第八十八章:天竺象头神上
但是实既上还是摸鱼。
他现在既然决定了摸鱼。就肯定要将摸鱼进行到底。
他就这样再次摸鱼了数十分钟。
而此时那位天竺教的三阶此时的状态不是很好。
而他现在也在施展他三阶的能力。
你们肯定好奇他三阶的能力。
他经历过了二阶的苦修以后。此时他在天竺教里面已经是一位忠诚至极的教徒。
而到了三阶的叫做受仰者。
到了这一阶的天竺人第一个。他们可以完成一个许多人一辈子都想达到的成就。提高种姓。
值得一提的是。现在的天竺依然是这样的,嘴上说的要把种姓制度给废除了。但是暗地里很多人却把能达到三阶的目标做为他们这一生的唯一目标。
因为到了三阶以后。
他们就可以在天竺教更高的灵职的长者的见证和祝福下,提高自已的灵职。
而受仰者的能力有两个。
第一个长距离浮空。
浮空这东西肯定是一些比较特殊的灵职的专利。
而受仰者也有这个能力。
而且他足足可以飞到十三米左右。
第二个能力。
神震。
可以以自身之力召唤天竺教中的神灵。
短哲的降临。
震慑四方。
注:这个灵职的介绍朱泉只知道他们的名字。
不知道他们能力具体有什么效果。
而这时那个男子灵力爆后。
他背后一个四米左右的虚影显现。
是一头大象。
准确的说也不是大象。
而是一位象脸人身的男子。
那位大叔用藏语吼道:“མགྱོགས་ཕྱིར་སློག་དང་།ཕྲུ་གུ་ཚོ་མགྱོགས་པོར་ཕྱིར་འཐེན་དང་།འདི་ནི་རྒྱ་གར་གྱི་ཆོས་ལུ、གས་དང་འདྲ་།མགོ་དང་ལྷ་ནི་ས་།
注:翻译:快退,孩子们,快退,这是天竺教的象头神犍尼萨。”
朱泉此时也直接吼道:“快退,快走,这是天竺人的能力。可以召唤一位神。”
他的脑海里也迅速浮现这象头神的资料。
象头神犍尼萨,梵名Ganesha, Ganapati,为印度教及印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。乃将人与象之智慧相结合,尤为印度教中的湿婆派与毗湿奴派所崇奉。因其统御一群善于作祟的侍奉湿婆的小神(伽那),故又称“群主”(即伽那之主)。
其造型为象头人身,大腹便便,独牙,持斧头、糖果、念珠、莲花,其长牙具有极大的神力,只一击就使伽阇木诃变成一只巨鼠,成为其坐骑;性格和善仁慈,而于战争中则勇敢坚定,特有之标帜为象钩与念珠。
他是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂的精神之子。
所以这位象头神既使在天竺教中的地位也不低。
所以也看出那位天竺人的点子看起有点微硬呀。
那位象头神端坐在莲花之上。
他轻轻的把念珠往上一抛。
然后念珠燃烧成一轮小太阳。
然后那位象头神的鼻子从上然后往下。
突然发出一声象吼。
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