天
【稻妻】第二章·第三幕 千手百眼，天下人间
这一战后，旅行者跟随心海前往珊瑚宫议事，并被授予海祇岛特别行动队队长职位，此外，心海提到有不愿意表露身份的资助方送来了大量物资。之后，旅行者和派蒙处理了一些任务，与此同时哲平的职位也在快速上升。
心海收到报告，反抗军中部分军士出现了诡异的老化症状，询问过后得知，原来他们使用了资助方给的“秘密武器”，旅行者认出这是愚人众的邪眼，使用力量会透支使用者的生命。旅行者和派蒙突然想起这段时间异常活跃的哲平，前往寻找哲平，果然他也使用了邪眼的力量，如今已经异常苍老。曾经热情洋溢的伙伴现在却白发苍苍，旅行者愤然找上心海收到的情报里的邪眼生产工厂，居然在工厂内发现了大量晶化骨髓，原来晶化骨髓里有奥罗巴斯的祟神怨念，勘定奉行找万国商会索要的晶化骨髓居然是给愚人众制造邪眼的！而工厂深处，出现在两人面前的是愚人众执行官第六席-散兵。眼狩令是愚人众暗中促成的，目的是借机推广邪眼，散兵表示人命如同草芥一般，旅行者怒火攻心，被祟神怨念影响，晕了过去。
等旅行者再睁开眼，出现在面前的是雷神的眷属-八重神子，神子说道稻妻的雷电将军其实只是雷神舍弃身体制作的人偶，只会不顾一切追求永恒，而真正的雷神叫影，为了追求永恒，保持自我，一直在「一心净土」中进行着无穷无尽冥想。肉身终会归于尘土，就由人偶之身来替代。精神亦难逃磨损，影便将意识寄宿于佩刀之中，用冥想来规避一切纷扰。
神子不认为永恒等于静止，影的永恒只是自己的永恒而已，她给了旅行者一个御守，希望旅行者进入一心净土后呼唤她，击败影，拯救眼狩令、拯救国家、拯救影。
眼狩令的颁布与发行都是天领奉行掌权，而勘定奉行又在给愚人众收集晶化骨髓，三奉行中两大奉行都与愚人众勾结，事实摆在面前，天领奉行-九条家家主的说法居然是天领奉行没有被愚人众利用，相反，天领奉行得到了愚人众给的好处，而愚人众的所作所为不过是小事，雷神一刀就能解决愚人众。天领奉行大将-九条裟罗无法赞同家主观点，闯了雷电将军所在地「天守阁」。旅行者落后一步，赶到时，九条裟罗已经晕了过去，而出现在旅行者和派蒙面前的，除了雷电将军，居然还有愚人众「女士」。想必当初在离岛勾结勘定奉行的那位趾高气扬的人就是她。旅行者目前身为稻妻通缉犯，雷电将军永恒中的不稳定因素，来到「天守阁」简直是自投罗网，但是与「女士」的新仇旧恨还没有算，于是，旅行者利用稻妻的规则，向「女士」发起了「御前决斗」！
最后旅行者胜了，雷电将军毫不在意「女士」的威胁和恐吓，一刀劈了她。「女士」死了。雷电将军表示认同旅行者作为胜者的荣耀，允许旅行者站着离开「天守阁」。「天守阁」外，珊瑚宫反抗军趁着天领奉行内部混乱，攻到了这里，万叶也在其中。旅行者踏出「天守阁」的一瞬，雷电将军突然而至，以其武艺的极致「无想的一刀」要为稻妻的永恒排除旅行者这个不稳定因素。
“总会有地上的生灵，敢于直面雷霆的威光。”
万叶一直随身带着的那枚挚友的神之眼突然亮了，与万叶的神之眼一同，为旅行者挡下了这一刀。反抗军发起进攻，旅行者一剑刺向雷电将军，重新进入了真正雷神所在之处-意念世界「一心净土」。御守将八重神子也带来了这里，最终旅行者集结人们的愿望击败了雷之神，这些愿望照亮了「一心净土」晦暗的天空。
【稻妻】第二章·第三幕 千手百眼，天下人间
这一战后，旅行者跟随心海前往珊瑚宫议事，并被授予海祇岛特别行动队队长职位，此外，心海提到有不愿意表露身份的资助方送来了大量物资。之后，旅行者和派蒙处理了一些任务，与此同时哲平的职位也在快速上升。
心海收到报告，反抗军中部分军士出现了诡异的老化症状，询问过后得知，原来他们使用了资助方给的“秘密武器”，旅行者认出这是愚人众的邪眼，使用力量会透支使用者的生命。旅行者和派蒙突然想起这段时间异常活跃的哲平，前往寻找哲平，果然他也使用了邪眼的力量，如今已经异常苍老。曾经热情洋溢的伙伴现在却白发苍苍，旅行者愤然找上心海收到的情报里的邪眼生产工厂，居然在工厂内发现了大量晶化骨髓，原来晶化骨髓里有奥罗巴斯的祟神怨念，勘定奉行找万国商会索要的晶化骨髓居然是给愚人众制造邪眼的！而工厂深处，出现在两人面前的是愚人众执行官第六席-散兵。眼狩令是愚人众暗中促成的，目的是借机推广邪眼，散兵表示人命如同草芥一般，旅行者怒火攻心，被祟神怨念影响，晕了过去。
等旅行者再睁开眼，出现在面前的是雷神的眷属-八重神子，神子说道稻妻的雷电将军其实只是雷神舍弃身体制作的人偶，只会不顾一切追求永恒，而真正的雷神叫影，为了追求永恒，保持自我，一直在「一心净土」中进行着无穷无尽冥想。肉身终会归于尘土，就由人偶之身来替代。精神亦难逃磨损，影便将意识寄宿于佩刀之中，用冥想来规避一切纷扰。
