第12章

高宗之与海宁陈氏

        浙江海宁陈氏，自明季衣冠雀起，渐闻于时。至之遴，始以降清，位至极品。厥后陈说、陈世倌、陈元龙，父子叔侄，并位极人臣，遭际最盛。康熙间，世宗时为皇子，与陈氏尤相善。会两家各生子，其岁月日时皆同，世宗闻悉，乃大喜，命抱以来。久之，始送归，则竟非己子，且易男为女矣。陈氏殊震怖，顾不敢剖辨，遂力秘之。未几，世宗即位，即特擢陈氏数人至显位。迨乾隆时，其优礼于陈者尤厚。尝南巡至海宁，即日幸陈氏家，升堂垂询家世。将出，至中门，命即封之，谓陈氏曰：“厥后非天子临幸，此门毋轻开也。”由是陈氏遂永键其门。或曰：“高宗实自疑，故欲亲加访问耳。”或曰：“世宗之子实非男，入宫比视，妃窃易之，世宗亦不知也。”或又曰：“高宗既自知非满人，在宫中尝屡屡穿汉服，欲竟易之。一日，冕旒袍服，召亲近曰：‘朕似汉人否？’一老臣跪对曰：‘皇上于汉诚似矣，而于满则非也。’高宗乃止。”

        皇帝老爷

        高宗南巡江浙，耆老妇女，道旁瞻仰。有称皇帝“老爷”者，前驱卫士将执而治之。高宗亦惊讶，询之尹文端公。公奏南方愚民，不明大体，往往呼天为“天老爷”，天神地祇无不老爷者。高宗大笑，扈从诸臣，遂不复言。公奏对敏慧，为廷臣所交推；玩此数语，洵称得体。

        程文恭奏止巡幸湖州

        乾隆间，上方将南巡时，浙藩徐澍调补山东。陛觐，口奏湖州山水清远，请华翠临幸，得旨回浙办理。徐抵任，先开城南碧浪湖，大兴工役。一日，召问武进相国程文恭公景伊，对以湖州春季蚕忙，恐妨民事。立奉停止之诏，徐仍调山左。

        御赐联

        《粟香随笔》载程文恭景伊薨，高宗赐以挽联云：“执笏无惭真宰相，盖棺犹是老书生。”《熙朝新语》讹程为陈，而《榆巢杂识》谓是联为纪文达挽词。蘧楼为文达门人，似不致误；然语气则似上赐，或文达代言与。

        高宗破格嘉惠耆臣

        梁芗林相国诗正为户部侍郎时，值封翁七十寿，高宗谕赐官诰，又赐以五言近体一首，又赐以“传经介祉”四大字。相国兄林，方以庶常侍养家居，特旨免其散馆，授编修。及相国参大政，一日，上忽语之曰：“汝父明年八十矣。”即日赐以阁部之封。逾年辛巳，南巡，封翁迎驾于吴江。上停舟劳问，召见行幄，令二子扶掖上殿，称其多福，赐貂、赐币、赐糍饵，又赐以七言近体一首，又赐以“湖山养福”四大字。封翁既退，偕浙东西士大夫，为太后祝釐于净慈寺，上复赐燕湖上。濒行，又赐相国“台阶爱日”四大字，又赐以白金三百两，为封翁颐养之资。高宗圣孝迈古，是岁适遇慈宁万寿，娥台似幄，奉以时巡，故嘉惠耆臣，尤为破格。大君之锡类，臣子之显扬，至斯叹观止矣。

        高宗赐陈文勤予告诗

        海宁陈文勤公世倌，乾隆二十二年，以首揆予告。陛辞，赐银五千两，命在家食俸，并御制诗赐之。有“老成归告能无惜，皇祖朝臣有几人”之句，同朝旧人奉诵者，咸为感奋。

        高宗赐裘文达继母、生母匾额

        裘文达公以军机大臣出治河工，自乾隆二十二年至二十三年，周历山东、河南、安徽三省，疏浚修筑，水患朝年

        粗已，高宗深嘉之。明年，特旨赐公继母郝氏八旬衍庆，生母王氏七袠连祺匾额。人子显扬，莫荣于此已。

        高宗褒贤母

        颜中丞希深，乾隆时官平度知州，于役省垣，州遭大水，城不没者数版，灾民嗷嗷，流宄载道。太夫人闻而恻然，命发仓粟，尽数赈饥，民赖以苏。大吏以擅动仓谷，劾罢中丞官。高宗览疏大怒曰：“有此贤母好官，为国为民，宜保反劾，何以示劝？”立擢知府，并赐其母三品封。天下翕然，颂圣天子如天如神焉！

