第六百四十章 癔症
建安十四年五月初二。
邺城城外,魏主曹丕正式递交降书,标志着曹氏篡汉后,不到两年时光,看似强大的曹魏政权,走向了终结。
同日间,刘釜携大部人马, 正式入主邺城,这座曹魏十几年来,征战天下的中枢所在。
在入主邺城后,刘釜先是下令大军驻扎城外,各营人马在接手曹军驻守之所,并负责好降卒安排外,最重要之事, 便是救济百姓。
于夺下邺城战事上, 刘釜做过最坏打算,便是曹丕会死守很长一段时间,考虑到即将到来的雨季,他提前令各地长官,从成都、长安、襄阳等多地,筹集粮草而至。
现在邺城已得,后面便是残余的曹魏顽固势力之清剿,自然无法与曹军主力比较。
这些运来的多余粮草,正好用以因战乱而至流落的北方百姓。
是以,刘釜也自会将主要精力,也将放在冀、青等多州地,官寺重建与民生恢复工作之事上。
同日夜间,刘釜不以地位之见,再次接见了曹丕及其家眷,问询吃住等安排,是否得体。
在今日投城,自去魏帝之位后, 曹丕实际已经恢复了普通人的身份, 在搬出邺都皇宫后, 为刘釜安排在了一处府宅内。
荀攸、陈群、钟繇,杨修等前曹魏重臣,含一同投降的曹氏及夏侯氏将领,如曹植、曹真等,也都安排在城内,个中住处,并未征用,尽显仁义风范。
于曹丕之后,接下来两日,刘釜还携法正、吴懿等拜会了荀攸、陈群,司马懿、程昱等人,问询了冀、青等北方大部治理之策。
一方地域,一方情况不同。
作为曹魏之谋主,为之处置内外之事,像陈群所了解之情况,分外详细。
刘釜放低姿态,认真请教, 待之以诚, 且知大势如此,陈群等自然知无不言。
五月十六,青、幽,冀之地,另有兖州北侧接连出来消息,除少数曹军,于山林中,不知消息,负隅顽抗外,大部人马见曹丕诏令,又见刘营人马势大,悉数缴械投降。
至此,甘宁远上青州,为刘釜任为待青州牧,料理青州军政之事,法正则远赴兖州,吴懿往幽州,徐庶、族兄刘杉则往扬州……各做处置。
一方面为军事安排,一方面为民生恢复,另有一些权力交接之事。
陈宫、刘曦等人,则被刘釜从各地召来雒阳,准备辅助他料理国之大事。
像终降于他的曹魏臣子,程昱等远在他方之人,也为刘营兵士看护,陆续往邺城、洛阳赶来。
辽东公孙氏,则以公孙康之弟公孙恭亲来道贺,另有名士王烈等随行。公孙康则要处于辽东,应对即将到来的吴懿,协助处理好辽东军政要务。
接下来的整个六月,大汉的土地上,几十年的战火,从大范围迎来了停息。
刘釜之妻景文茵,长子刘祈等部分家眷,早从成都,为大军护送于长安。
于刘釜不在关中稳定局面时,受刘釜之命,嫡长子刘祈,于大将程虎等护送下,巡视关中,及西凉多地民生,以稳定好地方。
成都作为要所,则有族兄刘炤帮之料理,另有诸葛亮进行全面统筹,选择诸葛亮和族兄刘炤,这两位他的道友和亲族,刘釜是有深层次考虑的。
秦汉数百年,天下之中心,一直都在关中。
但他刘釜却有不同,虽和太祖皇帝相似,起家于蜀地,但他的根,于蜀地扎根之深,也只有他自己才能明白。
如前番几次的军政改革,也只有在蜀地推行最为成功,蜀地之百姓,对他刘釜之信重,也是重建大汉的底气。再如他所有之部中,蜀军就占到了足足三分之一,亦是最为精锐最为得力之师。
而刘釜的长远目标,也很明确,在进行道路建设外,为营造大汉未来数百上千年之强大稳定根基,蜀地关中洛阳,三方一体化建设,必须作为天下未来百年发展之趋势,也是国朝之重心。
此外,交扬之地的海路开拓,南北的漕运开拓,这亦将成为大汉未来百年之发展大计,亦是世纪之工程。
关乎天下大发展,开拓大汉新局面,并使之强盛立于世之事上,刘釜与诸葛亮、法正、郑度、沮授等人,实际于这几年中,有过深层次的讨论。
当旁人在为他和曹操的决战,谁胜谁负而猜测时,刘釜早已带着必胜之信念,将目光投在了大汉未来的发展大局上。
邺都之得,曹魏之败,标志他结束大汉几十年的割据分裂之态的目标,基本达成。
但在中央与地方稳定之间,还有一个官吏将领百姓,皆做关心之事,那便是天下之主。
谁是大汉之主,谁又能开拓出太祖,世祖未有之盛世,立得不世之功?
其人不言而喻。
刘釜却没有被声名和权力重回头脑。
八月初,在天下局面陆续得到稳定,唯有小范围的动乱,却不影响天下之定时,他以到来邺城的名士王烈为正使,外甥常智为副使,亲往废天子刘协之封地,接之往雒阳。并使人往许县,接废后伏寿来雒阳。
但于实际上,为刘釜一手平定天下,带出来的将领,及手下官吏,而今多治理守卫敌方,能再认同刘协走上至尊位者,却是寥寥,可对刘釜内中所为,闻者无不赞之仁德圣明。
也只有此中德行,才能服慑天下,安得人心。
可在八月末,刘釜将事务安排妥当,以大将邓贤、张松守卫邺城,并携带一应官吏,归往雒阳,准备迎接刘协,王烈回来了。
这位心怀汉室的忠正名士,带来了一个消息,不禁使人震惊。
刘协得了癔症!
此事乃是名士王烈亲眼所见,以之性情,世之皆知,没有人去怀疑其中真假。
而刘协得了癔症后,时常病发,不远走出侯府,经过侯府一同来的下人讲述,此事大抵从刘协被废帝后即开始。
每日间,刘协常念自己乃是“刘氏不孝子,难见列祖列宗”云云。
不论早为曹魏取代的废天子,就是这样一个人,又如何能为至尊?
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