第27章 汉人坟
桑结一直很想知道大部分普通农家是怎样生活的,正好塔布家就在乡下农村,又离城里不远。开始塔布不答应,怎好领一个贵族子弟到自己那个穷家僻壤去,但是却架不住桑结软磨硬泡,只好答应了。大概是四月份吧,二人加上洛追,三个好朋友换上便装,利用一个小休假前往塔布家。
出城没有多远,视野一下开阔了,满山遍野都是野花,芳香扑鼻,拉萨河水绿得发蓝,没有一丝杂质。三个年轻人尽情地欢笑奔跑,在青草地上翻滚。尤其桑结,仿佛来到了另一个世界,看什么都新鲜有趣,高兴极了。
过了河向东走不到十里,就到了塔布家所在的赤村。村庄整体规模不小,将近百户人家。桑结从一个个矮矮的院墙好奇地向里张望,多为土坯房,正房两侧是羊圈和喂牛马、盛柴草的棚屋,很简陋。有几座双层建筑,属于富户。塔布家看样子比一般村民略强些。
桑结还从从未进过农家住宅。塔布先去通报,父母都在地里干活,家中只有七十多岁的爷爷奶奶和一个六七岁的小妹妹,听说有贵客到来,都出屋恭迎。桑结和洛追赶忙献上哈达还礼致意,扶着老人进屋,洛追掏出几粒冰糖作为礼物奉上,小妹妹捏了一粒放入口中,围着洛追高兴地又蹦又跳,桑结下意识摸了摸口袋,口袋里什么都没带,有点不好意思。
西房是正房,住着老人和小孙女,两头各有一间小套屋,北边的是一小佛堂,供着菩萨,点着一碗小油灯,南边是塔布的居室。塔布父母住北房,小套间里堆放杂物。屋内光线昏暗,有一股说不出是什么的味道,后来桑结和洛追才明白那是药味。
面前这位老者就是班禅佛爷请去给藏巴汗治病,因尿诊而闻名的草医门巴。
“爷爷,我们来时从一座岩石山峰下经过,那山峰形状很特别,是不是人们常说的‘宝瓶山’?”桑结问。
“嗯。传说文成公主入藏后,有一次来这里游玩,看到山形像个瓶子,就起了这个名字。”
“山峰下有个大土堆,四周用石头围砌,那是什么?”
“我们这里人都叫它‘汉人坟’。你问什么年代的?我小时候听我阿爸说过,他见过这个汉人,算来有好几十年了吧。”
“爷爷,给我们讲讲怎么回事吧。”洛追也好奇地说。
水烧开了,塔布往锅里放了一小块砖茶和一块灰乎乎的奶渣,煮了一会儿,倒入几个碗中。桑结早口渴了,端起一碗就喝,谁知刚一入口,差点喷出来,勉强喝下半碗。小妹妹一直好奇地瞅着这两个客人,还跟在身后,模仿着桑结的举止。
“塔布呀,你给客人说说吧。”爷爷有些气喘。
塔布咳了两声,讲述了一个故事:
在塔布的印象中许多年前,大昭寺有一个打扫殿堂的年轻僧人,名叫赵文成,祖上是当年随文成公主入藏的汉兵。他眉清目秀、寡言少语,对于职事一丝不苟,大殿内外总是干干净净。
每年四月的萨嘎达瓦节,成千上万的信众前来大昭寺朝拜佛祖十二岁等身像——文成公主带来的雪域至宝,故这是寺内一年中最为忙碌的时间。四月十五是该节正日,依惯例头一天下午,附近贵族大户,要来顶礼上香,傍晚只留下女眷,协助寺内僧人清扫殿堂,为佛祖“淋浴”、“更衣”,整宿伴在佛前歌舞,可获殊胜功德。
几年下来,赵文成便熟识了这些太太小姐,其中一位中年妇女每次来总要带些吃食,送过一块僧袍面料,文成很是感激。慢慢得知,妇人是贡堂大庄园的主人,没有生育过儿女。有一年,文成发现妇人带着一个十五六的女孩儿前来,照例给了礼物后,特意作了介绍。原来妇人感到寂寞,就把住在工布的妹妹家的外甥女接来作伴。妹妹家境况不大好,这孩子从小家里地里做活,很勤快又懂事,妇人甚是疼爱。