神子不认为永恒等于静止，影的永恒只是自己的永恒而已，她给了旅行者一个御守，希望旅行者进入一心净土后呼唤她，击败影，拯救眼狩令、拯救国家、拯救影。
眼狩令的颁布与发行都是天领奉行掌权，而勘定奉行又在给愚人众收集晶化骨髓，三奉行中两大奉行都与愚人众勾结，事实摆在面前，天领奉行-九条家家主的说法居然是天领奉行没有被愚人众利用，相反，天领奉行得到了愚人众给的好处，而愚人众的所作所为不过是小事，雷神一刀就能解决愚人众。天领奉行大将-九条裟罗无法赞同家主观点，闯了雷电将军所在地「天守阁」。旅行者落后一步，赶到时，九条裟罗已经晕了过去，而出现在旅行者和派蒙面前的，除了雷电将军，居然还有愚人众「女士」。想必当初在离岛勾结勘定奉行的那位趾高气扬的人就是她。旅行者目前身为稻妻通缉犯，雷电将军永恒中的不稳定因素，来到「天守阁」简直是自投罗网，但是与「女士」的新仇旧恨还没有算，于是，旅行者利用稻妻的规则，向「女士」发起了「御前决斗」！
最后旅行者胜了，雷电将军毫不在意「女士」的威胁和恐吓，一刀劈了她。「女士」死了。雷电将军表示认同旅行者作为胜者的荣耀，允许旅行者站着离开「天守阁」。「天守阁」外，珊瑚宫反抗军趁着天领奉行内部混乱，攻到了这里，万叶也在其中。旅行者踏出「天守阁」的一瞬，雷电将军突然而至，以其武艺的极致「无想的一刀」要为稻妻的永恒排除旅行者这个不稳定因素。
“总会有地上的生灵，敢于直面雷霆的威光。”
万叶一直随身带着的那枚挚友的神之眼突然亮了，与万叶的神之眼一同，为旅行者挡下了这一刀。反抗军发起进攻，旅行者一剑刺向雷电将军，重新进入了真正雷神所在之处-意念世界「一心净土」。御守将八重神子也带来了这里，最终旅行者集结人们的愿望击败了雷之神，这些愿望照亮了「一心净土」晦暗的天空。
影讲述了自己的过往，以及对永恒执念的起源：雷神本是双生魔神，一位是大家最常看到的、位列七神的前任雷神巴尔，又名真，另一位则是幕后的影武者，醉心战斗的巴尔泽布，又名影。五百年前坎瑞亚战争毁天灭地，真也死在了那场战争里。前进伴随着失去，在不断地前行中，雷电影失去了一个又一个好友，最后，连雷电真都失去了，从此，她接过稻妻，踏上了追寻不灭不移的永恒之路。只不过双生魔神长相酷似，所以很少有人知道神明已更迭。
如今，人民的愿望最终叩开了雷电影封闭的心扉，她废除了眼狩令，在一心净土之外，她在世人的眼中同样见到了「永恒」。有些愿望足以拂去伤痛，带来胜机，唤起希望。有些愿望，即便拥有它的人已然身陨，魂归高天，却依旧一如诞生时的模样，真挚而炽热，直至「永恒」。
风波暂时平息，这次终于没让愚人众抢走神之心，谁料八重神子却道，神之心她当初拿给散兵用来换旅行者的命了……更让人惊讶的是，「散兵」也是雷电影创造出的人偶，不过，只是凭空创造的试做品，因为做出的散兵有感情，所以影不认为这个人偶可以担负起维系永恒的重任。在散兵之后，影才将身体锻成了如今大家眼中淡漠威严的秩序执行者-雷电将军。至于下一站，八重神子道，去往须弥应该会比较便利。
【旅人】第二章·第四幕 回响渊底的安魂曲
待
【有话要说】
整理的初衷是用最简洁的剧情线梳理思路。所以在不影响主线剧情的情况下，一些小剧情，任务剧情，旁杂剧情能省则省。可能有写多的或写少的地方，欢迎讨论。
当然，如果想完整的代入或体验的话，还是要自己去玩一玩。
影讲述了自己的过往，以及对永恒执念的起源：雷神本是双生魔神，一位是大家最常看到的、位列七神的前任雷神巴尔，又名真，另一位则是幕后的影武者，醉心战斗的巴尔泽布，又名影。五百年前坎瑞亚战争毁天灭地，真也死在了那场战争里。你前进伴随着失去，在不断地前行中，雷电影失去了一个又一个好友，最后，连雷电真都失去了，从此，她接过稻妻，踏上了追寻不灭不移的永恒之路。只不过双生魔神长相酷似，所以很少有人知道神明已更迭。
如今，人民的愿望最终叩开了雷电影封闭的心扉，她废除了眼狩令，在一心净土之外，她在世人的眼中同样见到了「永恒」。有些愿望足以拂去伤痛，带来胜机，唤起希望。有些愿望，即便拥有它的人已然身陨，魂归高天，却依旧一如诞生时的模样，真挚而炽热，直至「永恒」。
风波暂时平息，这次终于没让愚人众抢走神之心，谁料八重神子却道，神之心她当初拿给散兵用来换旅行者的命了……更让人惊讶的是，「散兵」也是雷电影创造出的人偶，不过，只是凭空创造的试做品，因为做出的散兵有感情，所以影不认为这个人偶可以担负起维系永恒的重任。在散兵之后，影才将身体锻成了如今大家眼中淡漠威严的秩序执行者-雷电将军。至于下一站，八重神子道，去往须弥应该会比较便利。
