第18章


林之念真的出去了。

她有事。

为昨天承诺纪缺和缉尘的事。

其实,就算他们不提,林之念觉得也该到时候了,甚至这段时间隐隐在为这件事做准备。

要不然解释不了。

她为什么早不用《西游》晚不用《西游》。

偏偏半年前,让名下各大戏班、说书先生、街头皮影,上演《西游》,还拉出了自己目前能做出的最逼真的后台效果。

而且。

好巧不巧的是,今天恰好是《西游》第一场,大结局。

而她攻破‘桎梏’的利器,一直都在改动的结局里。

甚至可以说。

这是她真正意义上第一次对封建王朝初步试探。

“夫人,去范楼还是静馆?”

林之念闻言掀开车帘。

街上人流如织。

即便用二十一世纪的眼光看,都城的繁华也让人惊叹。

提肉送货的小哥、来来往往的人群、叫卖的唱腔,以及五步一茶楼、十步一戏苑里卷的飞起的故事、传说。

说起这些故事,可能?多少?有点她的因素。

在制度、管控森严的帝国王朝里。

她想获取第一桶金并不容易,思来想去的无本生意只有卖乡间小调。

第一首曲子,她得了五个铜板。

尝到了‘甜头’后,她开始指使陆缉尘去秦楼楚馆卖曲。

因为她姐姐是县令大人新纳的妾室,她和缉尘没有被关进柴房夜以继日的写曲,对家酒楼也才没有杀了他们,杜绝对手再获得曲源。

就这样,他们才算打开了赚钱的局面。

后来为各大茶楼、戏院换血。

再后来,他们成了戏院背后的最大老板。

可谁又是傻子。

以文立身的封建王朝读书人,在看到巨大的利益后,快速做出了反应。

谱出比她们更优美的曲风,讲述更严谨更扑朔离迷的故事。

林之念也第一次见识了,文治天下时,文艺推陈出新的速度有多惊人。

远不是身在理科走天下的时代的人能想象的。

好在她还有奇之一道,她们也早已完成了第一波积累。

如今在这个行业,十多年过去了。

连她出门时都会被更新颖、更厚重的故事吸引。

汴京城各茶楼戏馆中的作品更是丰富的让人惊叹。

但《西游》还是为她,敲开了汴京戏院的大门。

林之念将车帘放下:“去静馆。”’

她要看看效果,才好继续调整。

……

静园挤满了人,即便雅座旁的走道也挤的得水泄不通。

取得真经的诱惑,不亚于长生不老的神圣。

在人人重佛的大周,这是期盼已久的果实。

林之念直接去了三楼。

戏,已经临近结尾。

唐僧师徒四人踏上了雾气缭绕的台阶,周围瞬间佛光万丈。

蒸腾的雾霭、闪耀的金光,一尊尊或隐或现的佛像,让虔诚礼佛的看客,目瞪口呆。

心诚之人更是直接跪下,祈求诵经。

此时,一尊弥勒在雾霭中露出真身。

点金的眉心痣慈祥普度,为师徒四人,送上自己的箴言:

——净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。

阿弥陀佛。

雅座上的贵客,滚动了手里的佛珠,诵一句佛法无边。

第二尊佛陀于光影中现身,渡下第二道箴言:

——心若无牵挂,便是自在人。不在世间,胜在世间。

这是无我长生道,又一思想升华!

“阿弥陀佛。”

不是师徒四人敬颂,是下面的观众。

第三尊弥勒出世,后方大幕顷刻拉起,伟岸的圣者迈出一步,缩地成寸,顷刻间换了天地,

看客瞬间惊叹。

弥勒送出自己的佛家哲智:

——身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

本我,真我。

通圣之路,是保持心灵纯净,不被世俗污染。

佛哲一次次融汇,一次次贯通,在真我之路上步步拔高。

下面一片寂静。

第四尊佛祖,推开第三尊弥勒的画面,他更为慈祥的,站于天地间,送出了他的箴言——

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

提出,心本超尘,吾本吾真。

台下唯几坐着的看客,也跪下了。

阿弥陀佛。

仿佛这一刻,面对层层递进的佛家哲学,看客与唐僧四人一起,取到了真经。

取到了哲物真理。

惊艳的舞台效果,一句又一句佛家箴言,一代又一代佛家大能经过无数日日夜夜悟出的至高理念,都将闪耀在佛哲的长河里,惊醒世人,彰显大哲智慧。

为佛发声。


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