“卓尼啦,这就是在路上向你提起的文成哥哥。”
卓尼缩缩脖子,害羞地浅浅一笑:“你好,文成哥哥。”
赵文成这才注意瞧了瞧,在这一群人当中卓尼显得与众不同,她身材结实,肤色白中透红,大眼浓眉,头上插着几朵野花,四处张望着周围陌生的环境。
“卓尼,跟年轻人一块去玩吧。”姨妈说。
她走过去,一个人坐在旁边看别人歌舞,有人招呼她,抿嘴一笑,有点不好意思。在伙伴拉扯下,卓尼进了圈子,随着歌声,很快忘情地投入了。只见她胯部起伏,双臂舒展,步点铿锵,浑身透出一股田野的气息,大家都停下来观赏。文成也看呆了,过后才知道,这就是很有名气的工布博舞,是少女们在赛箭场上为选手加油的舞蹈。
应该说,赵文成这时还没有更多的想法,他只是情不自禁地在人堆中寻找卓尼的身影。别人才上一遍茶,卓尼跟前已有三碗了。年轻人很快熟了,卓尼不停地同姑娘们说说笑笑,似乎并没有注意到他。
次日,女眷们纷纷离去,赵文成照例在门口向施主们说着道谢的话,他一直目送着卓尼和姨妈,她居然连头也未回。他正懊丧时,忽然望见远去的卓尼将一只手举过头顶,轻轻摆了摆,拐过弯不见了,他呆立着,心中一阵狂喜。
在以后的日子里,他先是惊诧自己的变化:总是喜欢一个人独自发呆,一遍又一遍地回忆她的舞姿、她浅浅的一笑……她坐过的那个地方,他每天总要去坐坐。继而他害怕了,一躺到榻上,脑海中的思绪犹如翻江倒海,怎么也遏制不住。他当然晓得格鲁的戒律,不止一次深夜跪在大殿中的佛祖像前忏悔祈祷。到实在无法控制时,他就想这不过是一厢之念,人家大户小姐怎么可能会看上自己,况且人家可能根本就没有这个念头,太可笑了。别说,这么想想,有时还管点用。
一年的光阴,就这么患得患失地过去了。当姨妈领着卓尼又出现时,赵文成耗时一年构筑的防线一下子就垮了。可说来奇怪,这次二人自始至终未讲一句话,偶尔不经意似的飞快对视一眼又避开,不过他发现,她时不时会用眼角余光望着自己。她好像长高了点,皮肤也显白净,头上没再插野花,很少说笑,有时下场随着大伙跳跳锅庄。望着她忧郁的眼神,他不禁反复揣测起来。
转眼又要分手了,赵文成不敢想下一年的日日夜夜该怎么度过,就这么一年见一回?姨妈过来打过招呼领卓尼向门口走去,他觉得视线模糊,快站立不住了。突然,她转身跑了回来,好像在寻找什么落下的东西,她停下,站住,慢慢抬起头,抿着嘴,投过深深一瞥,这短短的四五秒钟,注定了他们的来世今生,永恒地定格在他的记忆中。
一旦清楚了对方的心意,虽仍然强烈思念,但心绪冷静多了。
七月的一天傍晚,乌云翻滚而至,天一下子黑了,眼看大雨即将来临。赵文成收拾一下,准备提前关上殿门。这时传来急促的脚步声,太黑看不清,正巧一道闪电划过。
“卓尼,是你?”文成大吃一惊,忙将她拉入殿内。
“文成哥哥,你要是愿意娶我,咱们今夜就向姨妈讲明,她如果不同意,咱们就回我工布老家。”卓尼的目光坚定又温情。
文成刚要开口,只听喀嚓一个响雷在头顶炸开,不禁浑身抖了一下,说:“卓尼,怎么回事?你说清楚啊。”
“自从过节离开这里回去后,姨妈就开始提亲,逼得我没办法了,今天是找个借口跑出来的。那个地方,只要长辈同意了,是可以抢亲的,说不准哪天就……”
说实话,赵文成真根本没想过下一步该怎么办,他定了定神:“你跟姨妈说过咱们的事吗?”见卓尼摇头,又说,“你先回去跟姨妈讲明,她要不同意,你再来找我,咱们去你家。”
