第八十四章华夏双始神

　　人类命运该如何追溯，是否像神话故事一样，曾经发生过一场大洪水让人类出现灭绝，仅存伏羲和女娲两兄妹？
最终他们为了人类的繁衍，从兄妹之名转变成夫妻之实，生了一堆的男女。
而这些男女相互结婚，几千年下来，形成了华夏一国，而伏羲和女娲成为了华夏的双始神。
曾经的伏羲用新制的陶瓷做为迎娶女娲的彩礼，喝着陶瓷煲出来的菜汤，他们过得很幸福，开始学会用身体造人。两年后生出一团肉蛋，足有一百多个。长大后成为一百多个男女，成就百家，人各有姓，是之后的百家姓的起始，百家相互通婚，成就若大一族。
今天的我们是幸福无比的，我们的命运将由我们来决定，我们要牢牢的把握住，命之始道之初，一出生的时候，五行就伴随着中华人民，金命人；他是一位先锋者，过五关斩六将，白手起家，能建立若大家业。
木命人；是位决策者，敢于创新，谋求发展，为经济生活而不断努力奋斗的人。水命人；智力超群，自命不凡，因小失大，需要调整心态，更就辉煌。火命人；犹犹豫豫思绪不定  ，易相信别人，对金钱敏感，易冲动，不分敌我，需坚定信念，终学成有望。土命人；厚重老实，为人不知变通，但也能抓住机遇，打下一片江山。
童林是属猪人，今天九月初二是她的生日，在这里祝她生日快乐，她是热情四射的女孩，面对学习她积极向上。敢于拼搏，善于抓住机会，时刻调整自己的心态，不放过任何让自己成长的机会。
童林说；‘’忧国之人定有仁心，忧家之人定有孝心，有仁有孝之人皆是德善具备之人。‘’
我说；‘’忧者未可知，行天下之人，才是仁才兼备，何以行天下？我说；当以散尽家财，为民谋求福利，取之于民用之于民，方是成就大业者。看淡金钱的魅力，不被它所诱惑。纵使家缠万贯，应当散尽千金来救苦救难，当人人以不求时，千金闲放，当以充国库，为国建设而出一份力。
力拔山兮气盖世，我辈当华年，为自己为家人珍爱自己，不然出师未捷身先死，是多么遗憾的事。商人要有商人的样子，不唯利是图，为推动社会经济发展做贡献，是当以君子风。
作家要有作家的样子，勤奋好学，不用哗众取宠，要坚守自己的品格，想要出众，就要把自己的学识展现  出来，不要一味的借鉴他人的思路来玩成自己的作品。那和学写别人没区别。人当以自立自强，生生不息的创作精神才是我们学习  的地方。江南出才子，秦淮出美女，各有一方好佳成。
我们要学习科学家的创新的精神，他们的不辞辛苦，劳碌的创新，指引迷茫的我们的方向，是黑夜中的北极星。
童林曾说；‘’茫茫黑夜的北斗星，指明了我们要走的方向，斗柄向东，天下皆春。万物复苏，成家以立业。谋求工作之契机，乘天之气运。‘’
我说；‘’斗柄向西，天下皆秋，万物萧瑟，繁荣至枯，多事而往，为天下之大不宁，应当守其成，保利之重是为家。‘’
童林说；‘’当我们迷失了心，没了方向，不如抬头仰望天空，看日升日落，玉兔宫阙照人心，仰遍星辰复思归。‘’
我说；‘’天下之景致，非星辰日月，亦有奇山壮阔，险峰  瀑布垂千尺。黄河长江皆在心中，流淌着一汪清潭。‘’
童林说；‘’唯妙唯俏的天上云是我们儿时无尽的向往，有的云像雄狮有的像奔马。看天上的乌龟再爬。‘’
我说；‘’天上的云彩有时像乌鸦变凤凰，有时鸭子变跑车。像鱼的亦有。‘’
作家想要出名，需不断的完善自己，而我一想要有名还得不断努力，才能让人们认可，这是一条艰难的成神之路。
当我们回首望，亦不后悔，我们不要争论那些鸡毛蒜皮的小事，那些是妇道人家才会计较的事，我们心中是有梦寐以求的大业的啊，怎能因鸡毛而扰乱我们的心呢。
我们不要为了蝇头小利而争个不停，心怀梦想的人啊，赶紧为心中的梦行动起来吧。不要计较得与失，努力是我们应做的职责，面对失去，要勇敢面对，不甘于人后，奋发图强。
精细的打算，规划人生，要有目标，简洁的梦想是我们前进的动力，奋斗吧，少年们。知自己落后而雄起，决斗不已。拿起心中的笔战斗吧，心是微妙的物质，它有无穷的潜能，激发它你将受益无穷。
阳光总在风雨后，风雨过后有彩虹，风风雨雨闯九州，爱你到底够不够。
才发现，爱你缺少了很多，是我的不足，童林你知道吗，现在我的心是属于你的，曾经缺少爱你的心与行，至今有些后悔，失去了才知道后悔，但是有什么用呢。
我们是华夏双始神的后裔，我们肩负华夏文明的重任，青山不改绿水长流，川流不息照耀人间，是我们应尽的义务。
因我们是中华民族而自豪，我们坚守华夏人文的理念，统领江山引领潮流，为江山建设而奋斗，是我们应尽的职责。
忧天下之忧而忧，乐天下之乐而乐。静看五星冉冉升起，国旗飘扬四海，圣人为世同而教世人情谊，尽职尽责。
我们逃不出妻儿的如来神掌之中，为妻儿的今后的生活而努力奋斗，求名求利是社会正常的现象，是想付出就有回报的体现。
也许有一天我们名利双收，我们才会看淡名利的作用，为了名利也许现在有了动力，但不利于我们的心理成长。心理需要宁静而致远的情感。
天下之大无奇不有，怪人也多多。弱肉强食的丛林法则，至今还动用着  ，人为斗牛的牛角插上尖刀，两牛相斗，一牛而亡，另一牛跪下拜它。牛亦有情，人怎能无情焉。
我们应有仁爱之心，方可立足天地，行天下，无爱不行。


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