第23章 第23章

自然而然，男神酷拉不是那么好请的，他是真的忙。

        芭蕉请来了旋律，第一节俳句课在傍晚的偌斯拉庄园后花园。我终于换上了大小/姐的小礼服，虽然我更想回屋睡觉，但我知道一切都是自找的，这时候就打算放弃了，死了也别怪别人。

        旋律看到了我的疲倦，拿出了长笛吹起小夜曲，一曲过后，我在认真考虑要不要每天都让旋律为我演奏安眠，这简直就是精神享受，仿佛有无数只无形的手在抚平我结成大嘎达的神/经元，如沐春风般的我的灵魂摆脱掉了这满是疼痛及挫败感的躯壳，扶摇直上九万里，可上九天揽月,可下五洋捉鳖！

        芭蕉和旋律自然不懂《水调歌头重上井冈山》，用猎人语言翻译出的“揽月”和“捉鳖”真是别扭，而更令人郁结的是“九天”和“五洋”和这个已经颠/覆了的世界地理的世界版图完全对不上号。

        但芭蕉依旧对此很上头。

        不亏名字就是日本“俳圣”松尾芭蕉的男人，历/史上的松尾芭蕉在俳谐革新之初，也从中/国古典文化中汲取精华，来创建俳谐的新格调，我记得他喜欢古代诗人李白、杜甫、白居易，苏轼等人，在他的俳句中，可以看到杜甫、白居易和苏轼等人的影子。

        最后，这节课上成了一次交/流/会，没有特定格式，更不压季语。因为我不会俳句，不过很显然芭蕉很喜欢汉诗的韵味，虽然那些唐诗被我我翻译的很烂，妮翁真不是个文化程度很高的主儿，但我/国传统诗歌中精巧的构思和余情余韵的审美意境还是可以相对准确表达出来的。

        芭蕉拿着毛笔在随身小笔记上涂涂写写，我和旋律在一旁喝/茶聊天。

        “看来妮翁小/姐对诗歌很感兴趣。”旋律说。

        其实这已经不是感不感兴趣的问题，很多东西是从小就已经融入在日常的学习和生活中了，现在应该没有家长是想让自己的孩子日后会成长成大诗人的，但这种带着强烈历/史文化底蕴色彩的思想，在一人独处异乡的时候，都能令自己活出属于自己的精神充盈，我突然想起了酷拉皮卡，除了仇/恨之外，在他的心里也会有窟卢塔一族引以为傲的文化思想一路支撑着他吧，比形单影更恐怖的是灵魂的孤独。我看着手中的茶“与其说是感兴趣，不如说是我需要它，与诗共情，就像听旋律你的曲子，都是人感情的传递方式，即使沧海桑田，即使海角天涯，即使天翻地覆，只要还活着还能想起那首诗词，那只曲子，心就是满的。”

        旋律拿杯子的手顿住了，她笑笑，拿起手边的长笛“那妮翁小/姐，我再为你演奏一曲。”

        悠扬的笛声再次响起，我的心也乘着这悠扬的曲调在阳光下迎风飞舞无所拘束，这恐怕是到这个世界这么长时间以来，我仅有的几次放松时光，不过以往都是因为吃喝玩乐的身/体放松，这次却是和旋律和芭蕉在一起喝/茶。

        我抬起头看像主楼莱特的房间，我总觉得在那里的酷拉皮卡也能听到旋律的长笛声，我默默许下心愿，希望下一次也可以和酷拉皮卡在一起听旋律的演奏。


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