【旅人】第二章·第四幕 回响渊底的安魂曲
待
【有话要说】朱元璋还对北元蒙古官民采取劝谕归降、恩惠怀柔的招抚政策。一大批故元官民归附明朝。这些归附官民逐渐融入当地社会，并对明朝有了新的认同。[22]
藏族
朱元璋采取“多封众建，尚用僧徒”的统治政策，“制御”藏区。洪武二年（1369年），明朝派人进藏诏谕各地首领。洪武六年（1373年），一些藏族首领到南京，明朝对他们授予官职，并设立朵甘卫、乌思藏卫和河州卫，后来朵甘卫和乌思藏卫升为朵甘都指挥使司和乌思藏都指挥使司。
外交成就
“不征之国”
在对外政策上，朱元璋一反元朝使用武力的做法，而采取和平的策略：“海外蛮夷之国，有为患于中国者，不可不讨；不为中国患者，不可辄自兴兵。”他将朝鲜、日本、安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、爪哇、湓亨、白花、三佛齐、渤泥等国列为“不征之国”，与这些国家保持和平友好关系。
高丽、朝鲜
1368年明军攻克大都，明与高丽即分别主动遣使聘问。1369年，高丽对明称臣。[23]但高丽王朝面对北元与明朝两大势力一时尚未作出选择，致使两国关系十分紧张。[24]1392年，高丽大将李成桂篡位。之后，李成桂参考了高丽古名“朝鲜”和李父就仕之地“和宁”，请朱元璋裁定，朱元璋表示“东夷之号，惟朝鲜之称最羙。且其来远矣，宜更其国号曰朝鲜”，因此裁定朝鲜为新国名。但明与朝鲜间由于潜在的疆域矛盾，造成双方矛盾激化。[25]直到明成祖时，明朝与朝鲜王朝的关系才走上正常发展的轨道。[24]
日本
朱元璋登基之初派使臣下国书到日本，一是希望他们来朝贡，二是责令他们解决扰明倭寇问题。[26]结果，国书送达后，日本不仅没来朝贡，反而砍了使者的脑袋。朱元璋知道后恼羞成怒，扬言出兵，要征服日本。但最终并未真正出兵，在《皇明祖训》中，朱元璋规定日本为“不征之国”。
琉球
1372年，朱元璋遣招谕使杨载向琉球中山王宣谕，自此中山国始向明朝进贡。1373年，北山和南山也开始向明朝贡。1392年，朱元璋命令福建善于造船航海的三十六姓移居琉球，其后裔世代居住在久米村，被称为“久米三十六姓”或“闽人三十六姓”。[27]
暹罗
1377年，朱元璋册封阿瑜陀耶国王为“暹罗国王”，“暹罗”这一名称正式固定下来，称为中文语境下对泰国的称呼。有明一代，暹罗遣使臣到中国访问112次，中国也派使臣访问阿瑜陀耶19次。
社会政策
养老政策
朱元璋对天下老年人施以尊重，颁布诏书和法令，规定每地要善待老人，并让县官定期送去米面衣物进行慰问。朱元璋怕执行不力，就又叮嘱礼部尚书，要以皇帝的名义再次重申一下这项政策。
为了让居家养老者有人服侍，洪武六年规定：“民年七十以上者，许令一子侍养，免其差役。”也就是说，为了更好地让70岁以上的老人安度晚年，国家允许老人的一个儿子免于服役。
对于那些孝敬老人的人，朝廷不但给予精神表扬，还给予物质奖励，赏赐衣物，发放奖金。而且，这些孝子孝女年老时可以享受特殊待遇，当他们年届60岁就可以享受普通老人80岁时才能享受的福利待遇。如果孝亲模范不幸成为孤老，那么他们在家就可以享受到在养济院的同等待遇，当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们家中；去世后，政府还会发放三两银子作为丧葬费。
在朝廷的要求和带动下，形成了尊老养老的风气，赡养老人的要求也渗透到各地家法族规之中。被朱元璋称为“江南第一家”的浦江郑氏的《郑氏规范》是中国传统家法族规的代表作。
社会福利
朱元璋时代是中国古代社会福利最好的时期之一。免费养老院（养济院）、免费医院（养济院）和免费公墓（漏泽园）统统出现。朱元璋还曾经试验过“保障房”政策，命令在南京试点，于郊外修筑公房，并安排无家可归者居住，是世界最早的国家免费福利公房。
抑制商人
为了贬抑商人，朱元璋规定，农民可以穿绸、纱、绢、布四种衣料。而商人却只能穿绢、布两种料子的衣服。商人考学、当官，都会受到限制。
4
人物关系
祖辈亲人
祖父：熙祖裕皇帝朱初一
祖母：裕皇后王氏
父亲：仁祖淳皇帝朱世珍（原名朱五四）
母亲：淳皇后陈氏
兄弟姐妹
哥哥：长兄南昌王朱兴隆（原名朱重五）、次兄盱眙王朱兴盛（朱重六）、三哥临淮王朱兴祖（朱重七）