        高宗之微行

        高宗御宇六十年，行内禅礼，一时称盛，世所称为“十全老人”者是也。然好微行，故有至西清古鉴馆识杨瑞莲事。先是有常州杨瑞莲者，工篆隶书，居乡郁郁不得志，乃往京师，依其戚梁诗正。会开西清古鉴馆，诗正送瑞莲入馆中充缮写官。至是，为八月十三日，馆中人多入闱乡试，瑞莲独在馆。午后，一伟人科头白袷，徐步而至。瑞莲不知谁何，漫揖之就坐。其人问“馆中人皆何往”，以应乡闱对；问“君胡独不往”，曰：“恐内廷时有传写事件，故留此耳。”遂问姓名籍贯，瑞莲一一详告。索观所为书，颇称赏。忽数内侍闻声寻至，始知为高宗，亟蒲伏叩头。高宗笑颔之而去。明日，语诗正曰：“汝戚杨某甚诚实，篆隶亦佳，不得与试，殊可惜。可赏给举人。”诗正顿首谢。嗣瑞莲以修书劳绩议叙，选湘潭令，颇自矜其书。尝忤大吏意，被劾。高宗曰：“杨瑞莲诚实人，予所深知。所参不准，以原奏掷还。”以此见高宗之微行为不虚矣。

        缪炳泰供奉内廷

        江阴缪炳泰先生，乾嘉时人，未悉其号，善钩勒小影。乾隆季叶，南书房翰林某学士，出为江苏学政，使勒一像，神气宛然；任终返京，即以此像悬值庐。一日，高宗临幸，见之，诧为神似，问何人所作，学士以直对，立命兵部以八百里排单往取。学士惶恐奏曰：“缪某布衣，恐不堪供奉。”即命赏举人。既至，命恭绘御容，缪跪对天威，良久不下笔。谕曰：“毋乃矜持耶？可毋庸。”顿首奏曰：“臣实短视。”即谕侍臣出眼镜盈盘，令择戴之，一挥遂就。时帝寿高，耳窍毫毛丛出，他人绘御容者，多不敢及此，缪独兼绘之。既进，高宗揽镜比视，大悦，即日赏郎中，旋补某部缺。嘉庆初，放山西某道，未及赴任卒，盖春秋已高矣。

        记君臣戏谑

        尹继善在词林日，未司文柄。乾隆丙戌，奉命为会试同考官，高宗戏之曰：“汝可谓新妇生子矣。”是科监试为刘松台侍御，亦未尝分校，自云似未字女。当时传为笑谑。尹有诗云：“杏苑悬弧典故新，每因生子意生身。凌云老树枝分后，可念当时手种人。宫花映彩绣衣新，半老依然未字身。自笑殷勤还学养，宜男却是让他人。”

        高宗迷信灶神

        乾隆一朝，每岁于十二月二十四日之夕，祀灶于坤宁宫。预在正室之坑上设鼓板，后先至，上继至，坐坑上。上自击鼓板，唱《访贤》一曲，后亦和之；执事官鹄立环听。唱毕，送神，上起还宫。六十年中，无岁不然。高宗视朝，必以卯刻。长夏时，天已向明；冬月，才五更尽也。每岁于十二月二十四日以后，自寝宫至乾清宫，每过一门，必鸣爆竹一声。军机之在直舍者，侧闻爆竹自远渐近，则知上已视朝，以为常例。惟过门鸣爆竹，则在十二月二十四日之后者，非有除旧布新之意，亦谓灶神已送，恐有邪魔为祟，欲藉爆竹以惊走之也。

        高宗褒恤史阁部

        前明史阁部以乾隆四十年赐谥忠正，后二年始建祠堂于扬州梅花岭。适铅山蒋侍御得公遗像及家书一通，遂因乡衮彭文勤公奏进。御题五言近体一章，并命刻石于祠堂壁间，褒恤遗忠，树立臣鹄，如是其至也。（按：《南疆逸史》称：可法见豫王，王命将宜尔顿伴之。三日不降，乃杀之。宜尔顿为之棺敛。而黎愧曾所记乃谓史德威寻公尸，胾骸塞路，腐变不可识，真无稽之言。）

        复封摄政睿亲王册文

        摄政睿亲王辅世祖定天下，有周公之功，身殁未几，被诬削夺。高宗登极，昭雪复封，诚千秋旷典也。兹于皇朝文典中，见追复封册文，录于下：

        阐宗勋于政府，典重睦亲；察往迹于遗闻，义彰继绝。念精白具征信史，兼伟代以昭垂；宜平反追核爰书，焕明纶而光复。尔多尔衮造邦翊运，作翰宣劳，入关克展壮猷，遂集勋以大定。当轴更襄硕画，爰摄政以多年。群不逞怨积于生前，莫须有反诬诸地下。值冲岁未亲几务，众因矫命以除封；讵深文竟指敛衣，久令衔冤于没世。朕恭稽实录，恻念纯诚，拒二王劝进之勤，誓死力全顾托，成一统廓清之业。奉迎式肇基图，勗尊亲则切诫群工，持法纪则靡私同气。贞心如揭，轨事咸存。祚以世封，聿准懿藩之旧；列之瑶牒，仍延似续之常。葺园寝而祀秩春秋，侑庙庑而位循伯仲。传以表勋，谥以褒忠。兹复封为和硕睿亲王，世袭罔替，锡之册命。於戏，削除匪出于圣裁，狱久成为不白；功伐久彰于实典，忱尤耿其如丹。远昭盈箧之诬，笃棐期风百世；载锡维城之命，沈沦庶雪九原。式慰尔灵，垂休无。


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