七律《咏怀石兰》《云舞歌》《天鹅情》
第一百三十九章
《七律·咏怀石兰》
（平水韵下平十二侵）
向阳嘉木正森沉，尽日啼禽自在吟。
邈渺空山生岸芷，琤琮流水响天音。
瑶花已共云霞艳，玉藓犹怜岁月深。
遗世芳菲千古似，不辞摇曳立琼林。
注解：
森沉:谓林木繁茂幽深。
▶南朝宋谢灵运《山居赋》：“修竹葳蕤以翳荟，灌木森沈以蒙茂。”
▶明蒋一葵《长安客话‧黑松林》：“坛外古松万株，森沈蔽日。”
▶清王时翔《绿意‧新绿风雨庵分赋》：“嫩叶柔柯，渐觉森沉，装点更饶幽景。”
邈渺:渺茫貌。 ▶ 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“邈渺绵绵，乃反復乎大道之所存。”
琤琮:象声词。
▶宋范成大《岁旱邑人祷第五罗汉得雨》诗：“海山之湫龙所宫，溅瀑下赴声琤琮。”
▶清陈维崧《采桑子‧为汪蛟门舍人题画册十二帧》词：“戛触疏筠，断续停匀，几阵琤琮似有人。”
释义：
向阳而生的树木正繁茂幽深，四周有着啼鸟正欢乐吟叫着。在这缥缈而美好的山川之中生长着幽幽的兰花，旁边有流水玲珑作响，如天上的音乐。兰花开放的花朵如云霞般艳丽，石上的苔藓见证着一段悠久的岁月。遗世独立的幽兰，千秋以来皆如此，摇曳在无人的琼林仙境之中。
第一百四十章
《七律·云舞歌》
（平水韵上平四支）
倩影轻衫若凤仪，醉人云舞自瑰琦。
盈盈纤手持团扇，落落名姝倚玉姿。
且向金台呈窈窕，绝怜雅乐泛涟漪。
就中仙韵蓬莱意，万古尘寰世所稀。
注解：
云舞:指轻盈的舞蹈。
▶南朝齐谢超宗《昭夏乐》：“天歌折飨，云舞罄仪。”
▶南朝齐谢朓《迎神》诗：“张盛乐，奏云舞。”
瑰琦:瑰丽奇异。
▶晋皇甫谧《＜三都赋＞序》：“﹝作者﹞盛称其本土险阻瑰琦，可以偏王。”
▶宋周煇《清波杂志》卷六：“东坡荐黄自代之词，瑰琦之文，妙绝当世。”
玉姿:美好的仪态。 ▶ 唐 王无竞 《凤臺曲》：“一吹一落泪，至今怜玉姿。”
▶ 唐 鱼玄机 《春情寄子安》诗：“冰销远涧怜清韵，雪远寒峰想玉姿。”
蓬莱:1. 蓬莱山 。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。 ▶ 《史记‧封禅书》：“自 威 、 宣 、 燕昭 使人入海求 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，此三神山者，其傅在 勃海 中。”
▶ 宋 陈师道 《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在 蓬莱 。”
释义：
美丽的身影身着华丽的衣衫，如同凤凰降临尘世，令人沉醉的轻盈舞蹈自是瑰丽奇异。盈盈的纤手，手持团扇，卓越的美女有着美好的姿态。在台上起舞自是窈窕动人，伴随着美好的背景音乐，有着阵阵涟漪。这一切有着仙境的韵味，是千万年以来，人世间所稀少的。
第一百四十一章
《七律·天鹅情》
（平水韵十一尤）
交颈何辞万里游，碧波缱绻映仙俦。
双栖素影忘桑陆，六出琼花许白头。
依约波前风语细，颉颃物外水声柔。
征尘共濯沧浪水，不羡昆山十二楼。
注解：
交颈比喻恩爱，明袁宏道《青骢马》诗：“交颈复同心，白石青松在。”
缱绻指缠缠绵绵。白居易《寄元九》诗：“岂是贪衣食，感君心缱绻。”
桑陆指沧海桑田。明李东阳《昆山毛翁百岁诗》：“管榻经重敝，陶冠已十加，海筹仍不一，桑陆看量沙。”
六出花指雪。《韩诗外传》中有云，“凡草木花多五出，雪花独六出”
颉颃比喻比翼同飞。燕燕于飞，颉之颃之。——《诗·邶风·燕燕》
依约指相互依偎。明吴承恩《千秋岁》词:“芳草闲愁远，情依约，寸心刚被春拘管。
沧浪指清澈的水。《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”
释义：
自是恩爱不离，何妨同游万里，看碧水缠缠绵绵，映照着神仙眷侣。无瑕的身影，双栖双宿，忘却乐时间流逝，在一片纷纷扬扬的雪花下，相许白头。相互依偎在烟波前，听风儿传来细细的轻语，尘世外比翼齐飞，拍打水的声音也如此温柔。就让这清澈无瑕的水，洗去彼此旅途的尘埃，只要彼此心在一起，神仙也不须羡慕了。
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