第二百零三章 魔门至高秘典
庞斑看着视频中对道心种魔大法的介绍,深知自己所练就的道心种魔大法绝对不是正宗的魔门秘典。
只因到了他的时期,《道心种魔大法》已然没有文字记载,而是利用口头传授。
无奈之下,他只好自创‘以情制情’的法门,用爱人靳冰云当‘魔媒’,利用风行烈的‘道心’成功练成大法。
【《道心种魔大法》是个视万物为波动的心法,一草一木,都是一种波动。
一般练武者的真气也是波动,先天真气则是更高层次和精微的波动,因能与人的精神结合。
而魔种则是超越了生死的波动,故能人之所不能。正是在这个看法的基础上,虚空亦可以是波动,令破碎虚空合理化。】
【而道心种魔大法正是一门能够破碎虚空的功法。】
“这可是中武世界破碎虚空,肯定很厉害了。”
“波动?这个说法很奇特,创造这门功法的人也一定别出机杼。”
【道心种魔大法强调由道入魔,在道心布下魔种,奇诡绝伦。】
“由道入魔?的确邪门。”
【所以培养魔种便是第一要务,也是练成道心种魔大法至关重要的一个环节,若是无法培养魔种,更不用谈什么练成道心种魔大法这门魔门至高武学了。】
【道心种魔大法分上下两卷共十二篇,上卷包括入道第一、种魔第二、立魔第三、结魔第四、魔劫第五、种他第六,下卷包括养魔第七、催魔第八、成魔第九、魔极第十、魔变之境、魔仙。】
【而想要培养魔种,便有三种方法。】
“也就是说想要练成《道心种魔大法》,就要先培养魔种。”
“这个道心种魔大法看着好像就不简单,一定不好练成,哪怕天资卓绝之辈,怕也是不易。”
【第一种便是最正统的方法:以首篇入道第一,先修行玄门正宗心法,以建立本身的道体道心;以此打下道心基础,为驾驭魔种与将来的魔变作好准备。】
【其后,以次篇种魔第二,凝聚精气神,点燃道功的阴中之阳,结成魔种;此篇引发魔种,为获得至阳无极打下基础。】
【第三篇立魔第三,须将全身功法散去,以让秘不可测的魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事;也就是说魔种正是死气培植出来的阳神,道心则为生机勃发的阴神,只有识神让道,元神方可脱颖而出。】
“又是阳神又是阴神的,真是凡俗武学吗?”
“看起来就极为复杂,哈哈哈,根本不是我等能够修炼的,难怪练成之人如此之少,而且这才到第三篇而已,一共可是有十二篇啊。”
“这门武学还真是别出心裁啊,以道入魔,又要结成魔种,还涉及到元神,难怪能成为魔门无上秘典呢?”
【第四篇结魔以千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行,目的就是为了诱发魔种,是为了让修炼者受尽折磨,让自身肉体与魔种更进一步和魔种结合,亦对魔种进行锻炼,使其渐成气候。】
“卧槽,这尼玛还得自残啊……”
“为了练成神功,自残算什么,就怕自残了还练不成,反而把自己练死了。”
“卧槽无情!”
谷</span> 【第五篇魔劫、第七篇养魔,这两篇以置之死地而后生,之所以能重生,得力于嵌入魔种的道心。修炼者并不是真正的死亡,只是与某一种玄之又玄超乎这天地的某一力量结合。】
【此时,道心在魔劫过程中使修炼者死而复生,从而使魔种向至阳无极雏形演变,直至魔极阶段形成至阳无极。】
看到这里,庞斑瞳孔微微一缩,他知道自己走了偏门,但此时一窥道心种魔大法全貌,却又有一种新的感悟。
【第六篇种他,此篇正好解决了前五篇对历代天邪道宗主造成的所有难题,大合魔门一贯损人利己的作风。方法是另寻道体,再由自己亲手种魔,绝对控制下于道体死亡前的刹那,进行窃种的功法,据之为己有。】
此招实乃损人利己的招式,也只有魔门功法才会将其展现的淋漓尽致。
【第八篇催魔,此篇主要是为了让道心与魔种的逐渐融合过程,而这一过程也是最悠长,也最精彩有趣的过程,在和敌人交手过招之时,务令魔种发挥得淋漓尽致,魔种道心两者水乳交融,神意汇流,变化无穷。】
【第九篇成魔,此时魔种和道心初步的融合,在不断的战斗下,魔种一点一滴的释放出来,当魔种被催发至淋漓尽致,人和魔种将无分彼我,谓之小成。】
到了这一步,才算将道心种魔大法修炼到小成地步。
【第十篇魔极,到了这一篇,魔种可运用自如完全敛收,是魔种和道心融合的顶峰。】
【第十一篇魔变之境,只有当道法壮大至能与魔种并驾齐驱,分庭抗礼,真正的“魔变“方会出现。道功等若另一种的死而复生,其微妙处玄之又玄,奇异至极。此篇是为了让魔种从道魔分离,再到重练道功,直至完成魔心种道。】
【而第十二篇魔仙,旨在讲述至阳无极的魔气与至阴无极的道炁,修练到大成境界时,完成破碎虚空。】
因而第十二篇涉及的便是破碎虚空。
“卧槽,这个道心种魔大法好晦涩难懂啊!”
“还有魔仙境界……”
“就是破碎虚空罢了。”
“那也很恐怖了,不过这个道心种魔大法太过复杂了,合计十二篇,后面每一篇都有可能要人命。”
“这个魔种和道心融合的过程,估计也是九死一生的局面。”
道心种魔大法第一篇到第六篇都是在道心种下魔种。
道门金丹是先成气候,再被引发而结下金丹。而魔门魔种则是先引发种魔,再成气候,即结魔和魔劫。
之后通过第一次死亡让道心嵌入魔种。
而第七篇到第十篇则是让魔种壮大修练到至阳无极的境界,同时道心完全驾驭魔种。
这是由道入魔的过程。
第十一篇是利用第二次死亡使道心逐步演变到至阴无极的境界,从而由魔入道。
让修炼者体内同时拥有等同于道家阳火阴水的魔种道心,魔气道炁两种极端的真气。
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