第七十八章 中土出魔
“你们西方道统真是嚣张，居然敢踏上中土，简直不把我这天庭之主放在眼里。”徐泰神色很是冷漠，扫视前方所有的十字军骑士。
“真是超乎想象的强大，没想到中土居然还有如此强大之人……”刚才那个呵斥徐泰两人为异端，想要对他们施展火刑的年轻男子排众而出。
他手持一个十字架，右手持一把金色的神剑，散发出炽盛的光，向前逼来，口中念念有声。
“轰”
突然之间，一股如瀚海一样的气息爆发而出，他通体绽放出无量光，眉心缓缓睁开了一只竖眼。
他的气质完全不同了，喝道：“请前贤神临吾体，荣耀即我命。”
这是传说中的“神临人间”秘术，一般人都不敢施展，因为对身体伤害很大，唯有特殊体质的人才能做到。
他的眉心张开竖眼后，浑身的神圣力量一下子浓郁了数百倍，全身都璀璨起来，像是黄金铸成。
此时，他已经完全化成了另一个人，一股让人毛骨悚然的气息爆发而出，抬手间法力如一片汪洋在汹涌。
“真有意思，看来西方还有大神通者，但是真身不临，居然想要对付咱们，真是自大。”徐泰轻语。
“轰”
这个男子手中的十字架粉碎，化成炽盛的神海，交织成漫天法则，汹涌而下。
一股让人颤栗的气息铺天盖地，许多人都忍不住差点跪下去，这是一种莫大的神能威压。
徐泰双脚不动，站在原地，右手在虚空轻轻一划，无数的空间裂缝出现，瓦解那个男子的圣光，摧毁蔓延而出的杀意。
“噗”
这个散发着圣光的男子口中咳出一口血，所祭出的十字法则毁了一般，神力逆冲而回，自己受到了反噬。
“神临吾体，肉身永恒！”
他大喝，浑身沐浴祥和的圣光，每一寸血肉都如神金，坚固，不朽，而后右手挥动神剑，向前冲来，似乎想要与徐泰肉身对抗。
徐泰站在原地，纹丝未动，嘴角带着一丝不屑和冷漠，“净弄这些花里胡哨的！”
姚曦也是妖娆多姿，巧笑倩兮，丝毫不为徐泰担心，她的男人可是鼎鼎大名的太阳神体。
而其他骑士、圣堂武士等全部都睁大了眼睛，屏住了呼吸，神临肉身可以让一个人的体魄强大到无与伦比的程度，一旦临近，摧枯拉朽。
然而，最终的结果震撼了他们，他们呆如木鸡。
只见徐泰挥动拳头，如一只三足金乌，沐浴太阳真火，震碎圣剑，击穿敌人的头颅，蒸腾大片的血雾，穿行而过。
简单、直接、霸道！
“砰”
这个被神临的年轻男子的无头肉身直挺挺的倒了下去，再也没有一丝神力，成为尸骸。
“他是魔鬼，他是魔鬼！”
也不知道过了多久，那些西方骑士都大叫起来，如此可怕的一幕，让他们惊惧，本来以为这次东征将会继续以往的荣耀，但是没想到在中土碰到了“魔鬼”。
西土有佛，中土有魔，这是古印度的一句话。而在更遥远的西方，也有类似的说法，那就是，西方有神，中土出魔。
“中土出魔，他便是这个时代中土所出的大魔！”
一群人都在大叫，神色惶恐，上古年间西方前贤留下的警语，今天可能应验了。
在上古西方道统相对东方式微，所以曾经告诫后人，要小心，遇上中土大魔一定要避退，前几百年，中土没落，所以这条警言逐渐被后人所忽视，如今遇到徐泰，一群人不由想起这条告诫。
“妈的，我堂堂天庭之主，居然被人说成魔，岂有此理，看来必须要去西方走一趟！”徐泰愤愤不平，对姚曦抱怨道。
“你什么时候成了天庭之主？”姚曦美目盼兮，巧笑言兮。
“这你别管，反正我是天庭之主，你是天庭帝后，没跑了！”徐泰笑嘻嘻。