姐姐：太原长公主朱氏、曹国长公主朱佛女
后妃情况
皇后：孝慈高皇后马氏。[28]
妃嫔：
成穆贵妃孙氏，陈州人。兄孙藩，元帅马世熊义女。生怀庆公主。谥号成穆。
李淑妃，寿州人，父李杰。史书未有她生下皇子的记载，但有人却认为李淑妃生懿文太子朱标、秦愍王朱樉、晋恭王朱棡。
碽妃，有些历史学家认为她是明成祖朱棣和周定王朱橚的生母。《南京太常寺志》所载明孝陵神位：“左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晋恭王，右一位碽妃生成祖文皇帝，是皆享于陵殿，掌于祠官，三百年来未之有改者”。
胡充妃，生楚昭王朱桢，谥号昭敬。
郭宁妃，濠州人，父郭山甫，兄郭兴、郭英。生鲁荒王朱檀。
郭惠妃，生蜀献王朱椿、代简王朱桂、谷王朱橞、永嘉公主、汝阳公主。
崔惠妃，谥号庄靖安荣，未生子女。
胡顺妃，生湘献王朱柏
赵贵妃，生沈简王朱模
郑安妃，生福清公主
李贤妃，生唐定王朱桱
刘惠妃，生郢靖王朱栋
达定妃，生齐恭王朱榑、潭王朱梓
葛丽妃，生伊厉王朱彝（木彝）
余妃，生庆靖王朱栴
杨妃，生宁献王朱权
周妃，生岷庄王朱楩、韩宪王朱松
张美人，生宝庆公主。朱元璋死后，她因女儿年幼而幸运的成为仅有的一位免于殉葬者。
任顺妃；生平不详
郜氏，生肃庄王朱楧
子女情况
皇子
序 姓名 封王及谥号 母亲 藩属/职位
长子 朱标 懿文太子[29] 孝慈高皇后 直隶应天
二子 朱樉 秦愍王[30] 孝慈高皇后 陕西西安
三子 朱棡 晋恭王[30] 孝慈高皇后 山西太原
四子 朱棣 初封燕王，即明成祖[31] 孝慈高皇后 北平
五子 朱橚 周定王[30] 孝慈高皇后 河南开封
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皇女
序 封号 母亲 驸马 备注
长女 临安公主 孙贵妃 李祺，李善长子 −
二女 宁国公主 孝慈高皇后 梅殷，梅思祖从子 有二子
三女 崇宁公主 不详 牛城 −
四女 安庆公主 孝慈高皇后 欧阳伦 −
五女 汝宁公主 不详 陆贤，陆仲亨子 −
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5
轶事典故
朱元璋在世时留下不少传说和典故，如下：
政治：火烧庆功楼[34]、云奇告变[35]、太祖治骄、建都之议、剥皮揎草[36]、表笺之祸、愤题和尚诘问、铁裙之刑、刘伯温求雨[37]、太医监、悍妇之肉、圣谕六言、大明诏旨碑、洪武正韵、月饼起义、五更吹号、畏法度者最快乐、教民榜文、新官堕落定律、逆臣录、白话圣旨、红座船、藁城人、宝源局、宋濂诚实、洪武大移民、装傻计。
美食：四菜一汤、糊羹、粉子馍、捆香蹄、垛子羊肉、瓤豆腐、仙客来灵芝、珍珠翡翠白玉汤[38]、万三蹄膀、吴城大板瓜子、油煎毛豆腐、老表土鸡汤、临水酒、周烂头、桃香茶油、虎皮毛豆腐、五里界蒸肉、养生油、洪武宴、开花馍、何故四菜一汤、岁寒三友抹尖脆、常州牛塘谷、黄氏肚包鸡、八宝稀饭、濮阳壮馍、得胜饼、凤阳酿豆腐（洪武豆腐）、费县山楂、南京盐水鸭、麦蚕豆干粥。
文化：怒打伽蓝神、淮右布衣、楚人养狙、阅江楼记、牲口节、大写金额、陈辞滥调、朱陈之好、覃垕晒皮、智聪、率师征陈友谅至潇湘所写、铁板一块、河伯女、赠四仙、情侣椅、大明太祖高皇帝御注道德真经、绝海中津、跳竹马、庐山诗、朱元璋梦游西岳、清溪流泉、朱元璋画像、铁姓、狄姓、朱氏世德碑记、武当归隐。
建筑：洞林寺、庐山竹林寺、观星楼、余干康山忠臣庙、御碑亭、驸马巷、龙首塔、柳叶街、北照寺、观妙亭、阅江楼、古城塔、南京花牌楼、五土庙、梅大井、皇帝井、游武庙、六镇七十二口井、断头马、百猫坊、通天寨玉盂禅寺、常氏先祠、楚望台、抹山寺、胜棋楼、朱元璋品蟹亭、瑞安寺、阳山碑材、官店、复翁堂、明去封号碑、青龙洞古建筑群、明功臣墓、南京老城南。
地点：明功臣墓、天钟听泉、北台头村、试剑石、义驾山、鉴玉村、圣水池、下邹村、十里圣水、九峰摩崖、歙岭青、青蒲、黄村、陈家沟村、苏庄银杏树、瑞洪镇、披云山、天龙屯堡古镇、平海卫、宜春八景之南池涌珠、朱家凹景区、白关镇、光明顶、阳山、张三丰的神仙洞、贾岛隐居处、龙女花。
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史籍记载
张廷玉《明史·太祖本纪》。[39][40][41]
《明实录·太祖卷》。
夏燮《明通鉴》。
谷应泰《明史纪事本末》。
谈迁《国榷》。
