肉身。

        道门炼气,入窍大圆满后自身法力总量便不再变化,之后诸多境界也只是改变了真气的质量,或是大大增加了能操纵的天地元气的量,其本身储存的法力始终是没有改变的。

        从这个角度来说,滋养炼气士的始终是自身修炼出来的法力,这些法力数量有限,可与炼气士自身的契合度更高,所以仅凭这一点点法力也足以让炼气士修至炼气第九层温养境。

        温养大圆满,周身法力转换为仙气,从一方面来说,是有了成就元神的资格,从另一方来说,也是炼气滋养肉身道路的尽头。

        温养大宗师,享寿八百载,若是没能凝聚出元神,寿元一尽,也只能身死道消。

        其肉身虽然已经有了不朽的征兆,却还不足以在保持肉身不朽的同时,让神魂再一次发生质变,继续在天地间存在。

        道门对此做出的选择就是耗尽肉身所有的一切能量,全力滋养神魂,成就元神,从此长生逍遥。

        道门所练法力有限,神道能凝聚的香火之力从理论上说却是无限的,只要信众够多,这些香火之力的增加就永远没有尽头。

        无论是什么样的质变,只要积累的量够多,哪怕法门没那么精妙,也能使其发生。

        这《金光神明咒》就是这么一个思路,以万万计的信徒之力来成就一人的长生之路,如何不成?

        而中原道门没能产生这样的法门,就是因为那些研究神道法门的人都是各派身体有了残缺的弟子,他们无望继续炼气,只能将希望寄托于神道,可这神道法门虽然不比道门严苛,却也要个身体完整才行。

        不管是神道还是炼气,其修炼之初,都是从身体开始的,后来才会慢慢涉及到神魂,神形虽然是两种不同的东西,可其却会互相影响,身体有缺,神魂自然不可能完整。

        以道门的神通广大,门下弟子身体因故残缺的事情其实是很少发生的,比如手臂之类,就算不慎被人斩下,可只要在一定的时间内,都能将其续上。

        眼睛被戳瞎救治起来会比较麻烦,可也不是完全没办法。

        可若是身体完整,谁会愿意放着面前好好的大道不走,去琢磨什么神道呢?


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