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第201章 没有小白龙,还有何欢?


  大家揉着肚子,好一会儿才开始野餐。
  突然,一只毛茸茸的大尾巴小东西从亭柱上爬下来。
  “啊啊啊!”大家小声尖叫,不过不是第一次遇松鼠,还比较克制。
  不约而同一齐比心。
  松鼠愣了一下,跑过来,两步停下,  看看他们,又继续跑过来。
  “它懂了,它懂了。”
  “别骗它!”何欢说,“深山里的松鼠没被人骗过!很单纯。”
  “哈哈哈……”大家忍住笑,怕把松鼠吓走。
  又着急道:“可是我们没有干果啊!面包饼干什么的它能吃吗?”
  “水果它也吃。”
  听小白龙这么说,龙腾立刻把一个大石榴拿出来,  哗地一下掰开,  递给它一半。
  小家伙跑到龙腾面前,又抬头看了看她,似乎确认是不是真的给它吃?
  龙腾又往它面前递了一下,小家伙还挺懂礼貌的,从上面掰了一颗石榴子,就开始吃,还知道把子给吐了,又掰一颗。
  龙腾开心不已,又笑出了小虎牙。
  把石榴放在椅子上,松鼠一颗一颗掰着吃,腮帮像风箱一样高速鼓动,嚓嚓嚓……
  大家也连忙拿出水果招待其他在亭子上探头探脑的松鼠。
  一群松鼠嗖嗖跑下来,坐在他们旁边,抱着苹果、梨子啃。
  大家欢喜地看着这群山间的小精灵,和它们一起享用野餐。
  这山野间的故事和小精灵,青山碧水,  令大家沉醉。
  “全世界的松鼠都一样傻!”何欢说,“为了口吃的命都不要!”
  “哈哈哈……”
  那些傻松鼠一点也没发现何欢在说它们傻,悠闲地享用着大餐,  吃完了还望着他们呢,  大家又继续分给它们。
  “啊!我太爱它们了!”
  何欢把葡萄放下给松鼠吃,就拿着相机,给大家和松鼠拍照。
  这是多么和谐的画面啊!
  用完午餐后,何欢说:“走吧!不走它们还以为我们还供应晚饭呢!”
  “哈哈哈……”大家不舍地站起来。
  何欢收拾着椅子上地上被松鼠吃得一地的果皮果核。
  大家都跟着收拾起来,装进袋子里,才离开亭子。
  “它们会不会觉得我们是神?”
  “它们也可能觉得我们很蠢!”何欢说。
  “哈哈哈……”
  “希望每个来到这里的人都不要伤害它们,让它们知道人类是可以信任的。”
  走了好远大家还忍不住回望那个亭子。
  往前走的路上又见到很多不知名的野花,不知名的美丽小鸟。
  不过有何欢,就都知了名。
  “小白龙,你为什么知道这么多啊?”
  “天资聪颖!”一个游客说。
  “对!”何欢说。
  大家又笑起来。
  跟着小白龙,走走停停拍拍照,听着故事,就到了中和寺。
  何欢看着路边的路牌,“看!我们今天走了十一公里!五个小时!你们太厉害了!”
  大家满脸笑容,没想到完成了一项创举!走了这么远这么久!不过一路风景优美,劳逸结合,小白龙的讲解妙趣横生,也不觉得累。
  “前面是桃溪,  路边没有栏杆,都在悬崖上,是未开发路段,很危险,我们就不去了。索道四点半关,我们去中和寺休息一会儿。”
  “嗯。”大家跟着他走下去。
  “整个苍山有很多古寺,因为这就是一个佛都嘛。像我们上来的感通索道,因为有个感通寺。中和索道,是因为有个中和寺,中和寺是因为在中和山,中和山是因为在苍山中间。”
  “哈哈哈……”游客们笑道,“行啦!”
  “我还没说完呢,中和山被称为中岳,是苍山十九峰的正中,所以大理古城,原本也叫做中和镇。
  之所以叫中岳呢,它是对应中原皇帝祭天的东岳泰山。南诏大理的皇帝祭天就是在这座中和峰。
  祭天出于道教嘛,虽然大理是个佛国,但历史悠久,跟中原也一直有联系,所以还是遵循皇帝就是天子这个概念。
  在大理遍地的佛寺中,中和寺是一座少有的道观。”
  “啊!”大家瞪大眼,“那为什么叫寺?”
  何欢带他们走进中和寺,“中间供奉玉皇大帝,两侧供奉观音,所以叫寺也很正常。在我国,三教合一,一个寺庙里供道又供佛,这就是一个典型的体现。”
  “哇!”游客们跟着他游览中和寺,听他讲解着三教合一的合成原因和过程。
  一位穿着僧袍的中年人不知何时站在他们身边,等何欢讲完观音殿,双手合十,一揖,“请问施主,用晚斋吗?”
  何欢也双手合十还礼,“多谢法师,不用了。”
  “免费的。”
  游客们都笑了。
  何欢也微笑道:“我们一会儿下山晚餐。”
  法师也不再强留,领着他们游览,何欢给游客讲解着里面供奉的神祇。
  游完正殿,走到偏殿,看门上楹联,何欢读出来:“阅历深时知世态,功夫悟后见天真。”
  看着这幅对联,何欢久久沉默。游客们也不打扰,法师笑吟吟看着他。
  “好啊!”何欢说,举步走进殿中,问法师要了香,虔诚一拜,无所求,只是心怀感激。
  突然之间,心胸开阔!所有的委屈都放下了!
  游客们也上了几炷香。
  出来,何欢转头看着法师,“敢问大师法号?”
