第十八章 风水堪舆

　　
响水的路灯十一点就全部熄灭了，没有盘州的灯火通明。多了一丝诡异的宁静，偶尔几声狗吠声，还有不知名的鸟叫声，让人不寒而栗。一群人从我家出去后，已经是半夜三点左右，我父母中途下来打了招呼就去睡了，此刻的我却是睡意全无。我听到几个长辈说起我亲生父亲年幼时，因为家境贫困，去读书的时候肚子饿了，只能去地里偷别人家的红薯吃，后来初中考上高中，也因为没有钱只好选择去当兵。想来他也是个命运多舛的人，一生没有过上一天的好日子，还英年早逝。我关上门，想要开车出去逛一圈，走到车门处，又停了下来。当即小腿弯曲，用力一跃，这一次竟是跳出二十几米高，此刻附近居住的人都已经睡下了，落地后我很亢奋，又是一跃，就这样接连跳了十几次，我感觉自己控制的越来越好，中间有一次落下的时候是一棵树，当脚尖碰到树梢的时候，我条件反射的又往上跃了一次，没想到再次往前飞了出去。我忍不住在这夜空中大喊了一声，大概几分钟的样子，就直接落在松山的村子里。我再次一跃而起落在一棵大树上，坐在树枝上，聆听这黑夜的声音，树林里不时有些溪溪梭梭的声音，偶尔夹杂几声鸟叫，这种鸟叫声，是我小时候最害怕的声音，有些老人说是鬼叫声，给年幼的我心里蒙上了巨大的阴影。
在树枝上坐了一会后，我一跃跳到了地面。沿着这条村里唯一的路，慢悠悠的想要走回响水，以前这条路就是人工挖出来的泥土路，可以通行一辆汽车的宽度，只要下雨村里唯一的拖拉机，还有村长的摩托车就需要村里人去推上来。滑稽的是，村里因为地下有坍塌风险搬离后，有关部门却出钱修了一条宽敞的水泥路，我想吐槽几句，但是这个言论不自由的时代，我不敢在微博上发泄，我怕一不小心就被相关部门抓起来。沿着小路走了一会，情绪却还是停留在今晚他们说我亲生父亲小时候的事，我不觉有些愤怒，对命运的愤怒，随后开始奔跑起来，这一跑可是吓了我一跳，我奔跑的速度简直比汽车还要快，并且我感觉自己还能奔跑的更快一些，当我用尽全力后，我只感觉自己像一阵风一样，等我缓过劲想要停下来时，却完全停不下来，整个人失去了重心，索性摔在了水泥路一旁的泥地里。我东摇西晃得从地里爬起来，哎哟了几声，又拍了拍自己的脑袋，慢慢的才缓过来。这感觉简直就像是过春节时，玩的窜天猴一样啊，咻的一声就窜出去了。
疼痛过后我才慢慢冷静下来，这完全是属于超能力觉醒的过程啊，我到底还能做些什么呢？我强忍内心的激动，站起身，又用力跑了起来，一眨眼的工夫，就直接跑到了我家楼下，这次因为有了刚刚摔跤的经验，我提前做好了准备，所以稳稳地在门口停了下来，我快步上楼后，从我房间的桌上，拿出了老邓送给我那本《七星异兽》，再次认真看了起来。
“七星兽融七星臂，一阶如蛇脱壳获新生，身似童身可学万难；二阶如蛇化蛟可破山河，身如流云可入海；三阶如蛟化龙可乘云，身如龙鳞不可摧；四阶如龙行千年，呼风唤雨；五阶似龙已成仙，不休不眠；六阶可主宰扰乱阴阳；七阶万象成空，行可万变，意达八荒。”我现在应该是属于一阶，只是这身似童身，可学万难有些牵强吧，小孩子的学习能力确实强，但是像我这样十几分钟学会一门语言，十几分钟就能参透易经八卦的推算，这有点说不过去啊？想不通也没办法，老邓现在不在了，我只能靠自己去参悟了。但是这“六阶可主宰扰乱阴阳”却让我心头一喜，是不是我走到六阶，就能让死去的人复活？然而这书上也没有说剩下的六星，我应该去哪找，但是老邓以前跟我说过，七星异兽，是七个，剩下的六个都是在有煤炭的地方。但是这全国，乃至全世界有煤炭的地方那么多，我该怎么找呢？总不能全都去找一遍吧？才翻了几页，时间却不知过去多久，我只听到公鸡已经开始打鸣。恍恍惚惚的趴在桌上就睡着了。
不知道是做梦，还是电话响了，连续响了好几遍后，我才确认是电话。接起电话后，那头传来一个陌生的声音。
“喂，请问是邹楚潇吗？我睡眼蒙眬，还趴在桌上，眼睛都没有睁开，接着对方又问了一句是邹楚潇吗？”我声音低沉的回答了一声嗯。接着电话那头没有声音了几秒钟，我刚想挂掉电话，一个好像在哪听过的声音传过来。
