第719章 南洋巫术

见对方桌上换了话题，改聊他们学校的趣闻了，魏武也就不再关注他们。

        抬眼看了看窗外，却见一缕很淡很淡的黑雾，透过了纱窗，飘飘悠悠地钻了进来。

        这边是热带气候，即使现在是一年中，气温最低的季节，气温依然有20多度，刚好不冷不热，为了透气，窗户都是开着的。

        那烟雾很淡，即使魏武这种视力，要不是正好看向窗外，也是无法看见。

        而且，那烟雾很是奇怪，只有手指粗细的一缕，穿过窗纱时，散开成了一大团，可是，钻过窗纱之后，像是有人操控一般，重新聚成了一缕，直直地飘向了邻桌。

        魏武心中一动，右掌一挥，向着烟雾扇了过去，随即，一阵柔和而持续的轻风把烟雾扇出了窗外，就像是带有摇头功能的电风扇，刚好转到了这边。

        许再兴看了魏武一眼，起身站了起来，随即，他的两个徒弟也都站起身，走向了窗户。

        再看那些烟雾，早已无影无踪了。

        魏武无法判定那些烟雾是什么，因为太淡了，看不清楚，而且，除了感觉到了一股阴性，几乎闻不到任何气味。

        吃完饭，众人回到了房间，魏武进门没一会，许再兴就敲门进来。

        魏武知道是他那一掌用了灵气，被许再兴师徒察觉，特意来问问情况。

        没等他开口，魏武率先问道:

        “许长老，你在南洋生活多年，可曾听说过降头术？”

        许再兴目露诧然，随即警醒，道:

        “莫非，刚才”

        魏武便把邻桌几人的谈话告诉了他，包括那股烟雾。

        许再兴脸色凝重，道:

        “你怀疑那是降头师所为？”

        魏武摇头:

        “我也不知道，只是既然到了这边，又听到有降头师莅临，想多了解一些情况，免得万一遇上了，不知如何应对。”

        许再兴道:

        “南洋这边，流传这各种有关巫术的神秘传说，总体来说，包含降头、蛊毒、傩术，还有隐匿本地的魔法师，其实都是巫术的一种，据说都有黑白之

        分，黑的害人，白的救人。

        具体的我也不是很清楚，这些巫术，即使是在本地，也很神秘，除非是他们自己，外人无法得知。

        不过，据我所知，他们所使用的害人之法，无非就是蛊与毒，只不过下蛊和投毒的手段比较隐秘。

        一般来说，元婴以上的修士，因为灵气可以外放，感知力也远超常人，除非遇到最顶级的巫师，否则根本不怕这些歪门邪道，你也不必担心。

        而那些远程施展的巫术，必须要取得受害人的生辰八字，方可施为。”

        随后，许再兴大致介绍了这几种巫术的基本情况。

        按照南洋当地的说法，巫术可分为降头、蛊毒、傩术等许多种。

        关于蛊毒，魏武比他更清楚怎么回事，便让许再兴略过。

        所谓“降头”，也称蛊降，与下蛊极为相似，只是方式更加多样化，就是使用某种毒物或者昆虫为道具，在神不知鬼不觉中，作用于对方，使之按照自己的意志行事。

        据说，其道具包括所谓“五毒”(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍或壁虎)，还有针、铅、特殊的“神油”等。筆趣庫

        施法时，一般需要获得被下降头者的生辰八字，而施法的方法有“活降”(将活的降头物用于作法)、“死降”(将降头物做成粉末或者液体)、“直降”(直接将降头物作用到对方身上)、“远程施法”(借助烟、火等远程实施降头)等等，降头粉的配方和咒语都是降头师的“不传之秘”。

        降头术的目的，是控制对方的意志和行为，据说，最神秘的降头师，可以施行所谓“飞头降”，让自己的头颅离开身体，去吸食他人鲜血，据说经过7个阶段、每阶段49天的“飞头吸血”，降头师就可以得到最高深的功力。

        所谓“傩术”，指巫术通过种种复杂的技巧，让自己进入“神人交流”或“神灵附体”的特殊状态。

        此时他会变得耳聪目明，能知晓过去、未来、现在的一切，能看见别人看不见的东西。

        巫师进入这种状态后，就可以医治疑难杂症，或寻找别人找不到的线索、事物。筆趣庫

        施行傩术时，巫师要念咒、举行特殊的仪式，还要借助各种奇怪的道具，有时是一些被认为特殊的动物(如黑公鸡、山羊)，有的巫师会磕头请神。

        据说磕头越多越灵，因此东马有些地方，看一个巫师傩术灵不灵，是看他头上的包大不大的，包越大越多，傩术自然也就越厉害。

        印尼本地的巫术又被称为印尼黑魔法，跟降头类似，但又不完全相同，黑魔法最有名的是诅咒和赶尸，

        诅咒通常需要取得被施咒者诸如衣物，头发和指甲之类的个人物品样本，再通过一些道具，进行施咒。

        跟很多后宫剧里，嫔妃们争风吃醋，甚至皇子争夺皇位，弄个布偶，写上对方生辰八字，那针扎布偶，意图咒死对方的意思一样。

        赶尸有点类似湘西的赶尸，就是让尸体自己走进坟墓。

        在印尼，黑魔法无处不在，街头就有店铺，在贩卖魔法护身符，精油，咒语和法术加持的衣服。

        在街边小店，或许你还能发现一些，抄写了古兰经经文和卷轴的护身符，护身符可以放在小瓶中，也可以挂在衣物上。

        甚至在一些公开的仪式上，也能看到黑魔法的踪迹。

        在印尼，如果要举办大型的活动，请一个魔法师来确保不下雨是很常见的。

        有些地方，甚至还会请魔法师，来控制火山活动。

        除了守护一方百姓之外，印尼黑魔法也有它的黑暗面，黑魔法可以用来对付敌人或对手。

        印尼情报局（bin）就曾曝光了一起，考虑使用黑魔法，暗杀人权活动家的案子。

        听了许再兴的讲述，魏武大致明白了，感觉这些巫术与咱大中华的巫术，还是比较类似的，尤其是与玄门和巫门很相似，很可能就是从这边流传过去，演变而成的。

        始皇帝时期，法家一家独大的时候，诸子百家的很多弟子都逃到了海外，这些神秘的巫术，说不定就与之有关。


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