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第一百八十八章 殇


  (恍然发现今日是高考,祝高考的学子考出自己理想的成绩。)

  苏毗是母系氏族社会,女子当家做主,男子反而是附庸。

  因此,苏毗女子多情而主动,雇佣军在苏毗又是素着,自然是干柴烈火。

  别离,甚至就此永别。

  看着脸上带笑、眼中带泪的苏毗女子,一些不为家室所累的雇佣军最终还是选择留了下来,而有家有室的,只能歉然的留下信物,洒泪而别。

  “刀锋哥哥,等等我!”清纯的女子在山地上奔跑,一头的辫子在风中飞舞。

  姑娘叫白玛,莲花的意思,人也像莲花一样清纯无瑕,一双眼睛格外的清澈,一直对刀锋情有独钟,偏偏刀锋却总是保持距离,哪怕明知道无需承担任何责任也决不越雷池一步。

  “刀锋,你的小妹子找你咯。”

  雇佣军军士们起哄。

  刀锋终究不是铁石心肠,即便对白玛没有男女之情,好歹友情是有一点的,自然停下脚步等待白玛。

  “刀锋哥哥,你真要走?”白玛看上去楚楚可怜,眼睛水汪汪的看着刀锋。

  “一年多了,也该回去,娶妻生子了。”刀锋平淡的道。

  或许,很多同样刀头舔血的汉子,最后都是解甲归田了吧?

  英雄的尽头,或许只是朴实的田间地头。

  “白玛愿意为刀锋哥哥留下一个孩子。”白玛踮着脚尖打转,一头的辫子甩来甩去,面上浮现出苏毗女子难得一见的娇羞。

  王恶若是在场,一定会大叫,这是馋刀锋的身子啊!

  “这不行。”刀锋坚决的拒绝了。“额的娃儿,不可能出生在大唐之外。”

  刀锋这不解风情的模样,妥妥的钢铁直男。

  白玛的泪珠洒落地上。

  “刀锋哥哥,白玛就那么讨厌吗?”

  刀锋长长的叹了口气。

  王恶说过,所有不以婚姻为目的的男女之事都是耍流氓,刀锋一直深以为然。

  给不了未来,一时的欢愉只会带来更大的麻烦。

  “与此无关,只是额不想有露水姻缘。”

  周边的军士们都在起哄。

  “在一起,在一起……”

  遗憾的是,刀锋完全不吃这套。

  “刀锋哥哥,能不能在你走之前,拥抱一下白玛?”白玛抬起头,楚楚可怜的乞求。

  刀锋无奈地叹了口气。

  这个要求,刀锋还真拒绝不了。

  独臂张开,轻轻拍了一下白玛后背,刀锋的身子突然僵住了。

  血从腹部喷涌,刀锋奋起余力,抓住白玛的辫子,努力的往后扯,白玛发出凄厉的惨叫声。

  军士们这才发现情况不对,一拥而上,制服了白玛,拔出锋利的刀子,却怎么也止不住刀锋腹部的血。

  “医师!快!救人!”

  所有的止血药物拼命的往刀锋身上倒,然而没有甚么用。

  “把我烧了,带回小王庄。”刀锋艰难的说完这句,便阖上了眼睛。

  遗憾啊,这辈子没能过日出而作、日落而息的生活了……

  “杀了她!”有军士咆哮。

  “为甚?”雇佣军副首领持刀喝问。

  已经被打得脱落了半口牙齿的白玛狂笑:“为什么?墀蚌苏(苏毗被吞并前的小女王)与念·几松害死我曾祖母达甲吾(当时的大女王),这样的苏毗,凭什么还能存在于世间?早就应该被吐蕃吞了,偏偏你们还要上来给芒波杰孙波续命!”

  旧苏毗由大小女王共同执政,大女王达甲吾颟顸昏庸,骄纵暴戾,大臣念·几松几番劝谏反被驱逐,念·几松策划杀死达甲吾,投了墀蚌苏,墀蚌苏也不是明君,大臣们索性与吐蕃达日年塞赞普、南日伦赞父子结盟,灭了苏毗,只有芒波杰孙波远遁突厥。

  只是,谁也想不到,达甲吾竟然还有个曾孙女在世,竟然还谋害了刀锋!

  芒波杰孙波与旦丹听到此事,连仪仗都顾不上,打马而来,沉痛悼念了刀锋,让人按刀锋的遗愿火化,装入一个精美的小坛子中,托雇佣军副首领带给小王庄。

  随后,苏毗最有名的刑罚执行者被召唤上来。

  生死之敌,没有必要废话,白玛的手掌被划破很多血道,然后在掌心上放上粗糙的岩盐,被行刑者逼迫着握紧,然后用牛皮把整个拳头紧紧的缝合。

  整个过程,白玛痛得发出凄厉的惨叫,眼珠翻白,几度晕死过去,却又活活痛醒。

  这就是著名的刑罚“牛皮包手”,掌心里的盐会时刻侵蚀着手上的皮肉,直至变为森森白骨,让受刑者求生不得、求死不能。

  这只是个开胃菜,苏毗的刑罚,会一一让她领会。

  在这些酷刑面前,任你原先再貌若天仙,此刻也只能狰狞如恶魔。

  更可恶的是,芒波杰孙波在白玛面前放置了一块巨大的玻璃镜,让白玛一睁眼就能看到自己扭曲得如魔鬼般的面孔。

  这对于死前都希望自己漂漂亮亮的女性来说,无疑是最大的折磨。

  ……

  王恶面无表情,沉默地看了这坛子许久。

  雇佣军副首领有些慌。

  他给无数人家捎回过骨灰,见过无数或镇静、或失态的表现,甚至连歇斯底里的态度都遇到过,只有王恶这态度让他失措。

  “谢了。”王恶一拱手,钱旺已经递给副首领一张面额为五十贯的票据。

  “这不合适,额只是送袍泽回家,这只是本分。”副首领有些不安。

  “拿着吧,想来为送袍泽回家,你已经耗费不少了。养家不易。”王恶轻声道。

  送走了副首领,王恶一声长叹。

  “郎君不必如此。”第五招安慰道。“自从军之日起,额们的命就是捡的,能多活一日都是幸运的。”