“是邹楚潇吧，还记得我吗？”我愣了一下没有说话，电话那头的人却接着说道：我是周正国，你还记得上次你在飞机上救的老头子吗？
我从桌上抬起头，伸了一下腰，然后想起来，上次从瑞士回来后在飞机救得一个老人。接着电话那头的周正国跟我说自己现在从贵阳来盘州的路上，想见我一面，我本想拒绝的，但是周正国一直坚持要见我一面，对上次救他的事表示感谢。我也就不好推辞，答应等他到了盘州之后再联系。挂了电话后，我并没有把这件事放在心上，走出房间我父母早已做好了饭，我吃过饭后，把昨天跟邹金伟，还有他爸爸说的事，又跟我父母说了一遍，我母亲虽然也是被我说要买的东西惊到了，但我跟她解释一遍后，他也不再说什么。然后我出门叫上邹金伟，想要再出去外面的村子找他爸，邹金伟却告诉我，他爸已经找了风水先生算好了日子，过几天就可以去动土，另外我现在已经去看墓碑了，昨晚就打听到富源有个地方有现成的墓碑，听说太贵，已经在那里放了好几年了，一直没有卖出去，我当即让邹金伟联系他爸爸，直接买下来，不在乎花多少钱。说完后，邹金伟说的请风水先生这句话，我倒是记住了，当即自己开车前往外面的村子，停好车后，直接去了不远处我自己的地里，我爸爸的坟墓面前。因为我早已经学习了易经八卦推背图，所以对于风水堪舆之术也已经是非常专业，就在我爸爸的坟墓面前到处转了一下。
中国的风水学其实早已有自己完整的体系，对于很多不懂得人来说，最简单的方法其实可以参考我国的一些历史文化古迹，活人居住的房子，所谓的阳宅可以看北京的紫禁城，紫禁城的建筑布局就是地地道道的风水之城，而埋葬死人的地方，所谓的阴宅可以看一下十三陵。风水理论认为，祖宗或者上一辈的墓地，会影响后代的命运，那么好得墓地风水应该怎么看呢？
对于普通人来说，有几个大原则，其一是依山傍水，依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲究藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之。“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。其二是曲曲蜿蜒，过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。好的墓地风水怎么寻找?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要曲曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑。明堂开阔的园子古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。什么是好的墓地风水?风水学认为明堂开阔有利于培育人才，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
其三是上风上水，墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北角是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。
其实你如果留意一下网络上的新闻八卦，你就会发现，中国那些顶级富豪都对风水堪舆之术很崇拜，只是碍于很多政策不敢大肆渲染，单纯的从身边你也能发现，最基础的就是身边的人去世以后，并非随便埋葬，都需要请当地的风水先生，带着罗盘到可以埋葬的地点看过后，根据一些简单的风水口诀，指出下葬的具体位置，方位，包括下葬时间，而下葬的过程更是烦琐，这也根据风水先生的水平来决定。


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