第10章 世界是一株灵药
第十章世界是一株灵药
灵兽山脉深入十数里的森林中,下起了血雨,滚烫的红色雨水打在一名少年的身上,少年的脸色有些苍白,他持剑的手呈现出被烫伤的红色,让他面部表情都变得狰狞了。
可是他依旧忍着手上传来的剧痛,小心翼翼地从身后剑匣中取出一把剑,用另一只手持剑挖出了一个浅坑,将那把已经焚毁成焦炭的剑骸埋入土中,双手合十祈祷起来。
“剑修之人的剑,便是与自己的命一样重要的东西,它不是随意可舍弃的无情之物,是它承受着伤痛,才换来的剑修之人得以驰聘疆场,是它的牺牲,才换来剑修的生还。愿大地能够安葬你的剑魂……”
张牧之虔诚默念完葬剑之词过后,将剩余的八把九子剑收入剑匣,迅速整理起狼藉的战场起来。
葬剑,虽然听起来滑稽可笑,但是这是剑修当中对自己废弃佩剑的最高仪式,是修士中极有傲骨、极爱剑之人才会为自己的剑所做的仪式。九子剑并非名器榜上神兵,甚至连元兵都算不上,但是张牧之依旧给予了它最隆重的仪式,以及自己最虔诚的尊重。
只是就像对已故之人,生者不可能永远沉浸在悲痛当中,而逝者也不愿生者为此而萎靡不振,对待逝者最好的态度便是将其铭记于心,所以葬剑过后,张牧之便迅速收起心情,处理之后的事情来。
浓郁的血腥味弥漫在森林中,这倒不是一件好事,因为这样只会引来更多的野兽,甚至是强大的灵兽。张牧之用过那一剑招后,身体和精神都变得有些虚弱,他们得迅速离开这里。
张牧之首先来到了那块黑星松露掉落的地方,相比起晶牙土象猪,这块婴儿拳头大小的东西要珍贵太多。
他取出了一个精致的木盒,刚好可以盛下这块黑星松露。松露的奇香还混杂在血腥味当中,依然十分浓烈,但随着盒子的合上,那股奇香便已然有着被血腥味掩盖的趋势。
这是一种特制的盒子,用来盛装珍贵的药材,不但能够保证灵药的灵气和药性短时间不散失,还能防止灵药气味溢出,以防被奸人盯上。
武寅昭显然和张牧之配合得十分默契了,在张牧之收回黑星松露的同时,她已经用一张麻布包裹好了斩下的两支晶牙,挂在身后。然后武寅昭又在晶牙土象猪的身上划了几剑,取下部分质地较好的肉,两人便迅速远遁,离开了这片区域。
日轮当午之时,灵兽山脉的一条山谷里升起了青烟,一股诱人垂涎的香气飘散在山谷之中。
张牧之撕下一块猪腿肉送入口中,这块猪腿肉被他以山中找到的野蜂蜜涂抹,即便没有盐和作料的辅佐也吃得极有滋味。张牧之苍白的脸上恢复了些许血色,只不过脑袋隐隐还是有些作痛。
武寅昭卸下了双剑和沾满鲜血的外衣,女孩子爱干净的天性对于她来说也不例外,即便肚中也是饥肠辘辘,却还是先走到溪边将衣物洗净。
将外衣晾在树梢上后,武寅昭走朝了张牧之。白皙的薄衣贴在她玲珑的曲线上,虽是少女之躯,却已然有了几分绰约风姿。不知是见到张牧之红肿的手,还是他从始至终都只将注意力放在手里那块猪肉上,武寅昭心中有些气恼,这臭家伙真当自己是侍女了?
武寅昭气鼓鼓地坐在张牧之身旁,抽出发簪在张牧之手上的水泡一划,张牧之吃痛,一口刚咬下的肉块喷进了火堆。
“你干嘛?耍什么疯呢?我的肉啊,呜呜呜……”张牧之心疼地捡起一根木棍,在火堆中翻找,希望可以抢救一下那块滚落的肉块。
武寅昭气恼更甚,手中用力,索性不再用簪子小心翼翼地为他划破水泡,直接用两根玉指拧在张牧之通红的手上,强行挤破了剩下的水泡。
山谷中回荡起杀猪般的哭嚎,见此武寅昭才解气地轻声一笑,从包裹里取出一截纱布和消肿药,轻轻地为张牧之包扎伤口。
“也不知是谁之前还自视清高,不屑于用这剑法杀猪,用了都是这副惨样,真是故作姿态,自讨苦吃。”武寅昭一边包扎,一边数落张牧之道。
“哼,若是我境界再高些,何须杀猪用宰牛刀?也不会承受不住那点温度被灼伤了手。何况这一剑可能是斩在颜文、洪武或是秦泰身上的,想想看当朝两相和皇帝,败在了与猪一样的剑招下,岂不是也和猪一样?不是一件趣事吗?”张牧之振振有词道。
武寅昭有些想笑,张牧之很多时候的想法就像小孩子似的任性无理,却又让人莞尔,但想到如若顺了张牧之的意,恐怕这臭家伙的尾巴又翘到天上去了,武寅昭便又指着张牧之手里串肉的九子剑说:
“那前一刻还葬剑,后一刻便将剑用做刀叉割肉吃肉了,这也不是故作姿态?”
