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第35章 如鼠


第35章  如鼠

        嬴政从十三岁为王开始,身边的人都是以大人物自居,说话做事都是一样的风格,独独这个李斯,他是头一回见到这样的人。

        眼前这个人,忽地让嬴政想到了当初他年幼时在赵国遇到的一小部分人。

        他们虽然只是些庶民,可是却在问题的看法上,却比所谓的贵族王侯更要讲仁义礼信。

        嬴政见到李斯这般,对他更加好奇了。

        “你认为寡人的王宫是仓库?你千里迢迢从楚国下蔡来到咸阳,费尽心机留在寡人身边,总不能就为了锦衣玉食。以你的能力,若是要求荣华富贵,来寡人身边,未免过矣。楚王一定能给伱想要的。”

        “大王,臣并无二心。臣只是想要侍奉大王。”李斯知道嬴政疑心甚重,急忙解释。

        “这不是寡人想要听的。”嬴政的目光直接刺向李斯,“寡人只是想知道,你内心深处想要追求的究竟是什么?”

        李斯闻言,这才慢慢抬起头,脖颈也慢慢抬起,身子坐正。

        他那深邃而平静的目光中,此时含着一些光。

        “斯认为,与不息之时间长流相比,人生不过短短一瞬。而又以人与天地山川相比,人又是极其渺小的存在。人生如此短短一瞬间,而人又是如此渺小。”

        “斯常想,人的一生,或许就像是《庄子》篇目中的菌与寒蝉一般。朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明,春生夏死夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光。”

        “人正因为生而为人,所以受形体束缚,有生老病死,生命非但不是有限的,而每个人的见识都是狭小的。”

        “天行有常,不为尧存,不为桀亡。天地运行的规律是亘古不变的,不会因为人的作为而改变。但是人却可以在知道这个道理以后,做自己能做,而又不违背道的事情。”

        “斯正是因为明白自己在天地万物之间是怎样的存在,自己只是一粒小小的沙粒,又或者是蜉蝣。可是即便如此,李斯想要试一试,或许可以掌握超越蜉蝣的见识。”

        “锦衣玉食,是每个人都追求的。但是李斯一直以为,在锦衣玉食之上,还存在一些东西。李斯想要去追寻。”

        “斯想要在漫漫时间长河之中,于天地洪荒之中,留下一道影子。如此方不枉在世为人。”

        “放眼当今天下,能够帮助李斯完成这样心愿的人,只有大王。只有大王心中有着鲸吞四海的征服之心,更对此有着坚定不移的意志。”

        “是故臣来竭诚侍奉大王。”

        嬴政听了,双目如炬。

        “仅仅是在天地之间留下一道影子吗?”

        “大王,人生犹如白驹过隙,忽然而已。既然是如此短暂的一瞬,那么又能在缝隙上留下多少呢。微臣以为,仅仅是留下影子,便已经足够了。”

        嬴政听了,不免叹道。

        “李斯啊李斯,你是真的胆小如鼠,却又敏锐如鼠。寡人想要的,是让万古长夜因为寡人而亮!”

        “而你却只是想着在这天地之间留下你的影子。未免太过小气?”

        李斯闻言,又双手并拢交叉作揖,虔敬地说,“大王是天命在身,而斯不过是一粒尘埃,如果能够在大王身边侍奉,在天地之间留下影子,对于斯而言,已经是恩赐了。”

        见李斯这般小心翼翼的,嬴政虽然和他在一起时没有和赵高那般爽快,可是他却又发自内心的感慨。

        “寡人之前错看你了。本以为你和那些只想着谋求势位富贵的人没有什么区别,现在看来,你比他们要强上一些。”

        李斯听到这个中肯的评价,也乖乖地低头。

        “大王谬赞了。”

        “即日起,寡人就拜尔为大夫。入朝议政,不必再在尚书台当值了。”

        李斯一时间未反应过来,木在原地。

        随后就是诚惶诚恐地拜谢嬴政,“多谢大王。”

        “夫当今天下,只有秦国能够完成天下一统的大业。天下一统,这是人心所向。斯愿意为大王一统天下的大事竭尽自己的才能,以报大王赏识之恩。”

        嬴政听了,却不由得感慨,“李斯——你可知寡人一直在寻找志同道合之人,没想到兜兜转转,原来这个人早就已经在寡人的身边了。”

        “来人,给李大夫赐酒。”

        嬴政和李斯对饮,又与他聊了许多关于昔日闻名天下的大师儒家荀况的儒业如何。

        李斯皆对答如流,最让嬴政感到难得的是,他一针见血地指出,“斯以为,先师所言,已经与过去的孔孟之学大庭相径。先师主张性恶论,此以主张扬善抑恶,已经脱离了儒学。”

        “儒学虽有修身之用,却不能用来经世治邦,害就害在仁义二字。唯有先师指出人性本恶。先师重在教导弟子们学以致用,行动起来要比知道更重要。”

        “……”

        “先世儒学经义只是讲出道理,却不解释道理为什么是这样;而先师的著作,重在说明道理是如何得出的。”

        嬴政听李斯对荀卿的学说著书的解读,那是津津有味。

        二人一坐谈论起来,就是一整个晚上。

        嬴政没想到,李斯居然什么都懂。嬴政问他荀卿的学说,他说的头头是道;问他阴阳家的学说,他也一一指出,阴阳五行之说,其实还是脱胎于《易》;乃至于黄老之学,李斯指出可用于养生,决不可用于治国。

        嬴政又问当今天下法家的名流宗师谁最出众,他竟然指出,“当今天下,能够称的上是法家宗师的,只有韩非一人。”

        “你竟然对此人有着这样高的评价。寡人倒是对这个韩非更好奇了。”

        “大王,韩非此人,一生郁郁不得志。他自知国家不保,可是从不抱有幻想,却又不肯放弃自己的国家。他将他所有的才学和孤独全部都倾注在竹简之上了。是以大王,我们读到的是他的心血与智慧,绝非是简简单单的法家思想陈述。”

        “如你所言,这韩非既是个才士,又是个忠臣义士。”

        “臣只是如实报于大王。今日所呈这一篇,正是他的新作——《孤愤》。”

        嬴政闻言,眼前又是一亮,这次,他看韩非的文章时,目光中又多了些敬佩。

        嬴政摊开奏简,如饥似渴地读了起来。

        君臣二人就这样,在章台宫同席相谈。

        没过几天,这件事就传遍了朝野上下。

        大家不由得纷纷妒忌李斯的才能。

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