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第32章 初测(1)


  金梓鸣转身时,无意中瞥见美女在报名页最下方的“初步印象”栏,备注为“书生型”。

  他不禁倍感诧异,“我很像书生吗?怎么我觉得自己像一个土匪?”

  他自嘲地笑了笑,摇着头走了出去。

  既然还有五天的时间,便可以去一趟蓝都城外的华云山,那可是南风洲很有名的一座道教名山。

  说不定游览之后,还能对修行有所帮助。

  出了西门,他御刀飞行一个多时辰,就到达了这座名山。

  华云山最大的特点是“幽“。

  幽静的古道和山林,幽香烂漫的山花,幽深的山涧小溪,而那些高大粗壮的古木翠柏,墨绿的叶片上镶嵌点点晶莹露珠,也泛出一丝幽凉。

  山中云雾缭绕,拾阶而上,白雾就在自己的足下窜动;

  有白练从高处飞溅而下,带起一层水雾,恰如“雾锁山头山锁雾,天连水北水连天”,颇有几分仙境模样。

  此山共有三十六座翠峰,八个大洞,七十二个小洞,林林总总一百零八个景点。

  金梓鸣顺着沿途的标识,不疾不徐地在山间小道上漫步,用了近三天时间。

  先后参观了上清宫、天师洞、老君阁、建德宫、月明湖、天靖阁和全真观等著名景点。

  从前他也曾去过一些道观,但还没有像现在这样,在一座道教名山中系统化地研究道藏精华。

  每至一个道观,他都会仔细辨识那些题字,翻阅观中免费提供的典藏,尝试去领悟前人的智慧结晶。

  最终,他认为道家的四大观点可能对自己的修行会有所启发。

  第一是“守一”,这是道家对于宇宙万物的根本认识,与“道生一”相合。

  守一即为守道,让人不能过于执着于琐碎的外事外物,而应守住整体。

  自己的鲲之势,所展现的就是肉身、神魂和元气等的高度统一,在力量上体现的也是一种整体势能,如果拘泥于鲲在某个部位的用力技巧,便很可能跑偏。

  第二是“抱朴”,认为“见素抱朴,清心寡欲”,乃“守一”的基本功,意为守住本心。

  道家崇尚原木,反对已经制作好的木器,认为木器已失去了木的本来面目。

  这一点,他还没有多少明悟,只能暂时理解为无论未来的修行之路如何变化,都能忘记初心。

  第三是“虚静”,所谓“虚静坐忘”,对自己的打坐吐纳和深度入境应有帮助。

  “见素抱朴”是对外物的漠视,而虚静则是对自我身心的漠视。

  基本要求是“致虚极,守静笃”,“极”和“笃”都强调要坚持“守一”。

  道家认为可以“老夫丧我”来实现,也就是通过“心斋”,而达到坐忘。

  这与金梓鸣的体验是一致的,打坐和入静可以把自身变为一具“空壳”,待将这层“壳”都炼化掉,便能彻底化为虚无,他的上丹田不就是这样练出来的吗?

  第四是“逍遥”,道家追求的是“逍遥无碍”,金梓鸣所追求的大自在实际与此同源,而他想要的“不羁”,应该是其中的一个阶段。

  修道是一种内敛,但绝不是走向封闭,恰恰相反,内敛的结果是要走向开放,走向逍遥。

  道家驱逐“小我”,乃是为了走向“独与天地精神而往来”的“大我”,表面上的封闭、退让,最终却指向心灵的开放和精神的自由。

  在无碍的逍遥境中,人不再受时空的禁锢,而是“乘天地之正,而御六气之辩”,逍遥于宇宙万象之中。

  这恐怕是修真界超脱境前辈的写照吧?他不禁自嘲一笑,自己一个筑基小修,想这些未免过于遥远。

  不过,道家在这个阶段所提倡的“不期然而然”,却是遭遇突破瓶颈时的好办法。

  不着相,突破不了就暂时忘了它,先去专心做别的事情,说不定反而能峰回路转。

  金梓鸣的思维继续发散,甚至想起自己魂牵梦绕的那位仙子,她来自逍遥道院,看来这“逍遥”二字,也是出自道藏。

  当金梓鸣游览“七星洞”时,出现了一件匪夷所思的事情。

  走入这个小洞,冷月刀忽然发出颤抖,金梓鸣的神魂甚至能隐约感应到,那是一种激动!

  冷月居然会自行动作,而且还能传递某种神魂感受?它在激动什么?难道这里是他从前主人来过的地方?

  自从在黑茫森林获得它的那一天起,冷月还从未有过任何反应,况且它来自域外。

  即使陈良淳来过这里,似乎以它和这位元婴真人之间的感情,也不致激动如斯吧?