  “问题是,他离胜利归来只有一步之遥啊!”王恶眼里满是痛惜。

  经过与王狼协商,在小王庄入口处,矗立起一块一人高的石碑,称之为“英烈碑”,碑上篆刻了刀锋与当初遇匪徒战死的五名小王庄青壮的名字与事迹,碑后是一个不大的祠堂,供奉了他们的牌位,专门安排了小王庄的孤老每日为他们焚香。

  小王庄学院的学生,在王二虎的带领下,每日要为英烈焚上一炷香。

  平时最调皮捣蛋的王二虎,在英烈碑前,肃穆得犹如战场归来祭奠同袍的将士。

  或许,戎马生涯才是王二虎渴望的吧。

  帝后携晋阳公主驾临小王庄,对于小王庄原住民来说,已经习以为常了。

  英雄见惯亦寻常。

  说到底,皇帝只是地位尊崇而已,其他的,与寻常人一样。

  对于王直与杨政道学医一事,李世民乐见其成。

  也许,他们不沾政事,李世民才能彻底放心。

  “刀锋可惜了。”李世民长叹。“朕本来都安排好了,待他回来,好生给个官职让他颐养天年,以酬其功。”

  这一点李世民没有半分虚言,酬功这块,李世民在历代明君中都是名列前茅的,不是那种鸟尽弓藏之人。

  “臣已经命人在庄头为他与其他因小王庄牺牲的人立了块碑,并立了个祠堂。”王恶不是在表功,是在报备。

  官方对于野祠的管理是很严厉的,除了规定的神祗,未经报备者,抓人、毁祠。

  之所以如此严厉,也是拜弥勒教所赐。

  “英烈在前,朕自当与皇后去焚香礼敬。”

  至于兕子,那是不能去的。

  多数地方有讲究,小孩子不能入祠堂,倒不是怕他们捣蛋,而是觉得祠堂内供奉的魂灵属阴,会冲撞到小孩子。

  李世民夫妻在大庭广众之下,躬身敬香,这英烈碑与小祠堂从此名正言顺。

  “这形式,很好。”上完香,李世民斟酌道。“观音婢,你觉得朕在朱雀大街,也为大唐建立以来的牺牲的英烈建立石碑,怎么样?”

  长孙无垢点头:“妾身觉得很好,一是寄托哀思,二是让人记住,额们今天的太平日子,完全是因为有人在前面为额们挡住敌人的刀子。”

  他家两口子一唱一和,直接把王恶这个原创扔到一边了。

  王恶一肚子的委屈,额的创意啊!就这么白白被征用了。

  万恶的统治阶级!

  吃过蛋羹的兕子在带着王仁与王延玩耍,脸上渗出细微的汗水,印着微带红晕的脸庞,看上去更加可爱了。

  王恶侧耳倾听了一下,几乎听不到兕子呼吸中的异声。

  “恭喜陛下、恭喜娘娘,晋阳公主的呼吸几近正常。”王恶肯定的回答。

  不过,难得孙思邈在小王庄,这免费的劳力不用白不用。

  孙思邈淡淡见礼,与兕子把脉之后,煞是奇怪:“公主这病,承接皇后,极不好治,如今竟控制住了……”

  王恶有点心虚,这偏方,经不起询问,要是被孙思邈扯到,可就左右为难了。

  “道长,额的意思,只靠这药物控制,治标不治本啊!你这有没有合适的法子,可以让她们增强体魄?”

  孙思邈思索了一下:“东汉华佗传下来的五禽戏,可强身健体,又不至于太过劳累,正适合皇后与公主养生。”

  华佗在庄子的“二禽戏”(熊经鸟伸)基础上拓展出五禽戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟,亦以除疾,兼利蹄足。

  南北朝时陶弘景在其《养性延命录》中有比较详细的记载:“虎戏者,四肢距地,前三掷,却二掷,长引腰,侧脚仰天,即返距行,前、却各七过也。鹿戏者,四肢距地,引项反顾,左三右二,左右伸脚,伸缩亦三亦二也。熊戏者,正仰以两手抱膝下,举头,左擗地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。猿戏者,攀物自悬,伸缩身体,上下一七,以脚拘物自悬,左右七,手钩却立,按头各七。鸟戏者,双立手,翘一足,伸两臂,扬眉鼓力,各二七,坐伸脚,手挽足距各七,缩伸二臂各七也。夫五禽戏法,任力为之,以汗出为度。”

  看着长孙无垢母女随着孙思邈身子摆动,如熊一般笨拙,王恶险些笑出了声。

  不怪王恶笑点低,实在是兕子这模样,委实太可爱了啊!


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