183.大丈夫当如此也
不仅如此，在人生的道路上，他的经历肯定会比其他的人多的多，这在以后的发展当中，他会有更多的看法，当他遇到问题的时候。
他的思维程度永远是比别人更为敏捷的，并且，当他遇到困难的时候，他第一时间想的是解决办法，而不是自暴自弃。
这对于他心中的信念来讲是非常重要的，因为一个人如果失去了对信念的坚守，他可能拥有的精神能量就是非常低的。
尤其在这个社会上，每一个有志向的人都拥有着自己的一套武学知识，他在这个社会上遇到的信心色色的人，那些人都会让他有所成长。
并且，会让他吸取教训，会让她认清这个社会的本质，在有的人眼里看来，社会就是打打杀杀，就是尔虞我诈。
但是，在司虎看的不是这样的，在司虎的心中，社会更多的是侠骨柔情，因为每一个有志向的人，他必须拥有自己的思想境界。
任何一个强大的人他必须拥有精神上的力量，如果他的思想境界一直得不到提升的话，其实他的武功再高。
他也不会在这个社会上有所作为，通俗一点来说，就是他始终得不到他人的尊重和崇拜，
所以，江湖并不都是打打杀杀，他更需要一个有道德有修养的武学之人去树立起属于自己对武学之路所持有点标准。
当时，司虎作为一位有志向的年轻人，拯救朝局，救人民与水火之中便是他的责任。
当然，现实却并非他想得那般美好……
自打下山以来，司虎他们接触了很多的事情，他也做了很多的反思，在很多事情当中，他有时候会迷失自己心中的方向。
并且，在很多的诱惑面前，他还是做不到思想节操上面的清高，在下山之前，他的师父曾多次嘱咐他。
每一个人生于天地，首先应该对得起自己的良心，其次，更应该实现自己的价值，但是，在这个乱世当中，要如何实现自己的价值。
那就要看你是否做乱世当中的第一人，古人都说，乱世出英雄，这句话在她看来是非常正确的，乱世当中。
在这个社会上，更需要我们年轻一代的儿女们去归正这个乱世，就让人民百姓幸福的生活，让他们不再受战乱之苦，以自己的武学力量。
去帮助自己身边的人和那些生活在战火中的百姓，这才是一个人，真正的价值所能体现的地方，也是一个有志向的人有责任去完成的事情。
武学思想之所以源远流长，之所以能够被一代又一代的人传承下去，在历史的长河之中，武功从来没有中断过传承。
很多的人都以迷失为榜样，都以为人的思想道德进行约束自己，为的就是在将来的历史长河之中，能够让自己的价值发挥出璀璨的光芒。
这样，才不枉在人世间走一遭。有的古人之所以那么伟大，是因为他们始终将自己的人生视作生命的乐章，在他们没有离开这个世界之前。
他们始终对这个世界抱有美好的幻想，因为他们相信，每一个人都是有价值的，每一个人都是有能量的，也许对于一件事情。
在你看来，你是无论如何也完成不了的，但是，你是否真正的问过自己内心？，你是否真正的行动过？在这个乱世当中，每一个社会上的英雄儿女都有更重要的责任去担当。
你之所以练习武功，肯定不单单是为了强身健体那么简单，我们每一个人都应当具有一颗报效祖国的侠义情怀。
如今，奸臣小人当道，朝廷官员的腐败，人民生活在水深火热当中，战争连年不断，炮火连天，人民不能够安居乐业，难道作为年轻一代的人们不该有所作为吗？
在司虎的心中，他曾无数次这样问过自己，生逢乱世，他倒如何做才能够实现自己的价值？如何做才能够让自己的名字留在这个历史当中？
这是他一直以来思考的问题，也是他努力追求的道路，他觉得，大丈夫，生于人世，因大宝家为国，锄强扶弱，立国安邦。
这才是他的理想，这才是一个七尺男儿所要真正追求的人生道路，所以，一直以来，就算面对最危险的环境，就算遇到的情况再艰难。
他都不会有丝毫的退缩，他都会让那些敌人知难而退，因为在他身后，是他所想要保护的人，是人民百姓。
所以，哪怕自己还有一口气在，他一定要和那些人斗争到底，这就是司虎一直以来的梦想，以后，他还会继续和他们斗下去。
当今，老师手握大权，把持朝政。朝廷之上，老师的力量蔓延至整个朝廷上下。现在首领只是看上去而已，实则主要的兵马大全完全掌握在老师的手中。
司虎和刑卫把太子救出来之后，魔教中人一直怀恨在心。毕竟他们在上一次的交手中吃了不少苦头。
所以，当务之急，司虎和刑卫他们必须把太子转移到安全的地方。但是，他们现在只能前往少林寺，因为以他们现在的处境。
他们也不清楚自己身边还有多少老师的爪牙，他们在明，敌人在暗。太子这次铤而走险，差点出现了以为。
这给他们再次敲响了警钟，如果太子出现什么意外的话，那他们难辞其咎。在他们的心中，太子的人身安全是无比重要的。
他们现在做的事情除了太子没有人能完成，所以，就算他们不能够成功。但是他们无论如何也要保证太子的人身安全。
现在国难当头，首领又失去大权。老师权倾朝野，挟天子以令诸侯。朝堂上下没有人敢对老师不敬。
老师满口的仁义道德，其实，他的野心人们都看在眼里。但是，在朝堂之上根本没有一个人敢站出来反抗。
曾经，张兴丞相看到如此的场面时，他非常的心痛。他是一个廉政为民的清官。做任何事情都已人民为出发点。
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