第四百二十四章 清闲自在 古怪传说
“再给你一次机会，你再给我瞎咧咧，可别怪我心狠手辣。”
“我说的都是真的，真的！就在那二三十丈远！可我不敢过去，所以我待在这里了。”
陈三回过头看着他指着的西墙嘴里嘀咕道：“二三十丈远？”
陆开元听不见鬼物说什么，但见陈三看着西墙说二三十丈远，便说道：“那口井，二三十丈不就差不多是那口井么？”
陈三一愣，似乎这事和那口井还有井里那东西有关，琢磨了一番和那叫花子说道：“你是打算投胎，还是打算魂飞魄散？”
“投胎！我这辈子是叫花子，从未享过一天好日子，我想投胎，兴许日后能吃饱，能有软床睡，能洗澡！”
“嘿，想的倒是挺好，万一还是叫花子呢？”陈三打趣道。
“不可能！我这辈子从来没做过什么缺德事，怎么可能还是叫花子。”那陈二有些急了。
“哼，我不管你下辈子是不是叫花子，你若想要投胎，就到这个东西里去。”
陈三掏出了陆老给他改雕的玉蟾蜍。
“这个？不，我不进去，这东西很危险。”
“有什么危险，不就是个玉蟾蜍，赶紧的。”
“我……”
他话还没说完，陈三再次唤出翻云斩妖剑的剑魂，嗖的一下，那是想都没想便钻到了玉蟾蜍里，陆开元一愣，陈三已经收起了玉蟾蜍。
“敬酒不吃吃罚酒，要不是你跑的快，我一刀砍了你！”
“哥，你这剑魂用来吓唬人不错，鬼也能吓唬吓唬！”陆开元傻笑道。
“那是，吓死他们！走吧，打个招呼回去了，明日再回宗堂，我们带两个丫头逛逛街！”
“真的？”
“什么真的假的，又不能出镇，万一那俩货来找麻烦，被暗算了那可得不偿失，顺道我们再找找百晓生，兴许今天就能碰上了，弄不好他还知道井里到底是什么东西呢。”
两人回了宅子，带上两个丫头就逛街去了，说来也是奇怪，之后数日，陈三和陆开元接的任务都是驱鬼。
和那个叫陈二的一样，都是被那口井给吸引过来的游魂野鬼。
此事两人也和黄管事说了，黄管事的意思是和他们没关系了，宗门有人接手了，让他们解决了那些闹事的鬼物便是。
陈三和陆开元也对那口井越来越疑惑，里头到底是什么东西，竟然能让那些游魂野鬼无所畏惧，冒着魂飞魄散都要来镇上晃荡，还不敢靠近，着实是让两人把头都想秃了。
这些游魂野鬼的，对于陈三和陆开元来说，那是白送银子给他俩，连唬带吓的就把他们都赶进了玉蟾蜍之中。
别说陆老头还真没坑陈三，那困魂咒可不是闹着玩的。
一炷香就能解决的事，让两人突然闲了下来，还每日都这样，可把两人给悠哉的，有事没事就到街上瞎溜达。
用陈三的话说好处不少，一来能把那两货引出来，若是在镇上对他俩动手，那正好把他俩交给官府，背了那么多认命，斩了一了百了，免得多生事端。
二来百晓生还得找，哪怕是个包打听也好，他俩不是这镇上的，有这么一个知根知底，消息灵通的，好处绝对不会少。
兜兜转转的，把玉龙镇的角落疙瘩都快摸清楚了，总算让陈三碰到了一个百事通。
说是什么都知道那是有点瞎扯，可这人知道的也并不少。
三大宗门的杂事、玉龙镇上的邪乎事、谁谁谁的小道消息，包括玉龙镇附近的一些古怪传说他都能扯上一二。
这人姓佟，比陈三他们要大上许多，两人都叫他佟大哥，喜欢喝酒蹭茶。
两人问起张家那口井的时候，除了告诉陈三和陆开元一些他们已经知道的事，还一本正经的和他们说了另外一件事。
只是两人都觉得这和井里那东西应该是不沾边的，至少那地方就离得有些太远了。
离玉龙镇数百里之外有一块地界叫帘头山，帘头山在一千多年前被诅咒了，那时候周边还没有城镇，只有村落，不是很大的村落，三五十户人家的村落，一个一个的围绕着帘头山，有数十个之多。
因为帘头山很大，这些村落有的甚至不知道就在山的那头和他们一样也有村子，山高路长，如陈家镇一般的山林，少有人深入的。
住过山里的都知道，越往里越是多凶猛山兽，多的是比人还大的，只要不傻，都不会没事往里去找死，好处没有，命倒是可能会送掉。
帘头山山林的南边没什么特别的，和普通的村落一样耕地种田，世世代代就这么生活在那，像是被圈死了一般，少有人出村的，最多也就是二三十里外的其他村子。
