第六章：承负
一处独立别墅内，装修风格复古又十分奢侈，整套的原木家具，就价格不菲。
客厅有一个五米长的玻璃鱼缸，虾米一样的蓝色小鱼，发着光，足足有上万只一起游动，就像上帝的水彩笔划过一般，壮观而又美丽。
李正山换了一身休闲装，脱去了严肃的西装，感觉更加随和了不少，
发现灵泽一直盯着鱼缸看，坐在一旁，
“这鱼叫红绿灯，就这么小一只，便宜的很，但是好看，受到了你的启发，放在这里警醒自己，红灯停，绿灯行，黄灯等一等。”
灵泽笑了，这次是真心的笑容，
“山哥进步了不少，看来距离神性，已经不远了。”
李正山叹了口气，
“没法比呀，没法比，距离不远，那也是有距离呀，不像老弟你，这两年上山修行，本就是具备神性，现在又增进了不少吧。”
灵泽笑了笑，
“山哥过于谦虚了，我只是和你说了几句话罢了，就能有今天的成就，已经不是常人能够做到的了。”
李正山这才哈哈笑了起来，
“老弟可不要修行了两年的嘴皮子功夫，这可比以前的你，能说会道多了。”
李帆悟换了一身白色长袍的睡衣，面料光滑，本就是夏季，天气炎热，不厚的睡衣，完美的勾勒出了李帆悟诱人的身姿。
“哟，你们哥俩聊着了。”
李帆悟话中半分俏皮，半分埋怨，毕竟自己父亲与自己还小两岁的人称兄道弟，让自己怎么开口称呼？
李正山，灵泽二人自然听出了其中的意思，灵泽没有回话，他就不适合开口，坚持叫山哥显得自己在占便宜，可是突然改口，不仅不喜欢，还代表了自己主动低头。
李正山无所谓的摆了摆手，这才说道，
“没事没事，我们各论各的，不冲突。”
灵泽看着别扭的李帆悟，隐隐有了玩心，
“既然山哥开口了，那我就只能舔着脸占便宜，山哥，帆姐，我们各论各的。”
李帆悟白了一眼灵泽，没有说什么，
李正山：
“厨房准备了吗？”
这显然是再问自己的女人李帆悟，
李帆悟在李正山身边坐下：
“早就已经准备着了，我们一到家，厨房就在开火了。”
刚好，此时一个仆人打扮的中年妇女，端着泡杯热茶走了过来，
“李总，厨房已经开始做了，食材都是按照您之前吩咐采购的，大约半个小时以后，就可以吃饭了。”
“好，辛苦了，下去忙吧。”
李正山打发走了阿姨，突然一拍大腿，其实猛地想起了什么，
“老弟，来，跟我到书房这边，丫头，你也过来。”
说完也不给灵泽拒绝的机会，起身走在了前面，
灵泽心中暗笑，李正摆明了就是找自己有事，一切都是安排好了时间，也就是说，自己进入了C市开始，
所有行动，李正山都一清二楚，提前安排了饭局，还是在家里，那就是怕隔墙有耳，空出的这半个小时，才是主题，
不过李正山的人品自己还是信得过的，没有说什么，跟了上去，李帆悟在后面主动帮忙，把茶水也一起带进了书房里。
书房面积相对不是很大，也就六七十平方，两大排书架上面，琳琅满目摆满了书，
书桌正上方是一幅字，裱的很漂亮，没有章印的署名，只有两个打字，《承负》，行草字体，虽有些凌乱，不是出自大师手笔，但是也还不错。
一张原木桌上摆着文房四宝，桌面上凌乱的摆放着宣纸，地上和垃圾桶内也都是纸团。每一张，都是同样的两个字，
《承负》
“老弟，自己家，别光站着，坐，坐，也不怕你笑话，别看书多，都是装装样子，其实我一本都没看过，全是新的，”
李正山关上了书房的门，对灵泽更加客气了不少，让灵泽有些不自在。
灵泽坐在书桌对面的沙发上，看着自己写的字被挂在了墙上，再看看这一地的纸团，灵泽心中大致明白了李正山的目的。
“山哥，你可不是个能藏住心思的人，不如有话就直接说了吧，你这不开口，还对我这么客气，搞得我现在走路都不值得该先迈哪条腿了。”
李正山也没有坐在主坐上，而是坐在了灵泽对面，两人中间是一套功夫茶具，李帆悟坐在了他父亲的身边。
“老弟，有个问题我很好奇，想问问你。”
灵泽：
“山哥但说无妨。”
李正山将茶水放到灵泽面前这才开口，
“最近听一个教师朋友说，延迟退休了，我想，很多企业单位，应该也会延迟退休，我很好奇，现在青年就业这么困难，为什么还要延迟退休？这样岂不是青年更难就业了吗？”
灵泽喝了一口茶水，淡淡的香气充斥口腔，看了一眼面前紧紧盯着自己的二人，不知道李正山在搞什么鬼，但是，肯定是个开胃菜，根本就不是李正山真正关心的。
“我刚下山，很多情况还不是很了解，以下，都是我个人的见解，未必就正确，左耳朵听，右耳朵冒就行了。”
李正山笑了：
“老弟别紧张，我就是好奇问问你的看法，聊聊家常嘛，随意点，”
灵泽点了点头：
“那我就随便胡咧咧几句，我国将会长期面临就业困难问题，这不是退休提前或者延迟就可以改变的，
快速发展经济，就像是长跑比赛，总有人会掉队，跟不上队伍，先富一部分人，在富一部分人，就会始终有人停留在还没有富的阶段，
