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第一千六百八十三章 神位


阳历一千五百一十一年,中宫甲域,一对身着紫袍、气度不凡的中年夫妇牵着一位十岁的幼童,从远方缓缓走入了果部落。
  如今的果部落,对比十年前已是大变样。
  原本穴居山洞茹毛饮血的原始居民,如今已是住进了茅屋草庐之中,开启了刀耕火种的时代。
  在杨氏子弟的教化下,不仅仅衍生出了姓氏,更是灵慧开化,有了自己的语言文字。
  以杨弘远与紫苑的修为,来去果部落自然是轻松无比。
  不过两人也并未刻意隐藏身形,是故,第一时间便被坐镇此地的杨沁瑜发现。
  “小祖安好!”
  在见过了杨弘远两人后,杨沁瑜神色有些古怪的对着两人身侧的小童行礼。
  杨沁瑜看着这位自己一手带大小祖,虽然已经接受,可还是有点别扭。
  “孙儿也好!”
  那小童原本也是一副小大人的模样,此刻闻言却是眼中闪着狡黠,笑着应下。
  虽然杨盛神乃是秉丰天气运而出,从小早慧。
  可跟父母外出游历前不过五六岁的年纪,心智、眼界都非今日可比。
  虽然他如今刚刚开始修练,可面对着大罗中期的杨沁瑜,却是安心的应下了小祖之称。
  杨沁瑜闻言,嘴角不由得抽了抽,可面对着这位古灵精怪的小祖还不敢表现出来。
  当初老祖给自己送来这么一位祖宗,可是把他折腾的不轻。
  如今这小祖宗日长,要是让他不满意,说不得后面还要如何折腾自己。
  这位小童不是别人,正是趁着丰天开界,清浊划分、阴阳交汇之时,由杨弘远、紫苑所孕的第三子。
  不仅仅与天地乾坤相合,更是得丰天三十六颗本源山河珠孕化,可谓得天独厚。
  对比其三位哥哥姐姐,不论跟脚、气运,都是远远超出,可谓真正的天命之子。
  当初杨沁瑜还奇怪,丰天九道紫气,为何老祖母可得两道。
  原来在进入混沌之地时,这位小祖就开始孕化了。
  一出生就有堪比上品仙器的山河珠伴生,更有鸿蒙紫气加身,先天得丰天气运垂青。
  这机缘、气运,不要说别人了,就是杨沁瑜也看的眼馋无比。
  “瑜儿,如何了!”
  杨弘远跟着杨沁瑜一路穿过果部落,停在当初果部落穴居山脚的一处由山石搭建的粗犷庙宇之前。
  杨弘远当初与紫苑七人进入混沌之地,以平息其余混沌至尊隔空掀起的混沌乱流,以减少对丰天的冲击。
  不过十月之后,杨盛神诞生,杨弘远与紫苑自然不能再呆在混沌之地。
  虽说此后,大部分时间,杨盛神都交给了杨沁瑜管带。
  可身为亲身父母的杨弘远两人也不想杨盛神幼年时期留下遗憾,再则杨盛神应是他们最后一个孩子了,是故也经常陪伴。
  直到五年前,杨盛神心智大增,两人便带着杨盛神游历丰天,直至今日返回。
  “烈祖如今正在以香火愿力重塑神躯,再开辟出一方神域,便算是进阶成功了!”
  那座山石搭建的庙宇虽然有些简陋,可却被浓郁的香火愿力充斥。
  透过庙宇,能看到其中有一座神像,横刀立马,很是威武。
  而那神像的面容,分明便是杨家三代老祖,已逝千年的杨成照的模样。
  在那神像中,正有一道阴魂,在不断的吸纳香火愿力。
  当初杨弘远进入混沌之地后,杨沁瑜便带着桃源秘境中的万千凡修族人开始了教化丰天诸部落。
  这些原始部落,衣食住行皆是依本能而行。
  哪怕杨沁瑜着急建立神道的修行体系,也不得不耐下性子。
  在万千族人散布丰天诸宫各域之后,杨沁瑜便返回了果部落。
  作为自己亲自教化的部落,不论是开化程度,还是信仰程度,都远超其余部落。
  是故,在杨沁瑜的授意下,果部落的首领丹很快便建立了这座简陋的山神庙。
  其后杨沁瑜便展开封神榜,将杨成照的本源魂魄注入山神庙中,以香火愿力滋养。
  五年前,杨弘远来到果部落,成功唤醒了沉睡千年的杨成照。
  杨成照生前虽有真人境的修为,可未达到天罡境,神识灵化与混批结合。
  是故,在鬼道开辟之后,虽然也受了本源阴冥之气的滋养,却并未修行尚未完善的鬼道。
  不过,其魂魄已是稳固了不少,在纯粹的香火愿力孕化下,却是终于复苏。
  祖孙两人一叙别情自是不用多言,随后杨弘远便传了杨成照神道修行的法门。
  神道修行之法,杨沁瑜诸人虽是也有修习,可却都是分魂化身兼修。
  真正以本源魂魄灵光修行正统香火神道的,杨成照算是第一人!
  如同陈纪一般,虽说其乃是武道之祖,可其毕竟有灵窍修行资质。
  杨君延这位完全的凡人,才算是真正修行武道的第一人。
  之所以如此,却是因为新创之法修行必然是千难万难,却得有辟道载道之人!
  杨成照生前也有真人境的修为,又有阴冥之气与香火愿力的滋养,论其魂魄的稳固程度,却是还要超过其坐化之死。

  再有神道之法以及杨弘远的看顾,修行起来却是顺利。
  神道第一境是为神力境,即有生灵信仰祭拜,香火愿力滋养稳固本源魂魄,不至于消散天地。
  此后以香火愿力凝聚为神力,便算迈入了神道门槛。
  此后能以神力结合本源灵光凝结一道本源神符,作为魂魄的载体存身,便算是进阶了第二境神符境。
  进阶此境,魂魄便无了消散之危,同时也可施展一些基础的手段神通。
  第三境唤作神权境,乃是以生灵祈愿与山川地利结合,凝聚出一尊神道法印,可以掌控一部分河岳山川权柄。
  神道修行前期两境,与鬼道相似,修为神通对比其余三道都较弱。
  可至第三境,便可化借助神道法印运转一丝天地权柄对敌。
  虽然战力受限于地域所在以及香火愿力的多寡,可已是不弱于地道多少,超过鬼、武两道。
  有着充足的香火愿力,堪比神权境的真人境魂魄,更有杨沁瑜以封神金榜接引一缕天地意志凝聚的神篆。
  此等待遇,比起陈纪修武道、杨玄机修地道、杨弘扬修鬼道,还要丰厚许多。
  如此,杨承烈修行前三境自然轻松无比。
  而凝聚了山神法印的杨成照,在充足的香火愿力下,已是足够庇护方圆百里的果部落。
  而随着杨成照这位山神的不断显灵,在不断壮大果部落的同时,也使得果部落诸人越发的虔诚。
  如今不过五年过去,杨成照已是攒够了香火愿力,重塑神躯,开辟神域,向着神道第四境神域境冲击。


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