突破元婴

半日过去了。

李孤鸿已经到达了一个他自己都不知道是哪的地方。

他找了一处空地坐了下来，想着自己的父亲被杀流下了一滴眼泪。他嘴上虽然说着与他的父亲断绝父子关系，但其实他是他父亲三个儿子中与李境景关系最好的。

当时那样说只是为了保命，毕竟他的修为的确不够看，根本不可能是他们的对手。

李孤鸿攥紧拳头，对着天空吼着：“放心吧爹，我一定会为你报仇的！”

当然，首先得填饱肚子，于是李孤鸿就去山里找吃的了。

另外一边，那人将张沐天放下，可见那人正是叶家家主叶子乐！

“果然是一个好苗子，没过几天就已经金丹大圆满，看来我的选择没有错！”叶子乐说着，从手中变出三株仙草来，这赫然是八角玄冰草、烈火杏娇疏和紫韵龙皇参！

这可都是一等一的仙草，能够让人起死回生的！

“都给他吃了实在是有些便宜他了，不过我给他种下了血契，他今后就是为我所用的了，哈哈哈哈。”

说着，叶子乐将仙草一一搅碎，捏着张沐天的脸让他张开嘴咽了下去。

咽下之后，叶子乐又给他护法，让他吸收完仙草的药效。

良久，张沐天苏醒过来，感觉自己已经压制不住要突破了，于是没管叶子乐直接突破！

因为吸收了三株仙草，身体的忍受能力抵抗力韧性已经达到了最强，再加上现在仙草的药效还在，张沐天直接念动金光咒准备迎接天雷。

“天地玄宗，万炁本根，广修浩劫，证吾神通。三界内外，惟帝独尊，体有金光，大映吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群姓，侍诵万遍，身有光明，三界侍卫，玉帝同迎，方神明礼，役使雷灵，妖怪丧胆，鬼神志形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五气腾腾，金光速现，覆护坛庭。萊垍頭條！”张沐天的体表已覆满了金色光晕。

第一道天雷落下，叶子乐怕扰乱这里的气息影响到张沐天于是便迅速远遁。

隔远了才看清楚，这竟然是七彩雷霆！据说世间经过七彩雷霆洗礼过的人都是那一世的大能，而经历过九彩雷霆的那就只有三清了！

叶子乐心中暗暗赞叹，也觉得自己的做法是正确的，让他成为自己的奴隶为自己所用，想到这，叶子乐不禁笑出了声。

第一道天雷张沐天很轻松就接住了，第二道和第三道同时落下，击中在金光盾上，没有对张沐天造成一点伤害，以此类推，到第不知道多少回时，天空落下九道七彩雷霆，在雷霆周围还弥漫着黑气。

要知道九为数之极，七为数之阴，这落下的天雷就是极阴之雷！张沐天不敢怠慢，在极短的时间内吞服身上还剩下的丹药以及两手同时画了两张不知名的符咒，那两符咒直接变作了一龟一鳖盘旋在张沐天头顶！

说起来慢，但其实这一系列的事都是在一秒钟之内完成的！

天雷落下，那符咒幻化的乌龟和鳖就快坚持不住，张沐天连忙拿出“雷邪”和天师令，念道：“三界侍卫，五帝司迎。萊垍頭條。万神朝礼，驭使雷霆。頭條萊垍。鬼妖丧胆，精怪亡形。萊垍頭條。内有霹雳，雷神隐名。萊垍頭條。洞慧交彻，五炁腾腾。垍頭條萊，金光速现，覆护吾身，垍頭條萊。”

有了两件法器的加持，张沐天竟然也召唤出两道七彩雷霆与之对抗，不过这只是杯水车薪。

如果渡劫时能请神上身就好了，哪怕是师公上身也比现在的情况好一百倍。

这是张沐天心中的真实想法。

九道雷对上两道雷，中间产生了巨大的冲力以及电力，那叶子乐也忍受不了电力充溢气息混乱的这里，只得又退数里。

张沐天不断召唤天雷，可他的法力也有尽头啊！

支撑了一会儿，张沐天突然想起自己在拍卖会得到的丹药以及从前辈那里得到的丹药，于是他不管三七二十一，把所有丹药一齐吞了进去。

“轰！”张沐天的金光咒的光芒竟展现到五尺有余，他直接召唤出七道雷霆与天雷对抗！

周围这么强大的能量使这里的土地都被电焦了，这九道天雷终于结束。

张沐天盘腿坐下，审视了自己的修为，发现竟然达到了元婴三重，要知道，到达元婴之后寿命可达五百年，到达元婴五重三花聚顶之后寿命可达一千年！

而升入元婴之后修炼一重天都非常困难，在人间道的时候，张沐天整整用了两世近千年的时间才突破到元婴大圆满，而在这里，直接突破到了元婴三重，可谓是修炼神速！

而叶子乐这时走了出来说道：“多日不见你的修为竟已如此之高，我果然没有看错你！”

张沐天对叶子乐没有好感，因为他只是将自己视作他以后的工具，可是叶子乐还是救了自己的。

于是张沐天拱手笑道：“岂敢岂敢，我还得多仰仗叶老，这次如果不是叶老，我就命丧黄泉了！”

“哈哈哈哈，举手之劳举手之劳。”叶子乐听了这番话很是高兴，拉着张沐天就要走。

张沐天问道：“叶老是要带我去哪里？”

“当然是去我家了！”

张沐天自然是不想去，可是自己被他救了，他又给了自己那么多好处，哪怕他不是为了自己自己也得听他的。

最主要的是，现在的张沐天还不是叶子乐的对手啊。

[三清：道教三清大殿中，通常供奉着神态庄严的三位尊神，这就是道教的最高神“三清”：即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

三清成员：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊

三一学说象征：

《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一”  ，认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。

神仙体系位置：

《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生”。据《云笈七签》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白，人道升仙境，道天尊居之。文曰：“此四种民天，即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境。三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。天宝君治在玉清境，清微天也。灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊治在太清境，即大赤天也。”(《云笈七签》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。《云笈七签》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’。第一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨，八会之灵章。”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载：清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派；清微玄祖上清灵宝玉宸大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。

名号形成过程：

汉顺帝时(126—144)，张道陵于鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立天师道，尊“太上老君”为最高神。后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称。以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。第一中位，上合虚皇道君，号元始天尊。第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位，太极金阙帝君，姓李(壬辰下教太平主)。第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)，上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阙帝君”，太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。太清境太极宫，即太上老君位，在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。]

（本章完）


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