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第十章 入学


  敬一亭是祭酒和司业的办公之所,是国子监的第三进院落。

  没一会儿,两人便来到敬一亭,直接往祭酒厢房去。

  至祭酒厢房门外,张敬修敲门朗声道:“祭酒大人,学生张敬修前来入学报到。”

  “进来。”厢房内传来一声略显苍老的声音。

  两人进得房内,便见一个五十多岁的老人坐在太师椅上,拿着笔正写着什么。这位老人正是国子监祭酒汪镗,其和张居正同为嘉靖二十六年的进士。

  汪镗抬头,见两个大学士的公子毕恭毕敬地站在那里,满意地点点头道:“元忠也来啦。那等下正好随万司业带君平去入学。”

  不待陈于陛回答,又严肃地对张敬修道:“听闻君平是本年院试案首,那想必学问是极好的。只是既入太学读书,就得尊师重教,严守太学的规矩。否则,就算你父是当朝大学士,老夫也管教不误!”

  张敬修默默吐槽,这老头还在这里装严格,谁不知道国子监的学风早已败坏。面上却恭敬道:“学生谨遵教诲。”

  “嗯,你随我去万司业那边吧,让他带你去率性堂入学。”汪镗起身道。

  便领着二人到司业厢房,向万司业说明情况后便回自己厢房办公去了。

  万司业是个刚过不惑之年的中年人,名唤万浩,见了张敬修,很是客气地说道:“你便是张阁老的公子吗?果然一表人才。”

  张敬修自是客气一番。

  三人来到率性堂时,一名五经博士正在授课,助教和学正坐在后面监督。五经博士见万浩站在门口,忙出来见礼。

  万浩将其拉倒一边,说些什么,张敬修心知是向其讲自己的身份背景。

  张敬修往率性堂中望去,见里面不过二十多名贡生,年龄参差不齐,心下有些好奇,便轻声向陈于陛问道:“元忠兄,就只有这些同窗吗?”

  陈于陛亦轻声答道:“君平有所不知,现太学监生以纳监居多,贡举不到十之一二,又有不少贡生放回依亲,故而只有这些同窗。”又向张敬修解释什么是依亲。

  原来,所谓的依亲实际上就是让监生返回原籍,依亲读书,至于放回原籍是否读书,太学也没有任何跟进措施,当然也无从过问。

  难怪这偌大的太学没有多少监生,听陈于陛的意思,在国子监坐监的监生不过三四百人,其中优贡生和贡举总共也就二三十人。这连地方上知名的书院都比不了,实在有负国家第一学府的名号。

  待万浩交代完,那名博士先是笑眯眯地对陈于陛道:“元忠今日怎得也来了,我可教不了你。”

  又对张敬修道:“君平刚来太学,老夫先与你讲讲学规。现是否坐监由你自行决定,只是每月的考试须得来参加。我们太学,每逢孟月试经义一道,仲月试策论一道,诏、诰、表、内科一道,季月试经语一道,判语二条。”

  闻言,张敬修暗道,太学月考针对性还挺强,坐监不作要求的话,这学就上得轻松了,以后就偶尔来此听课,多去彝伦堂看书自学,难怪陈于陛会以贡举来此进学。

  进堂后,众贡举都有些好奇地看着张敬修,博士则是介绍道:“此时你们的新同窗,名张敬修,字君平,年十六。”说完便让助教将张敬修安排在陈于陛桌旁。

  这时,有人窃窃私语,“张敬修?莫不是在《大明公报》作文的那个张敬修?”,“应该是了,听闻其年仅十六,就得中顺天府院试案首。而且其父还是当朝大学士。”……

  见状,那名学正喝道:“肃静,好生听博士授课。”

  堂内顿时安静下来,博士也继续开始讲解经义。

  张敬修听了会儿,便不想听了,实在是这博士把书经讲得太过无趣。

  偷眼看了看陈于陛,见他正拿着本《汉书》在仔细研读,便也拿出自己放在身上的《八大家文钞》细看起来,而堂内的博士、助教、学正皆对此视若无睹。

  博士讲了一阵后,见众人都听得有些昏昏欲睡,咳了一声,道:“今日就讲到这里,后面便进行本月的经义测试。”

  说完,就让助教和学正去典籍厅拿月考的试卷,自己也回博士房休息去了。

  待博士、助教、学正走后,便有几个贡生上来向张敬修攀谈,张敬修也不摆架子,但也不欲与他们深交,只客气应对了一番。

  见助教、学正一时半会还不会来,张敬修找边上的陈于陛聊起天来。

  张敬修道:“元忠兄,小弟读《汉书》后,深觉其不如《史记》远矣。”

  陈于陛问道:“哦,君平此话怎讲?”

  张敬修道:“《汉书》承袭《史记》中部分汉史内容,又增补各类史料,开断代史之先河,可为煌煌著作。然班氏唯以圣人之道评论是非,此为其不如太史公之处。”

  张敬修此言有些大逆不道了,这是在质疑圣人之道了。

  陈于陛皱了皱眉,道:“君平此言何意?莫非君平以为以圣人之道论史反而成其短板?”

  “正是!”张敬修道:“圣人之道虽博大精深,然圣人之道又岂能言尽天下事?若事事唯以圣人之道论之,其史论不读也罢!”

  陈于陛轻声道:“君平之言却是对圣人有些不敬了。”过了会儿,又道:“莫在此地议论圣人。”

  实则他对张敬修之言也颇为认同,但在太学质疑圣人之道,若被有心人听去,恐怕会惹出是非来。

  张敬修听明白他的意思,便缄口不言了。

  谁知还真有‘有心人’把这番话听了去,后来还在国子监引发了一场争论。

  又和陈于陛闲聊一阵,直至助教、学正拿着考卷前来,两人方正襟危坐,准备考试。

  待拿到试卷一看,便见“不以规矩”四字写于纸上,显然这便是时文的题目了。

  张敬修想了想,便记得此出自《孟子.离娄上》,原文为:“孟子曰:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;……;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”。

  几个月来,在余有丁的指导下,再加上张敬修本身悟性又高,因而进步极快,就连余有丁都说他天生此学。

  仔细斟酌了下,张敬修便提笔写道:

  规矩而不以也,惟恃此明与巧矣。(破题)

  夫规也、矩也,不可不以者也;不可不以而不以焉,殆深恃此明与巧乎?(承题)

  ……,不以规矩,何以成方圆哉!

  写完后,张敬修满意地看看自己作的时文,直感其为近来所作最好的一篇。

  待交卷时,却见陈于陛早就写完坐在那里看《汉书》了,而其他人还在冥思苦想,不禁感叹,学霸就是学霸,不是一般人能比的。

  “元忠兄,可有兴致随我去茶楼消遣片刻?”心中一动,张敬修打断了正在看书中的陈于陛。

  陈于陛看了看时间,笑道:“既是君平相邀,岂有不去之理。”

  他也有心同张敬修结交一番。


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