“寺里能放你走吗?”卓尼迟疑地问。
文成点点头,又关切地对卓尼说:“快走吧,还有十几里地呢。”
刚出殿门,雨点子叭叭砸落下来,没走几步,已是大雨如注。
赵文成回身关好殿门,拉住卓尼:“走,我送你。”
原来,这两天姨妈身体不舒服,卓尼说去庙里烧个香求菩萨保佑,就一路小跑来到大昭寺。姨妈看看要下雨了还不见回来,派下人到附近贡堂寺去找,一问并未来过,姨妈正在着急,门丁禀告小姐回来了,出门去迎,好像还有个人影一闪不见了。卓尼站在屋里,浑身如落汤鸡一般,到这地步也无须再隐瞒,便坦承了去大昭寺找文成的事。
姨妈不说行,也不说不行,只说要考虑考虑,就打发卓尼先睡下了。
经此一番折腾,卓尼茶饭不思大病一场,两个月后才下地。这期间,姨妈未再找人提亲,对赵文成也一字不提。一晃快到燃灯节了。
“卓尼啦,你的病好了,咱们过节去大昭寺还个愿吧。”
卓尼心中暗喜,莫不是姨妈同意了?
大昭寺内香客来来往往,川流不息,卓尼来回张望寻找却不见文成的人影,大殿的值僧换成了一个中年僧人。
“卓尼你过来。”因为是老施主,大喇嘛特为她们打开一间客堂休息,姨妈把卓尼叫过来,“孩子,实话对你说了吧,”姨妈爱抚地拉着外甥女的手,“你生病时,我到寺里来给你许愿,顺便打听了一下他的情况。”
卓尼直直地盯着姨妈,她觉得心跳都停了。
“要说呢,僧人还俗也是有的,论他人品模样还可以,虽是个穷和尚,我给你准备的那些嫁妆够一辈子用了。”
“姨妈啦,好姨妈,你同……”
“但他是个汉人,不行!”不等卓尼说完,姨妈斩钉截铁地说,脸上露出不容分说的表情。
“为什么?是个汉人就怎么啦?你说为什么呀?”卓尼拼命摇晃着姨妈的手。
其实,两个年轻人的眉来眼去,早被姨妈一双老眼察觉,于是急着托媒人找个门当户对的人家,后来看两个年轻人真心相爱,况且自己对文成也有好感,于是求大喇嘛相助。当得知文成是个汉人时,姨妈眼里流出一种难以捉摸的目光,经过密议,大喇嘛答应将文成革除僧籍,逐到拉萨河南岸,永不准渡河到北岸。
卓尼听完后,两眼发黑,双腿发软,片刻后坚决地说:“姨妈,汉人怎么啦?他在哪儿,我去找他。”
“河南岸那么大,你去哪里找?姨妈真的不知道他在何处。卓尼啦,有些事,回家给你慢慢讲,这都是为了你好啊。”
卓尼站起来,一阵头晕,差点栽倒……
故事讲到这里,塔布父母回来了,见过礼,忙着去做饭。桑结还是头一回吃粗面糌粑,苦着脸难以下咽,过后洛追告诉他,这是春天农家最好的饭食了。
晚上,三个人挤在塔布那张床上,塔布把故事讲完时,天色已是深夜。桑结心潮起伏,久久无法平静,上课时老师讲过,朗达玛为了将佛教从藏区连根拔除,污蔑最早将佛教带来的大唐文成公主为罗刹魔女,不但汉僧遭杀害、流放,连一般汉人也遭歧视被驱逐。后来佛教虽获复兴,但后遗症长期难以消除,以至多年来,领主贵族教派之间但凡互斗,总有人拿汉人说事,甚至天灾疫病流行,也有人居心叵测附会到汉人身上,因此卓尼的姨妈顾虑是怕惹来麻烦。反正睡不着了,桑结三人索性披衣聊到东方发亮。
第二天告别这个门巴世家时,桑结对追在后面的小妹说:“长大了也做个门巴。”
“嗯。”她用力点点头。
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