7
人物纪念
陵寝墓地
朱元璋去世后埋在南京市紫金山南麓独龙阜玩珠峰下的明孝陵，和马皇后合葬于此。洪武十四年（1381年），朱元璋命中军都督府佥事李新主持陵墓的营建工程，此年八月，马皇后去世，九月葬入此陵，定名为“孝陵”。
明孝陵
纪念研究
参见：朱元璋展览馆、朱元璋研究会、明孝陵博物馆
雕像情况
照片 位置
南京明孝陵景区大金门前
南京明孝陵景区大金门前。
明祖陵景区公路东侧是皇帝的塑像
明祖陵景区塑像。
南京阅江楼景区广场
南京阅江楼景区广场。
新安徽名人馆。
新安徽名人馆。朱元璋还对北元蒙古官民采取劝谕归降、恩惠怀柔的招抚政策。一大批故元官民归附明朝。这些归附官民逐渐融入当地社会，并对明朝有了新的认同。[22]
藏族
朱元璋采取“多封众建，尚用僧徒”的统治政策，“制御”藏区。洪武二年（1369年），明朝派人进藏诏谕各地首领。洪武六年（1373年），一些藏族首领到南京，明朝对他们授予官职，并设立朵甘卫、乌思藏卫和河州卫，后来朵甘卫和乌思藏卫升为朵甘都指挥使司和乌思藏都指挥使司。
外交成就
“不征之国”
在对外政策上，朱元璋一反元朝使用武力的做法，而采取和平的策略：“海外蛮夷之国，有为患于中国者，不可不讨；不为中国患者，不可辄自兴兵。”他将朝鲜、日本、安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、爪哇、湓亨、白花、三佛齐、渤泥等国列为“不征之国”，与这些国家保持和平友好关系。
高丽、朝鲜
1368年明军攻克大都，明与高丽即分别主动遣使聘问。1369年，高丽对明称臣。[23]但高丽王朝面对北元与明朝两大势力一时尚未作出选择，致使两国关系十分紧张。[24]1392年，高丽大将李成桂篡位。之后，李成桂参考了高丽古名“朝鲜”和李父就仕之地“和宁”，请朱元璋裁定，朱元璋表示“东夷之号，惟朝鲜之称最羙。且其来远矣，宜更其国号曰朝鲜”，因此裁定朝鲜为新国名。但明与朝鲜间由于潜在的疆域矛盾，造成双方矛盾激化。[25]直到明成祖时，明朝与朝鲜王朝的关系才走上正常发展的轨道。[24]
日本
朱元璋登基之初派使臣下国书到日本，一是希望他们来朝贡，二是责令他们解决扰明倭寇问题。[26]结果，国书送达后，日本不仅没来朝贡，反而砍了使者的脑袋。朱元璋知道后恼羞成怒，扬言出兵，要征服日本。但最终并未真正出兵，在《皇明祖训》中，朱元璋规定日本为“不征之国”。
琉球
1372年，朱元璋遣招谕使杨载向琉球中山王宣谕，自此中山国始向明朝进贡。1373年，北山和南山也开始向明朝贡。1392年，朱元璋命令福建善于造船航海的三十六姓移居琉球，其后裔世代居住在久米村，被称为“久米三十六姓”或“闽人三十六姓”。[27]
暹罗
1377年，朱元璋册封阿瑜陀耶国王为“暹罗国王”，“暹罗”这一名称正式固定下来，称为中文语境下对泰国的称呼。有明一代，暹罗遣使臣到中国访问112次，中国也派使臣访问阿瑜陀耶19次。
社会政策
养老政策
朱元璋对天下老年人施以尊重，颁布诏书和法令，规定每地要善待老人，并让县官定期送去米面衣物进行慰问。朱元璋怕执行不力，就又叮嘱礼部尚书，要以皇帝的名义再次重申一下这项政策。
为了让居家养老者有人服侍，洪武六年规定：“民年七十以上者，许令一子侍养，免其差役。”也就是说，为了更好地让70岁以上的老人安度晚年，国家允许老人的一个儿子免于服役。
对于那些孝敬老人的人，朝廷不但给予精神表扬，还给予物质奖励，赏赐衣物，发放奖金。而且，这些孝子孝女年老时可以享受特殊待遇，当他们年届60岁就可以享受普通老人80岁时才能享受的福利待遇。如果孝亲模范不幸成为孤老，那么他们在家就可以享受到在养济院的同等待遇，当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们家中；去世后，政府还会发放三两银子作为丧葬费。
在朝廷的要求和带动下，形成了尊老养老的风气，赡养老人的要求也渗透到各地家法族规之中。被朱元璋称为“江南第一家”的浦江郑氏的《郑氏规范》是中国传统家法族规的代表作。
社会福利
朱元璋时代是中国古代社会福利最好的时期之一。免费养老院（养济院）、免费医院（养济院）和免费公墓（漏泽园）统统出现。朱元璋还曾经试验过“保障房”政策，命令在南京试点，于郊外修筑公房，并安排无家可归者居住，是世界最早的国家免费福利公房。
抑制商人
为了贬抑商人，朱元璋规定，农民可以穿绸、纱、绢、布四种衣料。而商人却只能穿绢、布两种料子的衣服。商人考学、当官，都会受到限制。
