第562章

听到伊贺大长老的话，在场其他几个都是深有同感，其实伊贺大长老为了顾及自身的颜面，说得已经够隐晦了。

实际上面对一个手持枪械的士兵，哪怕这个士兵仅仅只是经过短短几个月时间的射击训练，一般的下忍甚至中忍都得饮恨当场；就算是他们这些神忍，在面对重型武器时，也只能退避三舍。

可是训练出一个下忍也最少需要几年的时间，期间不仅要付出无数的汗水，还要忍受无尽的折磨。

随着枪械的盛行，如今已经很少会有人再愿意修习忍术，目前也只有自己的家族后人还在秉承祖训，日复一日地接受训练，但是其中不乏有人提出异议。

长老们都十分清楚，如果不能吸收新鲜血液加入忍者的行列，光靠自己的家族后人，又能维系多久？

现在听到伊贺大长老的话，众人也都意识到了，只要自己派出去的忍者，能够在保护军方高级将领的任务中大放异彩，不仅可以跟这些军方的实权人物搭上关系，最主要的是可以向世人展示忍术的神奇，从而达到吸引更多的人修习忍术，以确保自己的传承发扬光大。

于是接下来这五个老家伙就开始商量起具体派出的忍者人选。

远在四九城的于林根本就没有想到，因为自己的几次针对樱花的报复行径，竟让那些原本畏惧华国修士的樱花忍者开始入局。

其实别看伊贺大长老嘴上说得信心十足，但是他自己的心里也是没有底气，毕竟樱花忍者的自身实力根本就没有办法跟华国宗门修士相较长短，这可是有着血淋淋的深刻教训，这一次答应天皇陛下的邀请，不排除有着试探的意思，他也是想知道支那高级修士的反应。

众所周知忍者所修习的忍术源自华国汉代的五行术，忍术又名隐术（华国称之为五行遁术），忍术思想的根源来自华国的姜太公吕望，是吕望首先提出了忍术的概念，并写在了传世名著《六韬》之中。

后来孙武、张良、韩信等相继对忍术理念进行了完善，而孙武所著的《孙子兵法》更是备受忍者阶级的推崇。

其实不要说忍术了，就连樱花文字也是起源于华国文字，尤其是自从盛唐以来，樱花派遣了大批学子远渡重洋来华国学习，这些学子归国以后，将学自于华国的一点儿微末知识，夹杂着自身的理解在岛内大肆传播。

当樱花人得知了华国修士的存在，当然不会轻易放弃学习都机会，可惜小国寡民又怎么可能领略汉字的博大精深？光是那深奥的阴阳五行、繁杂的经络穴道，就令九成九的樱花学子惊为天书，即使偶尔有天资聪颖的学子，能够掌握这些修真入门的基础常识，但是绝大多数修真门派都秉持着“非我族类其心必异”的理念  ，将这些居心叵测的家伙拒之门外。

其实不光是樱花忍者，就连那所谓的阴阳师，都对华国追求长生大道的各种修炼功法和法术心存觊觎。

在过去的岁月里，樱花忍者和阴阳师都曾经不止一次派遣门下弟子假借学子之名潜入华国，企图混入修真宗门偷学功法。

可惜根本没有一次能够成功混入修真宗门，原因也很简单，修真宗门对于收取弟子十分严格，不仅对年龄有着严苛的规定，更是注重资质，也就是灵根。

樱花人派到华国的这些所谓的学子，几乎各个都已经成年，而修真宗门规定年龄绝对不能超过十二岁，仅仅只是这一条就让这些家伙失去了机会；另外樱花人根本没有人懂得检测灵根，更没有各大宗门所拥有的测灵珠。

尤其是进入末法时代后，各大宗门基本都已经关闭山门，即使是想收门下弟子，也大都是由修士自己在俗世寻找，而且由于如今修炼资源有限，这些修士对于弟子的挑选时，更为严苛，秉持着宁缺毋滥的宗旨。


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