山林的北边却不一样，二十来个村落巫术盛行，也不知道哪来的源头，总之这些村民十之八九都玄玄乎乎的，没什么都能给整出点事来。
有个什么不寻常的就是天地异象，又是拜天又是拜地的，有模有样的很。
那些大巫长，小巫者的还是历代传承，说他们没什么真本事吧，瞧病求雨的那是十次能准个七八次。
虽然玄玄乎乎，呜里嘛里的也听不懂嘴里念叨什么，脸上还涂得和大花猫一般，穿着还和其他村民大不一样，可这不影响那些大巫小巫在村子里的地位。
反而那些村民们都觉得，这些人和神仙似的，要下雨就下雨，说什么病就是什么病，说明年粮食会欠收，那一准欠收。
准的不行，不信不行，不听不行。
再说都是祖上传承下来的东西，有些东西就是这么说不清道不明的，也没什么好探究的。
大巫长和巫术也不是每个村子都有的，北边这些村子三五十年的就会出这么一个大巫长。
好认，脚底有痣，断眉破相，不是歪脸就是歪嘴，长得兴许不好看，可能唱能跳，起手便是风，跪下便是雨，不服不行。
唱跳也像是传承一般，不是随便唱和跳，唱的都是好几十年前他们根本还没出生时候的事。
村里的老人都知道，这种叫唱巫，蒙不了人，而且都是一个调，也不用教，长到十来岁了就会唱。
跳也不是乱跳，一般大巫长若是男子，先会的便是求雨时所跳的求雨步，一百四十二步，一步不差，也不用人教，十五六岁自然就会了。
大巫长若是女的，先会的便是驱邪化煞的驱邪舞，同样十五六岁，得先知的同时，还会得传承，像是巫器摇铃一般的东西。
一般都在帘头山上，成为大巫长之前她自己会上山去找，有的在石头下边，有的在树上，有的在水里。
谁放的不知道，按照大巫长的说法，去取那东西的时候便会将上一任大巫长的巫器给找个地方藏好。
不一定是下一任巫长回来取，兴许是数百年后的大巫长来取，说起来那东西是传承，是巫长放的，只是哪个大巫长放的无人知晓。
得先知的大巫长也只能知道自己这件巫器是谁给的，可叫什么，哪个村落的，什么时候的人，也是不知道的。
男巫长擅求雨先示，女巫长擅瞧病驱邪，总之只要这些村子有大巫长在，那就天下太平，至少村民们是这么想的。
除了大巫长，这些村子与大巫长一起还会出现两个巫者，两个巫者由大巫长亲自择选。
怎么选的不知道，有的是先示，有的是祭祀，一般来说是一男一女，年岁和大巫长差不多。
有点类似宗堂管事，有什么事得经过他俩，要说特别之处，那就是死心塌地，对大巫长那是比爹娘还亲，唯命是从。
可也有不死心塌地的，也就是因为这个巫者，帘头山北边那二十来个村落像是被诅咒一般，数年间一个一个给烧没了！
那不听话的巫者是个女巫，从小乖巧，能说会道，脚底下也有一颗痣，只是生得好看，村里的人都以为她会是下一任的大巫长，而且是个好看的大巫长。
她叫扎麻朵，十二岁那年便能唱巫了，像是大巫长一般，唱的有模有样，一点不差，这也是为何村里人都觉得她会是下一任巫长的缘由。
偏偏这一年，邻村一个和其年岁差不多，小了一岁的小丫头也能唱巫了，而且这小丫头长得更像大巫长，脚底也有痣，嘴巴又厚又歪，断眉！
按照村里老一辈的说法，大巫长定是邻村那小丫头片子了，照理来说，这种事让现任的大巫长开开先示便能知道一二，不用猜来猜去的瞎猜。
可还没等两个小丫头能唱巫呢，早了三五年，大巫长便寿终正寝了，这一轮轮的也是比较长，老一辈的巫者算了一下，五十七年！
没了大巫长的先示，那便只能看她俩自己了，谁是大巫长，就看谁能拿到巫器了，若是两人都是，那是最好，只是数百年间还从未出现过两个大巫长。
一晃眼两人十四五岁，到了得传承的时候，也决定了谁会是大巫长，可惜扎麻朵虽然大上一岁，却并未得先知。
反倒是小了一岁的扎西娅在十四岁便得了先知和传承，不只会跳那驱邪舞，而且还上帘头山拿回了属于她的巫器。
拿回巫器之后，扎西娅便成了大巫长。
二十来个村落，大大小小的事都听她一个小丫头的，驱邪化煞，求雨瞧病，也是弄的有模有样。
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