4
人物关系
祖辈亲人
祖父：熙祖裕皇帝朱初一
祖母：裕皇后王氏
父亲：仁祖淳皇帝朱世珍（原名朱五四）
母亲：淳皇后陈氏
兄弟姐妹
哥哥：长兄南昌王朱兴隆（原名朱重五）、次兄盱眙王朱兴盛（朱重六）、三哥临淮王朱兴祖（朱重七）
姐姐：太原长公主朱氏、曹国长公主朱佛女
后妃情况
皇后：孝慈高皇后马氏。[28]
妃嫔：
成穆贵妃孙氏，陈州人。兄孙藩，元帅马世熊义女。生怀庆公主。谥号成穆。
李淑妃，寿州人，父李杰。史书未有她生下皇子的记载，但有人却认为李淑妃生懿文太子朱标、秦愍王朱樉、晋恭王朱棡。
碽妃，有些历史学家认为她是明成祖朱棣和周定王朱橚的生母。《南京太常寺志》所载明孝陵神位：“左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晋恭王，右一位碽妃生成祖文皇帝，是皆享于陵殿，掌于祠官，三百年来未之有改者”。
胡充妃，生楚昭王朱桢，谥号昭敬。
郭宁妃，濠州人，父郭山甫，兄郭兴、郭英。生鲁荒王朱檀。
郭惠妃，生蜀献王朱椿、代简王朱桂、谷王朱橞、永嘉公主、汝阳公主。
崔惠妃，谥号庄靖安荣，未生子女。
胡顺妃，生湘献王朱柏
赵贵妃，生沈简王朱模
郑安妃，生福清公主
李贤妃，生唐定王朱桱
刘惠妃，生郢靖王朱栋
达定妃，生齐恭王朱榑、潭王朱梓
葛丽妃，生伊厉王朱彝（木彝）
余妃，生庆靖王朱栴
杨妃，生宁献王朱权
周妃，生岷庄王朱楩、韩宪王朱松
张美人，生宝庆公主。朱元璋死后，她因女儿年幼而幸运的成为仅有的一位免于殉葬者。
任顺妃；生平不详
郜氏，生肃庄王朱楧
子女情况
皇子
序 姓名 封王及谥号 母亲 藩属/职位
长子 朱标 懿文太子[29] 孝慈高皇后 直隶应天
二子 朱樉 秦愍王[30] 孝慈高皇后 陕西西安
三子 朱棡 晋恭王[30] 孝慈高皇后 山西太原
四子 朱棣 初封燕王，即明成祖[31] 孝慈高皇后 北平
五子 朱橚 周定王[30] 孝慈高皇后 河南开封
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皇女
序 封号 母亲 驸马 备注
长女 临安公主 孙贵妃 李祺，李善长子 −
二女 宁国公主 孝慈高皇后 梅殷，梅思祖从子 有二子
三女 崇宁公主 不详 牛城 −
四女 安庆公主 孝慈高皇后 欧阳伦 −
五女 汝宁公主 不详 陆贤，陆仲亨子 −
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5
轶事典故
朱元璋在世时留下不少传说和典故，如下：
政治：火烧庆功楼[34]、云奇告变[35]、太祖治骄、建都之议、剥皮揎草[36]、表笺之祸、愤题和尚诘问、铁裙之刑、刘伯温求雨[37]、太医监、悍妇之肉、圣谕六言、大明诏旨碑、洪武正韵、月饼起义、五更吹号、畏法度者最快乐、教民榜文、新官堕落定律、逆臣录、白话圣旨、红座船、藁城人、宝源局、宋濂诚实、洪武大移民、装傻计。
美食：四菜一汤、糊羹、粉子馍、捆香蹄、垛子羊肉、瓤豆腐、仙客来灵芝、珍珠翡翠白玉汤[38]、万三蹄膀、吴城大板瓜子、油煎毛豆腐、老表土鸡汤、临水酒、周烂头、桃香茶油、虎皮毛豆腐、五里界蒸肉、养生油、洪武宴、开花馍、何故四菜一汤、岁寒三友抹尖脆、常州牛塘谷、黄氏肚包鸡、八宝稀饭、濮阳壮馍、得胜饼、凤阳酿豆腐（洪武豆腐）、费县山楂、南京盐水鸭、麦蚕豆干粥。
文化：怒打伽蓝神、淮右布衣、楚人养狙、阅江楼记、牲口节、大写金额、陈辞滥调、朱陈之好、覃垕晒皮、智聪、率师征陈友谅至潇湘所写、铁板一块、河伯女、赠四仙、情侣椅、大明太祖高皇帝御注道德真经、绝海中津、跳竹马、庐山诗、朱元璋梦游西岳、清溪流泉、朱元璋画像、铁姓、狄姓、朱氏世德碑记、武当归隐。
建筑：洞林寺、庐山竹林寺、观星楼、余干康山忠臣庙、御碑亭、驸马巷、龙首塔、柳叶街、北照寺、观妙亭、阅江楼、古城塔、南京花牌楼、五土庙、梅大井、皇帝井、游武庙、六镇七十二口井、断头马、百猫坊、通天寨玉盂禅寺、常氏先祠、楚望台、抹山寺、胜棋楼、朱元璋品蟹亭、瑞安寺、阳山碑材、官店、复翁堂、明去封号碑、青龙洞古建筑群、明功臣墓、南京老城南。
地点：明功臣墓、天钟听泉、北台头村、试剑石、义驾山、鉴玉村、圣水池、下邹村、十里圣水、九峰摩崖、歙岭青、青蒲、黄村、陈家沟村、苏庄银杏树、瑞洪镇、披云山、天龙屯堡古镇、平海卫、宜春八景之南池涌珠、朱家凹景区、白关镇、光明顶、阳山、张三丰的神仙洞、贾岛隐居处、龙女花。