这是后话，单以延迟退休而言，我个人认为是好事，如今经济压力巨大，很多普通家庭或者工薪阶层的年轻人，根本无力独自承担房贷，车贷，还要积攒有可能的高额彩礼，婚礼费用，
即使政府颁布不要，或者少要彩礼的政策，也并不影响高额彩礼的存在，这是中华民族几千年的传统问题，不是一封诏书就真的能够全方位彻底改变什么的，需要时间，拉长战线，形成潜意识才能够被接纳，这些加在一起都不是一笔小钱，”
李帆悟突然打断：“阿泽小弟弟，你说的是青年问题，与延迟退休没关系吧？”
李正山脸色一变：
“帆帆，不要插嘴，老实在一旁听着。”
灵泽点了点头：“是青年问题没错，不过这些问题也是老年人的问题，因为让后代子孙过上好日子，同样是几千年来的传统，也不会轻易发生改变，
你出去打听打听，有几个老年人到了退休年纪，就真的老老实实在家，那些退休金，养老金在家养生？
我不否认存在，因为有富裕的家庭存在，或者子女有能力独自承担这笔巨资，
而那些家庭普通的呢？老人退了休以后，就会力所能及的帮助子女购房，带孩子，而那点养老金在房子车子面前杯水车薪，他们又上了年纪，只能去做一些其他工作，比如，扫大街，捡破烂，看大门。
我不是说这些工作不好，美化城市，到也没什么，可是能挣几个钱？与其累死累活辛辛苦苦的让老人家下苦力，为什么不继续发挥几年特长，什么萝卜埋进什么坑里，不是更能发挥作用？
再说了，人口老龄化严重，延迟退休也是为了社会和国家的发展多尽一份力量嘛，又能更轻松的替儿女分担，不是两全其美的事嘛，我是这么认为的。
山哥，这个结果你满意吗？这两年的修行，没有全在嘴皮子上下功夫吧。”
李正山的目的被揭露，有些不好意思：
“害，老弟说的哪里话，我是真的好奇问一下嘛，其实啊，我带老弟来这里，主要就是想再听听老弟给我讲讲，什么是承负，你写的这两个字被我裱起来了，是日日看，夜夜看，越看越迷糊。”
灵泽也没有怪李正山的意思，
“正所谓旁观者清，当局者迷，有些事，越是研究，就越是找不到答案，看不清答案，走进了死胡同，揪住所谓的答案死死的不松手，反而没有发挥这件事真正的用意，
道教讲承负，包含因果，又超越因果，如果说因果是一条线，每条因果线都不交集，那么承负则是因果网，
种下了一个因，不一定会得相应的果，果有可能会因为其他因或者其他果而受到改变，
一个坏环境成长的小孩，用因果说，将来也是坏人，可是承负则不这么认为，在成长过程中，坏小孩可能受到感化感悟等等，将来成为好人，
因果说被大众认知，而道家讲究，天雨大，不润无根草，道法宽，只渡有缘人，法不轻传，道不贱卖，宁可失传，也不轻传等等，所以很少被世人知晓，
而且世人都有共通性，只要认为自己是对的，那么是不会接受其他任何建议或者其他答案的，
你只要和他说一个他不爱听的，立马就会扯开嗓子和你吵，遇到这种情况后，人家道士或者修行人就不在开口了，
因为道家追求清静无为，不喜欢多言诡辩，争论是非，所以遇到杠精，都不去理会，
言贵朴，行贵安，心贵诚，闲言少语是基础，因为辩者不善，善者不辩，多言数穷不如守中，
承负，往大了说，就是道，规则规矩，不容改变，人们生活在这个规则规矩里，所以意识不到它的存在，很难靠自己去发现它，
于人而言，掌握了承负的理念，也就掌握了规则规矩，世间万物，不同行业，在这个世界里，每一个角落里都存在规则规矩，
抓住一个点，这个点，在承负里，是上一个因的果，同样也是下一个果的因，
所以掌握了承负的人，就等同于，从人性，升华到了神性，俗话说的上帝视觉，星球的生命在神的眼里，就像你在观察一个蚂蚁窝，
看透了因果，掌握了承负，就可以轻易制造一个因，用来得到自己想要得到的果，
最简单最好理解的例子就是，你知道有一颗苹果树，一年结一次果子，你想吃苹果，所以就在院子里种了一棵苹果树，来年结出了果，你吃到了苹果，
那么，苹果树的生长周期，生存条件，就是因果，就是承负，就是规矩规则，你清楚的知道，那你就掌握了规矩规则，
种下苹果树的举动就是种下了因，结出果子吃到了嘴里，达成了你想要的结果，这就是果，
如果你中途不想吃苹果了，想吃梨，就把苹果树连根拔了，换了梨树，
那么，同样的因，果却发生了改变，在这个关系里，果虽然改变了，但是有一点并没有改变，那就是你最后都吃到了嘴里。
而明白这一切，并且能够轻松熟练的掌握运用的人，就是觉醒了神性的人，
社会学里，人只分为两种，一种叫觉者，一种叫做平民，而觉者，就是觉醒了神性的人，
这不难理解，也不神奇，只要掌握了，就像呼吸一样简单。
这就是你想知道的，承负。”
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