第170章 坐而论道
看到苏晓宁有意探讨，比特国王微笑说：
万物之始，大道至简，衍化至繁”。
苏晓宁听了一愣，这话很熟悉啊！
意思很简单：
就是说天道看起来高不可攀扑朔迷离，让人无法捉摸，其实是极其简单的。
当我们把复杂冗繁的表象层层剥离之后，就是事物最本质的大道理。
这与佛家的“放下”，
奥德曼丁古神的“认识自己”，
异曲同工。
天下修士何其多，流派何其繁杂。
大家只是从自身出发，
述说同一个道理而已。
所以，
他山之石，可以攻玉。
苏晓宁对比特国王不由肃然起敬。
他不仅仅是千古一帝。
他还是一位追求天道的大修士！
政道合一，
不正符合苏晓宁认可的上古飞升的标准吗？
“像这道荷花大虾，经过39道工序加工制作而成，看起来精美绝伦，已经没有了本来的味道。
你尝尝。”
比特国王伸手请苏晓宁举筷。
看到白瓷菜盘上的“荷花出水图”，苏晓宁不忍下筷。
那就是一道用食材堆砌起来的山水画，红的、绿的、白的，比真正的名画，也不遑多让！
“签到！”
苏晓宁倒要看看，宫廷御膳到底是怎么做出来的。
【叮！荷花大虾又叫荷花豆腐大虾，其实在地球上，已经进入寻常百姓家】
系统一说“豆腐”两个字，顿时让苏晓宁对这道菜的惊艳拉低了几个档次。
当然，
并不是说豆腐就低贱，事实上很多名菜，豆腐扮演着重要角色。
只是因为苏晓宁境界不够高，
一听到人人都买得起的豆腐，就对这道名菜有了“平常心”来看待。
苏晓宁识海里，
出现系统提供的地球上制作荷花大虾的资料：
【主料】：大虾20克，豆腐200克，黄瓜200克，番茄100克，芋头150克，西兰花200克。
【辅料】：鸡蛋2个，姜，蒜少许。
【调料/腌料】：川盐，料酒，味精，白糖，胡椒粉，酱油，湿淀粉，鲜汤，麻油，精炼油各适量。
【特色】：海鲜原料以味鲜为特色，故沿海地区多以蒸、灼之法成菜。
川菜则以擅用百味负盛名。
自海鲜入川之后，烹调师以川菜中的传统味型烹制成菜，创制成了不少群众喜爱的菜式。
荷花豆腐大虾便属家常味型，四川乡土风味浓郁，加上装盘呈荷花形，使成菜又增加了一层魅力。
形似荷花，色鲜艳协调，质地鲜嫩，味咸鲜微辣，可作筵席大菜。
“原来就是地球上的川菜啊！”
川菜味辣，雷鸣城地处北方，寒冬月份较长，人人都喜欢吃辣，可以御寒。
然后，就是荷花大虾的具体做法，苏晓宁不再关注。
三十九道工序已经被精简到十二道，苏晓宁看了还是头疼。
吃个饭而已，
值得浪费那么多时间吗？
苏晓宁夹了一片“荷花”（大虾）放嘴里细嚼慢咽，味道是不错，还不至于让人头皮炸裂。
如果不是知道菜名，
苏晓宁根本不知道自己吃的是什么。
看到苏晓宁露出苦笑，比特国王耸耸肩膀说：
“本王不喜欢这样精细的食品，不过这是祖制，即使是本王也不能改变。
一桌子的菜都是为你准备的，本王没有宵夜之好，请便。”
宫廷里面等级森严，礼仪规范涉及到衣食住行言谈举止等细节，多出之祖制。
祖制不可废，不可轻易修改，即使是千古一帝比特国王也必须服从。
秩序，是立国之本。
比特国王必须以身作则。
别以为千古一帝权势滔天就可以为所欲为，事实上恰恰相反。
随即，
比特国王把玉瓶的红绸布塞揭开，给苏晓宁倒酒。
看到琥珀色的酒液在玉杯里面回旋，灵气扑面而来，苏晓宁暗暗点头。
果然是灵酒！
虽然不及苏晓宁在修仙界品尝过的特级灵酒，但是在下界，能够喝到灵酒是天大的造化，苏晓宁肚子里“酒虫”蠢蠢欲动。
“本王这个年纪，对吃已经没有多大兴趣。
这瓶灵酒是三十年前，在剎佳玛塔峰上发现的，据说是仙人之物，王子殿下你有口福了。”
比特国王举杯邀苏晓宁共饮。
共饮，
表示酒里没有毒，让初来乍到的客人放心。
通过签到成神系统苏晓宁知道，刹佳玛塔峰是万灵大陆第一高峰。
高15280米，
被称为“圣山”。
“刹佳玛塔”根据当地的传说，是“天空女神”的意思。
圣山，
也是天级九星大圆满修士，选择渡雷劫飞升的首选之地。
那里人迹罕至，有万灵大陆最难得的灵气聚积。
当然，
最高的山，
离“天”最近，飞升的时候，省了不少力气不是？
苏晓宁浅尝一口，微笑说：
“果然是仙酒，酒水入腹立即给四肢百骸提供灵力，通体舒泰，让人活力无限。”
比特国王“呵呵”一笑说：
“这样的灵酒，也许不入王子殿下的法眼。
本王很是好奇，苏晓宁的王子殿下修为逆天，你又如此年轻，应该是有奇遇了。
不知道苏晓宁王子殿下，对天道有什么感悟？”
这是要坐而论道吗？
苏晓宁最不怕的就是吹牛皮。
他的签到成神系统，可以提供全宇宙的理论知识，让苏晓宁吹一万年牛皮都取之不尽用之不竭。
苏晓宁咳嗽一声，正襟危坐，缓缓开口：
“在我看来，天道以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独居神明居。
建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。”
这话一出，比特国王不由肃然起敬的看了苏晓宁一眼，然后默默品味。
良久，比特国王睁开眼睛，脸上红光满面，似乎比喝了灵酒还要让他受益匪浅。
“好一个以常无有！”
“好一个太一！”
比特击掌赞叹，对苏晓宁露出高山流水遇知音的神情。
他不由站起来说出自己修炼多年来的道心感悟：
“道之理则，分无、有二面。
道常无，无名无形，先于天地鬼神，而为天地万物之始。
道常有，生天地万物，具无穷之用。
道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律。
而有之用，常以无为本，有生于无。
圣人体道之无，法道之自然无为。
以之修身，当无欲而静，无心而虚。
不自见自是，自伐自矜。
为而不持功成而不居。
怀慈尚俭，处实去华，以之治天下。
还刀兵，离争斗，不尚贤，不贵难得之货，不见可欲，使民虚心实腹，无知无欲，则无为而治。”
说到这里，比特国王豪气干云，双目炯炯有神，看着苏晓宁。
这是要征求自己的意见，
互相印证道心吗？
苏晓宁也站起来鼓掌说：
“好一个不尚贤！”
历代君王，那个不推崇圣贤之道教化子民？
比特国王却反对圣贤之教，真是让苏晓宁为之惊艳：
好一个千古一帝！
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