6
史籍记载
张廷玉《明史·太祖本纪》。[39][40][41]
《明实录·太祖卷》。
夏燮《明通鉴》。
谷应泰《明史纪事本末》。
谈迁《国榷》。
7
人物纪念
陵寝墓地
朱元璋去世后埋在南京市紫金山南麓独龙阜玩珠峰下的明孝陵，和马皇后合葬于此。洪武十四年（1381年），朱元璋命中军都督府佥事李新主持陵墓的营建工程，此年八月，马皇后去世，九月葬入此陵，定名为“孝陵”。
明孝陵
纪念研究
参见：朱元璋展览馆、朱元璋研究会、明孝陵博物馆
雕像情况
照片 位置
南京明孝陵景区大金门前
南京明孝陵景区大金门前。
明祖陵景区公路东侧是皇帝的塑像
明祖陵景区塑像。
南京阅江楼景区广场
南京阅江楼景区广场。
新安徽名人馆。
新安徽名人馆。
安徽省滁州市凤阳县明中都鼓楼
安徽省滁州市凤阳县明中都鼓楼。
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纪念币
参见：朱元璋金币
8
人物评价
总体评价
朱元璋作为中国最杰出的君主之一，一生勤于政事，建树颇多。特别是创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面，还影响到清朝。自明到清，中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。[42]
朱元璋最重要的功绩是推翻元朝统治，除暴乱，平定天下，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策。[43]他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村，一直到南京登基，和他的文臣武将所走的这条道路，不仅仅是为私人和某个阶级的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。[43]
朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。[43]
史书评价
《明史》：“太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。惩元政废弛，治尚严峻。而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇凤都，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政，五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之。至于雅尚志节，听蔡子英北归。晚岁忧民益切，尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。用此子孙承业二百余年，士重名义，闾阎充实。如今苗裔蒙泽，尚如东楼、白马，世承先祀，有以哉。”
历代评价
赵翼：盖明祖一人，圣贤、豪杰、盗贼之性，实兼而有之者也。[44]
顺治帝：“朕以为，历代贤君，莫如洪武。何也？数君德政，有善者，有未尽善者。至洪武所定条理章程，规划周详，朕所以谓历代之君不及洪武也。”
康熙帝立碑“治隆唐宋”赞誉朱元璋。还说：“明太祖天授智勇，崛起布衣，纬武经文，统一方夏，凡其制度，准今酌古，咸极周详，非独后代莫能越其范围，即汉唐宋诸君诚有所未及也。”；“洪武乃英武伟烈之主，非寻常帝王可比”。
孙中山：“呜乎休哉！非我太祖在天之灵，何以及此？”
①“自古能君无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”②朱元璋是农民起义领袖，是应该肯定的，应该写得好一点，不要写得那么坏（指朱元璋的晚年）。③朱洪武是个放牛娃出身，人倒也不蠢，他有个谋士叫朱升，很有见识，朱洪武听了朱升的话“广积粮，高筑墙，缓称王”，最终取得了民心，得了天下。
商传：朱元璋出身于一个贫苦家庭，从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小和尚，全靠自己的奋斗成了一个统一王朝的开国皇帝。这是中国历史上，乃至世界历史上绝无仅有的事情。另外，朱元璋当上皇帝后，也没有停止步伐，他在位三十多年，成功地建立一个强大统一的明帝国。