“这,这更说明我惜剑了!有福同享有难同当,有肉一起吃!”张牧之想了想狡辩道。
武寅昭瞪着美目,狠狠捏了一下张牧之的手,惹得对方又是一阵龇牙咧嘴,起身踢了张牧之一脚,气鼓鼓地朝溪水边走去,娇嗔道:
“那你自己和自己的剑有福同享去吧!臭家伙!”
“哎呀!我好可怜呀,辛辛苦苦为某人烤了肉,结果还被伤口撒盐了!五月飞雪啊!”
武寅昭闻声转背,只见张牧之就着被自己踢倒的姿势,躺在地上哭喊,像个耍无赖的小孩子似的,让武寅昭又好气又好笑,武寅昭只好故意板着脸问道:
“那我倒要看看你为本姑娘烤了什么。”
张牧之晃了晃手中一把剑串着的金黄色的猪脾串说道:
“这只晶牙土象猪灵气除了一对晶牙,皆尽集中在脾脏里,原本生食最好,本少爷担心你难以吞咽特地帮你烤熟了些呢!没想到竟然好心当做了驴肝肺。”
武寅昭噗嗤一笑,笑骂道:
“你还有些自知之明,对你就是一头蠢驴!把你衣物给我,看在你如此心意的份上本姑娘就帮你洗洗。一身的野猪味臭死了!”
张牧之脱下沾满鲜血的衣袍扔给武寅昭,武寅昭做了个鬼脸,轻垫着莲步离去。见小姑娘终于喜笑颜开,张牧之嘴角上扬,也笑骂了声“傻妞”,便又开始大快朵颐起来。
当腹中再不能装下一点东西的时候,张牧之坐在原地开始了修炼。在斩杀了晶牙土象猪并意外收获了一块黑星松露之后,他们已是不虚此行,在接下来的几天都不必再去特地寻找灵兽灵药了。接下来所要做的,便只有尽量炼化灵气。
晶牙土象猪灵气最盛的部位便是它的一对獠牙和脾脏,虽然其他部位有些血肉里也蕴含着少量的灵气,比起前两者来则显得太过微不足道了。
张牧之吞服下的多数都是此类的肉,因此修炼了半个时辰之后,体内只多出了将近十道真元气旋,其中多数还是来自于猪肉上作为提味佐料撒的些许松露碎屑。
当再难提炼出真元之时,张牧之深吸了一口气,一种独特的功法运转了起来。张牧之紧闭双眼,眼前的黑暗中逐渐出现了一条条纵横交错的银白丝线,这些丝线看似杂乱,却又有着某种条理,勾勒出一个个形状来。
这是人体的脉络,是张牧之自己的体内经脉。修士能够内视经脉不奇怪,但是即便是修士也须神识强大到一定程度方能内视,一般修士能够做到内视,都已是第四境了,也唯有开启命宫,能够驾驭飞剑的修士有此强大神识。因为驾驭飞剑,修习御剑术,须以神识控制飞剑的轨迹,否则即便能够驾驭飞剑,也无法如臂使指,使出的剑没有章法可言。
偶有天生神识强大者可以在开启命宫之前内视经脉,却也决计不可能在第一境便可以做到内视。
张牧之非但能够内视,寻常修士内视如牛毛的经脉,在张牧之眼中却是如同指宽。传言第五境之上的修士神识强大到观百米外之物如在眼前,而第七境以上的修士能察芥子大小的元气形态,内视经脉如指宽。而张牧之不过第一境,神识便堪比第七境者,究其原因,恐怕只有张牧之、武寅昭知晓,能够心领神便会做出适合张牧之的九子剑的彦归君,有可能也知晓此事。
经脉中闪烁着繁星似的光点,每一个光点都是一道气旋,光点汇集于经脉之上,便犹如一条发光的玉带。它周围的黑暗便是躯体,以及外物,按理说即便是灵兽的骨肉内,也很少汇集灵气,就算是第七境的修士内视,吞服下去的灵兽肉也是一团漆黑的,但是张牧之所见的黑暗当中,他的肠胃里却是出现了点点荧光。
就像是天空中的星辰也有大小,研究天象的学者也早已道明这是因为天空无限高远,有的星辰离得远,有的离的近,于是人眼所看到的星辰便也有大小之分。然而视力好的人,终究是可以看到比普通人更广袤璀璨的星空的。第七境的修士比普通修士和普通人见得细微,是因为他们神识强大,就像视力较好的人。但是天下间也没有谁规定过第七境或是第八境,神识就是天下之最,世上总有着超乎常理的存在,就像是草原上的人视力超绝,神识超绝的人,谁说不会存在。
那些灵兽肉内的灵气虽然微小,但不代表不存在。世人说灵兽骨肉内无灵气,草木无灵气,甚至所食的米饭青菜无灵气,都是因为无知,因为他们看不到感受不到,因此认为不知便不存在。
但是张牧之则不同,他天生就超越了第七境甚至第八境修士的神识,让他无论看到哪里,都有着灵气的光点闪动。对于这个世界,他所看到的色彩更加绚烂,他所看到的这个世界,灵气无处不在。
所以他便不需要刻意寻找灵药,也能从任何地方汲取灵气,对于他来说,这个世界就是一株巨大的灵药啊!
(本章完)
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