  “无提。”
  何欢微笑,“无提法师,有缘得见。”
  “施主尊姓大名?”
  “何欢。”
  无提微微一笑,“果然有缘。”
  “下次再来。”无提双手合十。
  何欢恭敬地颔首。
  走出偏殿,游客们说:“小白龙!免费的斋饭哎!为什么不吃?”
  何欢白他们一眼,“吃完你们想走下山吗?索道一会儿就关了。”
  大家笑起来。
  “无提!何欢!啊!”一个游客恍然大悟,“我知道他刚刚为什么说有缘了!你问他名字,他的名字是别提了!他再问你,你的名字是生亦何欢?看破红尘,你就是佛门中人啊!难怪他说有缘!”
  大家都看着小白龙,何欢看他们一眼,“那我在这出家,你们自己下山吧。”
  “哈哈哈……”大家拉着他,“小白龙不要啊!你要出家了,世界少了多少欢乐啊!”
  “对啊!何欢的意思是,没有小白龙,还有什么欢乐?”
  何欢笑眯眯地看着他们强行解释。
  龙腾也微笑看着他。
  “既然你问他法号,你也应该告诉他你的法号:小白龙!”
  “哈哈哈……”
  “无提法师一听:宝塔拿来!镇压了吧!”
  “我小白龙是一条好龙好不好?”
  “哈哈哈……”
  一群人疯疯癫癫地拉着何欢,拉着不放,好像真的怕他在此出家了。
  走出山门,何欢回头,“你们看,石龛里供奉的就是笑口常开笑天下可笑之人,大肚能容容世间难容之事的弥勒佛!”
  大家也转头看着笑口大开肚子圆圆的弥勒佛,不禁也笑容满面。
  “我国寺庙众多,香火鼎盛的寺院,山门坐镇的几乎都是弥勒佛。在佛教中,弥勒佛和观音一样,喜欢化身游方度有缘人。堪称佛教的传播大使。
  笑口常开,广结善缘。所以,弥勒佛总是坐镇山门,笑迎众生,容纳一切。
  无论是道教还是佛教,高冷的神佛都不是香火最鼎盛的。与民众接触愈深就愈受民众爱戴。我们民众爱笑爱欢喜,所以弥勒佛又被称为笑佛、欢喜佛。
  观音呢,在印度本地的时候,根本就不管那么多事啊!到了我们国家,救苦救难,不生儿子求她,有了心上人也求她,哪里需要她她就去哪里,所以叫大慈大悲灵感观世音菩萨,成为了我们的女神!”
  游客们笑了。
  “所以不光是云州人哈,是我们整个国家的人,你要我信你,我求你的事你就要应,你不应就不灵,不灵我就不信。”
  “哈哈哈……”
  “什么神仙佛祖到了我们国家都要干事,不干事人们就不供奉你。所以在我国,神佛跟公务员一样,人们都给他们安排了工作,他管疾病你管生子,他管姻缘你管发财。很现实,很具体!”
  “哈哈哈……”
  “各司其职,谁都不能吃白饭!当然他们对待神佛还是好一点,至少不会动不动打骂嘛!求龙就不一样了,你不应我我就打你!”
  游客们笑疯了。
  几个人一把抱住小白龙,“小白龙好可怜!”
  “我们绝不让人打你!”
  何欢也满脸笑容,“汉传佛教最大的特点就是,佛的人性。高冷严肃恐怖的,是很难被我国民众接受的。
  所以佛教传到汉地,也主动地与我国的本土文化和宗教融合。即使是宗教,也要人民喜欢才行。”
  大家点头,在跑马山听他讲了道教形象代言人纯阳子,现在又讲佛教传播大使弥勒佛和观音,发现真是如此啊!
  “男戴观音女戴佛,很多玉坠上这个佛就是弥勒佛。只有他们被人们做成随身携带的保护神。”
  “小白龙!哪里的玉是真的啊?”几位游客看着他。别人说他们不会听,但小白龙说到这里,大家就很想买。
  “唉!这个嘛,我也不知道。我也才刚刚出道呢!”何欢说,“我只知道翡翠出产量有限,市面上很多玉石都是合成的。”
  “唉!”大家也叹口气。
  看了弥勒佛,到山门前长廊下,三塔近在眼底,古城和洱海风光尽揽眼底。
  何欢说:“观大理洱海最好的地点就是中和峰,大理布局方正,中和峰正处在中轴线上。但是游客却很少走这条线。
  但是到重九,DL市民登高赏秋,还有正月初九玉皇大帝生日的时候,中和寺的庙会,大理包括周边县市的百姓就会朝山,很热闹。”
  大家俯瞰着眼底风光。
  “难怪大理皇帝喜欢出家!风花雪月,妙香佛国,都在此间!”
  “以前去其他地方旅游也爬过很多山,见过很多寺庙,但小白龙带我们看的真的不一样!”
  “是啊!这才是旅游啊!”
  游客们纷纷感叹,何欢微笑不说话,山风送爽,通体舒畅。
  三个索道站不互通,票也要单独买。买了团队票,给王师傅打了电话,何欢带着他们进站,“腿还是自己的吗?”
  “腿还是自己的,心是你的。”
  “哈哈哈……”
  大家满眼欢喜看着他,何欢也笑看着他们。
  开放的吊椅缆车,贴着山间的植被下山。
  一路翠色,渐渐泛出黄意,游览一天苍山的游客们满足又意犹未尽,默默地欣赏着这最后一程美景。
  到站,何欢和游客从吊椅上下来。
  “小白龙!我等了你一天!”一个男人从椅子上站起来。


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