姚曦美眸一瞥，无限的风情。
“荣耀即吾命！”
一群人大喝，他们虽然被吓得胆寒，内心惊惧，但是却不想束手待毙，全都发出圣光，准备死战。
尤其是剩下的几位年轻男女，都很神圣，也都是可以施展神临人间秘术的人，全都行动起来。
“我们是东征的十字军，进行的是圣战，若死于魔鬼手中，将会上升到天国，回归神的怀抱，进行最终的战斗吧，死也是一种荣耀！”
人若是有信仰，一旦疯狂起来也是很可怕的，所有人都在呐喊，浑身发出圣光，燃烧自己，拼杀向前。
“荣耀个屁！”
徐泰对此只有四个大字，虽然粗鲁，但是也极为痛快。
“不许说脏话！”
姚曦却是横了他一眼。
而后，徐泰抬手间施展翻天印，手掌化为一座大印，似乎要掀翻天地，摧毁一切敌。
姚曦浑身炽烈，似乎化身光明神，圣光熊熊燃烧，照耀的天空一片通明，圣光照耀十方，净化一切敌。
成片的血光出现，一片又一片的血水飞溅，然后被圣光净化，除却几个神临体之外，其他人几乎瞬间就是形神俱灭。
“西方还是有强者啊！”徐泰叹道。
“我对他们的传承很感兴趣，这一次我和你一起去西方。”姚曦圣洁与妖媚集于一身，似乎对西方的圣光秘术很感兴趣。
之后徐泰用力辗压，翻天印就像是一座大碾，将几个神临体碾成齑粉，化为血雾。
几天之后，徐泰将小囡囡安排在终南山，然后和姚曦两人开始西行，远离终南山，他们没有用行字秘赶路，只是慢慢西行，一边遍览沿途的风景一边交流各自的修道经验，所谓道侣不外如是。
他们来到了雪区，那是佛教的地盘，徐泰对姚曦讲述地球佛教的情况。
“在上古年间，地球还不叫地球，是宇宙中赫赫有名的洪荒古星，有很多有名的大教，门派林立，强者如云，有很多强大的修士，可是如今一切都变了。”徐泰叹道。
“在古印度，当年佛教曾经一度鼎盛，取代了婆罗门教，教众甚多，古刹如雨，今天是没落了。而如今的印度教，源自吠陀教及婆罗门教，像是一个轮回，又取代了佛教，当然现在各教相互融合，诸法并存，又像是共生为一体。”
“这里的佛教和北斗西漠的佛教有关系吗？”姚曦问道，他知道北斗西漠曾经出过一位阿弥陀佛大帝，并且似乎与释迦牟尼有关，姚曦随后将北斗西漠的禁忌——释迦牟尼，告诉了徐泰。
徐泰沉吟许久，“或许释迦牟尼和我们道家始祖老子的情况是一样的。”
姚曦也知道老子的情况，很是赞同，能够在洪荒古星开创一个媲美道教的大教，显然释迦牟尼的跟脚也不简单。
徐泰随后又说道，“古时候不谈信仰，单论神通法门，则有诸多门派，其中吠陀教影响很深远，它是婆罗门教的前身，而释迦牟尼出家前，也曾修行婆罗门法。”
“一部《吠陀经》贯穿了几教的兴衰历程，从吠陀教到婆罗门教，再到佛教，而如今又到印度教，真是一个轮回。”
徐泰对姚曦说了不少佛教的道统，随后又感叹道，“不过现在都没落了，如今是末法时代，诸多大教门派都已经隐世，盛况不再。”
姚曦似乎对前几日西方众人口中的“中土出魔”很感兴趣，随后又询问徐泰中土的情况。
“所为中土出魔一方面也是因为中土有许多的妖，这些大妖被其他地方的修士视为魔。还有一种可能就是我们中土的道教太强盛了，其他道统的修士比不过只好诋毁我们。”
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