  那它到底为何而兴奋呢?难道洞里有什么是它想要的东西?

  洞内有一名值守道人及三名游客,金梓鸣压制着心中的好奇,没有理会冷月的异常反应。

  他不动声色地走出洞外,朝一条偏僻的小径行去,渐渐消失在荒无人烟的密林之中。

  他在一棵大树旁盘腿坐下,把冷月放在地上,取出小鱼缸,将其放在刀上,用神魂把冷月上的符文烙印在小鱼缸的空白处,金色光球如期而至。

  与以往不同的是,这一次光球变得更亮,甚至自发在缸内缓慢旋转。

  金梓鸣把手探入,神魂再次来到那片蓝色空间之中,他看到一颗绿色的大树,颜色的深度为中等;

  一段黑色的线条,颜色很浅,似乎是一条小溪;

  最耀眼的则是,离自己很近之处,有一个白色的亮点,简直可以炫目来形容,测算方位与距离,不正是七星洞所在吗?

  他按捺住心中的激动,开始思索,今天用小鱼缸有两大发现。

  一是明白了颜色的深浅和亮度,可能代表了不同等级的金、水、木精华的珍贵程度,这需要尽快验证;

  二是七星洞内,可能有金属性的珍稀宝物。

  金梓鸣没有盲动,在原地耐心打坐吐纳,直至翌日凌晨丑时,皓月当空,繁星满天,他方才起身。

  借着月光的指引,他返回七星洞,此时洞口仅有一个简单的木架阻拦,他轻轻推开后走了进去,发现值守道人果然已经离去。

  金梓鸣手持冷月,一边向洞内走去,一边仔细体会它的反应。

  终于在冷月颤抖最激烈之地停了下来,这里离山洞最深处还有约三丈的距离,方位是在洞壁与地面的结合处。

  虽没有听说华云山有什么厉害的修真门派,但出于谨慎,他没有动用法力和神魂,仅用凡人武士的力气,以冷月为挖掘工具,开始从这里向地下挖去。

  以他的强壮,进度自然很快,不久他便发现,当竖直下挖时,冷月的表现不如向外斜挖时来得兴奋。

  当即改为斜向下挖,冷月的反应越来越激烈,甚至刀身隐隐变得有些发热。

  挖出二十多丈后,他听到了金属相撞的声音。

  赶忙刨开土层,露出了掩埋在里面的一截黑色断剑,剑柄已经没啦,只有包含剑尖在内的三分之一长的剑身。

  金梓鸣迅速将它收入储物戒之中,神魂之中顿时接收到了冷月不满的情绪。

  他没有理会,迅速填平这条隧洞,清除洞口痕迹,尽可能让其恢复原貌。

  虽无法完全相同,但如果不仔细看,应该无法察觉什么端倪,最多也就当作是游客在这里蹭过脚,以致弄出了一点痕迹。

  走出洞外,已是卯时,但天色依然暗淡,他再次钻入密林,回到此前呆过的那棵树下,取出那截剑头和小鱼缸,把它们都放在冷月之上。

  如同意料中的那般,冷月剧烈颤抖起来,透露出一种急切的渴望。

  金梓鸣铭刻符文后,鱼缸内璀璨的金色光球产生,且不再是缓慢旋转,而变成了高速转动。

  金梓鸣一手握住冷月,一手插入光球,一道白色细线立即从手臂钻入他的体内,瞬间便体会出这是极其纯正的金之精华。

  他的身体开始自发吸纳,以此来改善自己的金属性体质,一边吸纳,还一边在体表排除某些杂质,直至两个时辰后,这种改造方才结束。

  此时他可以明显感觉到,自己对于金属的亲和力变强了,对冷月也有一种说不清、道不明的熟悉感,恍如刀和自身本就是一体,是由同一种物质铸成。

  金之精华的输送并没有结束,反而随着金属性体质的改善,开始更加猛烈地吸纳精华。

  此时他的身体仅成为一个载体,很快便从他的另一只手臂传送给了冷月,似乎是在喂饱他后,又开始喂冷月了。

  冷月刀发出黑色的幽光,如同嗷嗷待哺的孩子欢快地吞咽母乳,白色丝线被它疯狂吸吮。

  那种吸引和拉拽之力,让金梓鸣的手臂内体会到了一种快被撕裂的痛楚。

  到了后来,冷月干脆抛开他,开始直接吞噬这截断剑,这才让他从痛苦中解脱出来。

  这场盛宴,又持续了一个半时辰,直到剑头变成一堆黑色粉末,方才结束。

  金梓鸣有些狐疑,难道这截断剑也来自域外,材质与冷月相仿?

  抑或是鸿青界的古老兵刃,只因材质极佳,才被冷月看上?


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