第一百二十八章 血菩萨
随着周道这一点，那游龙如有神助，猛烈的狂风直接将血色雾气吹散，紧接着游龙自巨大头颅的口中洞穿而去，之后人们便只听到“咔嚓”一声，那巨大的头颅轰然爆碎，化作灵晶碎片消散。
“不！”
血老人惊呼一声，急忙催动颂道鬼冥卷，将飘散在空中的头颅碎片吸回卷轴内。
尽管如此，颂道鬼冥卷里的亡魂还是跑了一大半之多。
周道双指一甩，那游龙威势不减反增，对着血老人张开血盆大口吞去。
“妈的！”
血老人怒骂一声，再次催动颂道鬼冥卷，利用仅剩的亡魂组成了一道骷髅墙壁，将自己牢牢守护在后方。
“嗷！”
游龙发出怒吼，嘴中的尖牙发出逼人的银光，整个龙躯顿时暴涨十倍。
在这龙威之下，骷髅墙壁不断消融，每一秒都是有亡魂消散，颂道鬼冥卷上的头颅图案也在以肉眼可见的速度迅速消失。
“可恶！”
血老人惊呼一声，将全身灵气打入颂道鬼冥卷，以灵气凝聚出新的头颅，艰难地维持骷髅墙壁。
“救命！”
可周道毕竟是周道，随着血老人的一声惨叫，骷髅墙壁轰然爆碎，巨大的龙首在血老人的眼里极速放大。
血老人，威震黑豹郡多年的可怕存在，被一口吞下！
所有人看到此幕，神情复杂，尤其是那谭作人和高才良，面露恐惧，互相对视一眼后，急忙与对手拉开距离。
谭、高两人背靠背地站在一起，看着周道等人，不知所措。
“砰！”
随着游龙飞回到周道体内，血老人的头颅自高空砸下，滑坡了好一段距离。
那血老人的双眼之中，有着光芒闪烁，周道将血老人的神魂封印在了他的头颅内。
在其旁边，同样散发着光芒的还有颂道鬼冥卷。
高、谭两人感觉到脊背发寒，连血老人都是败了，他们此刻已经无心再战，就要飞走，周道冷冰冰地声音传来：
“投降，犹可活，逃跑，死路一条！”
听闻此言，高才良身形一顿，内心做着巨大的挣扎，犹豫了片刻，最终狠下心来，对着周道一跪，道：
“我投降！”
周道见状，踩着天玄剑步，瞬间来到了高才良面前。
“戳、戳、戳！”
周道手指快如闪电，连续在高才良的道心处点了三下，将他的全身经脉封印，不能够再调动灵气，此刻的他，就跟个普通人没什么区别。
“你听他的鬼话，投降只是死路一条！”
谭作人根本不相信周道的话，以他们两家的仇恨，根本没有化解的可能，随即燃烧心头精血，速度直接飙升几倍，向天边飞去。
“周道，我承认你很强，但我要走，你拦不住我！”
谭作人说出这句话的时候，已经飞出去了好远。
“大人，我去追！”
此刻，麻云英开口，对于周道的称呼已经从周少爷变成了大人。
周道轻轻摇头，道：“不用，他跑不了。”
“是，大人。”
麻云英虽有疑惑，但还是相信周道的手段，随即不再开口，退至一旁。
“啊！”
另一边，谭作人的惨叫声远远传来。
众人一惊，循声望去，只见剑光一闪，如惊鸿一现，当即谭作人的脑袋，便是与尸体分了家。
周天左手提着谭作人的脑袋，右手提着谭作人的尸体，从远处赶来，落在了谭家大院中。
周道淡淡一笑，快步上前，恭敬道：“父亲！”
“郡守府已灭。”
周天简单一语，顺手将谭作人的尸首丢给了周道，并扔出一带有空间属性的包裹，里面正是元光赫和元磁两位神魂境强者的头颅。
周道点了点头，自父亲手中接过了谭作人的脑袋，高高举起，运转灵气，一声爆喝：
“谭作人已死，尔等还不臣服！”
周道的声音在灵气的加持下，形成了一圈圈气浪，如滚滚潮汐向整个谭家扩散而去。
当即，所有谭家之人，以及前来支援的一些小家族之人，纷纷放下武器，全部投降，不再反抗！
“老大！”
周凌快步上前，将颂道鬼冥卷递给周道。
周道接过颂道鬼冥卷，脑海中与之匹配的信息快速浮现。
颂道鬼冥卷乃是七品宝物，可将人的魂魄镇压在图卷内，每镇压一人，便是会有一个头颅浮现，必要之时，可以召唤出亡魂助阵杀敌。
一开始，其被创造出来的本意是乃是为了镇压那些邪恶之人，让他们永世不得轮回。
可人心难测，经过几次易主，人们渐渐发现邪恶之徒大多都是亡命之人，不好对付不说，后事处理不好，往往还惹了一身骚，所以人们也不再愿意持着颂道鬼冥卷惩恶扬善。
直到后来，颂道鬼冥卷落到了恶人手里，才转变为了一把邪兵！
如今颂道鬼冥卷落到了周道的手里，周道自然要让他发挥出它原来真正的意义。
周道左手抓出，一把将镇压着血老人神魂的头颅抓在手中。
“呵呵，周道，你不敢杀我。”
在众人震惊的目光下，那头颅口吐人言。
“有何不敢。”
周道淡淡道，手中灵气汇聚，随时准备出手。
血老人一看周道有出手的架势，顿时急了，道：“我可是血寺之人，血寺方丈是我亲叔叔，你敢动我吗！”
血老人厉声一语，道出了惊天大秘密。
周道眼神微眯，这血寺他也是有所耳闻。寺是神圣的地方，血自不用多说，一般与血有关的大多都不是什么好东西。而在血寺，这两者还偏偏就产生了密不可分的关系。
血寺是赐禄大陆的强大势力，其实力也就略微比云家弱一线，血寺方丈更是有着初入天级境的修为。
血寺里面都是一群以鲜血为食的和尚，人称血菩萨。
传说血菩萨乃是阿弥陀佛坐下主要的菩萨之一，与大势至菩萨和观音菩萨排名相同，被世人尊称为阿弥陀佛坐下“三圣”。
血菩萨原名同悲菩萨，以悲悯世人为道，成就佛身。可同悲菩萨与其他佛不同，在成佛之后，依旧保持着七情六欲，所以他更能够体会人间疾苦。
对于世间大恶者，他主张消灭，而不是感化，这就与佛教思想背道而驰，同时同悲菩萨也看不惯那些所谓的活佛的作风，索性退出佛界，自立佛教，改名号为血菩萨。
这也就是为什么血寺能够在大宋屹立的原因，血寺之人虽噬血，但噬得都是邪恶之徒的血。
一旦有什么大邪恶者胡作非为，血寺之人也往往冲在第一线，因此也十分受到人们的尊敬和爱戴。
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