万明：这位中国历史上唯一出身贫苦农民的开国皇帝，是为明太祖。他在位31年，肇基了历史上长达276年的大明王朝，曾对中国历史发展进程产生过重大影响。[45]独特的身世和业绩为他一生涂抹上浓重的传奇色彩。[45]
安徽省滁州市凤阳县明中都鼓楼
安徽省滁州市凤阳县明中都鼓楼。
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纪念币
参见：朱元璋金币
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人物评价
总体评价
朱元璋作为中国最杰出的君主之一，一生勤于政事，建树颇多。特别是创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面，还影响到清朝。自明到清，中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。[42]
朱元璋最重要的功绩是推翻元朝统治，除暴乱，平定天下，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策。[43]他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村，一直到南京登基，和他的文臣武将所走的这条道路，不仅仅是为私人和某个阶级的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。[43]
朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。[43]
史书评价
《明史》：“太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。惩元政废弛，治尚严峻。而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇凤都，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政，五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之。至于雅尚志节，听蔡子英北归。晚岁忧民益切，尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。用此子孙承业二百余年，士重名义，闾阎充实。如今苗裔蒙泽，尚如东楼、白马，世承先祀，有以哉。”
历代评价
赵翼：盖明祖一人，圣贤、豪杰、盗贼之性，实兼而有之者也。[44]
顺治帝：“朕以为，历代贤君，莫如洪武。何也？数君德政，有善者，有未尽善者。至洪武所定条理章程，规划周详，朕所以谓历代之君不及洪武也。”
康熙帝立碑“治隆唐宋”赞誉朱元璋。还说：“明太祖天授智勇，崛起布衣，纬武经文，统一方夏，凡其制度，准今酌古，咸极周详，非独后代莫能越其范围，即汉唐宋诸君诚有所未及也。”；“洪武乃英武伟烈之主，非寻常帝王可比”。
孙中山：“呜乎休哉！非我太祖在天之灵，何以及此？”
毛①“自古能君无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”②朱元璋是农民起义领袖，是应该肯定的，应该写得好一点，不要写得那么坏（指朱元璋的晚年）。③朱洪武是个放牛娃出身，人倒也不蠢，他有个谋士叫朱升，很有见识，朱洪武听了朱升的话“广积粮，高筑墙，缓称王”，最终取得了民心，得了天下。
商传：朱元璋出身于一个贫苦家庭，从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小和尚，全靠自己的奋斗成了一个统一王朝的开国皇帝。这是中国历史上，乃至世界历史上绝无仅有的事情。另外，朱元璋当上皇帝后，也没有停止步伐，他在位三十多年，成功地建立一个强大统一的明帝国。
万明：这位中国历史上唯一出身贫苦农民的开国皇帝，是为明太祖。他在位31年，肇基了历史上长达276年的大明王朝，曾对中国历史发展进程产生过重大影响。[45]独特的身世和业绩为他一生涂抹上浓重的传奇色彩。[45]
整理的初衷是用最简洁的剧情线梳理思路。所以在不影响主线剧情的情况下，一些小剧情，任务剧情，旁杂剧情能省则省。可能有写多的或写少的地方，欢迎讨论。
当然，如果想完整的代入或体验的话，还是要自己去玩一玩。
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