五年之约

张沐天将包归还以后，到商店里买了一些黄符与朱砂，就回到家洗了一个澡，正在床上准备开始修炼，忽然想起自己已经一天没有见到苏星语了，于是起身去往苏星语的房间。

打开房门，发现苏星语并不在门内，反而有一张信条放在茶几上。

张沐天心里一阵不安，大踏步走近茶几拿起信条，看见上面写着：

“沐天，当你看见这封信的时候，想必我已经到了一个你找不到的地方，我也不想骗你，我其实是天望城城主的女儿，只是因为一些原因才会在城郊居住，而我现在马上满二十岁了，需要回家完成一项历练，可能比较危险，不过你也不用担心，我福大命大，一定能完完整整地回来，五年之后，我们就在玉虚峰见面！”

张沐天捏紧信条，可又无能为力！

这种滋味可不好受。

良久，张沐天回到房间开始修炼，心想：我这是怎么了？

不管如何，现在修炼才是当务之急，可别忘了，人间的无极之乱可还是在继续的，如果没有张沐天这位龙虎山天师回去掌管道教，恐怕不仅会因为无极之乱死很多人，而且还会因为道教混乱，其它门派乘虚而入，那将造成无法挽回的后果！

想到这里，张沐天的意志坚定了起来，念了一遍净心神咒：“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。”

至此，张沐天便开始修炼！

修炼时的时间总是过得飞快，忽然间就第二天了。

此时张沐天已经金丹八重，谷衣心法已经是第十层大圆满了！

因为谷衣心法修炼完毕，张沐天就拿出《通天玉箓》，在里面找到了一套无极心法，共为三十六阶，每阶分为十重，修此道者，能存能亡！

张沐天迅速打坐念起口诀：“伪道养形，真道养神，通此道者，能存能亡，神能飞行，并能移山，形为灰土，其何识焉。若欲安神，必练元气，气在身内，神安气海，气海充盈，心安神定，静至定俱，身存年永，神灵变化，出没自在，峭壁千里，去住无碍。天地以地生人，故一日一时，未尝能离乎气，神气若存，神气若散，身乃谢焉，若欲存身，气为神母，神为气子，神气若具，天无其右。”

几个时辰之间，张沐天已经运行了五个大周天，感觉自己普通脱胎换骨一般，只是可惜张沐天虽然有绝世功法在身，却只能学习一些小法术，很多高级法术都得“分神期”才能练习。

在这种高强度的修炼下，哪怕肉身再强，精神也着不住，更何况现在只剩张沐天一人在家中？于是他躺在床上，刚闭上眼，心里就出现了苏星语的身影……

一夜无话。

到了今天，已经是去永夜城的日子了，于是张沐天便催动金光大遁遁往永夜城。

短短几个呼吸之间，张沐天已经到达了永夜城。

这就是金光大遁的恐怖之处，几千里路程瞬间就到！

张沐天站在永夜城城门前，微眯眼打量着永夜城。

只见这永夜城飞阁流丹,气势恢弘,如同沙场上的铁甲军墙,檐角飞翘,勾心斗角,延至天边,瓦上碧绿,焕发魅然,俨然危楼,囷囷焉拔地而起,棱角似一笔白描,凌空潇洒！

此城虽比天望城小，但也一定经受了很多战争，否则这城墙也不会如此之厚！

[永掌天下道教：

朱元璋的雄才大略、锐利目光，才能让他在《大明玄教立成斋醮仪范》所作的御制序中正确阐明：“禅与全真务以修身养性，独为自己而已，教与正一专为超脱，特为孝子慈亲之设，益人伦，厚风俗，其功大成哉”。正因如此，方有正一道永掌天下道教事的圣赐。

“奉天承运，皇帝制曰：朕惟道家者流，本于清静无为，其来尚矣。龙虎山张氏，自汉以下，宗派相继。其四十二代孙正常，存心冲澹，葆德纯和，远绍宗传，以守正一。朕用嘉之，是宜锡以真人之号，尔其益振玄风，永掌其教焉。可授正一嗣教护国阐祖通诚崇道弘德大真人，掌天下道教事。宜令张正常准此。

有明一朝，多任张天师相继被赐掌天下道教事之人间职权，这是对以老祖天师为代表的天界神权在人间宣化的肯定。

无极心法：伪道养形，真道养神，通此道者，能存能亡，神能飞行，并能移山，形为灰土，其何识焉。若欲安神，必练元气，气在身内，神安气海，气海充盈，心安神定，静至定俱，身存年永，神灵变化，出没自在，峭壁千里，去住无碍。天地以地生人，故一日一时，未尝能离乎气，神气若存，神气若散，身乃谢焉，若欲存身，气为神母，神为气子，神气若具，天无其右。是道家的一种养生心法。碧光欲环，龙吟初现，游走天地，功诸关节，筋力易换，转衰为壮，内视观心，握固静思，固精练气，运转奇经，养气化神，上行重楼，神还虚领，月影以避，一光未通，虚化三花，阳气乍露，日之初升，所谓无极心法也。

金光神咒修练法，此金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。

金光法，是一种修身、辟邪、占场，方便炼功和修法的功法，这一功法有利于保护修真者的身心，所需的时间短，每日静坐或站功时均可修习，所以介绍给道友们。

每日炼功前先净手洗口，念净口咒，净身咒，上坐或开始炼功时先悔过，自我反省过失，树立大志向。正式修炼的前日，每天都应对前生的罪孽，虽然你不知具体内容，但要概括性地反省自责悔过。然后对今世从记事起的言行表现—一回忆，严要求地对错误和过失进行反省，每周检讨自己。悔过法对入静极有帮助，对错误挖掘得越深越彻底，就越容易进入静的气功态，这不仅是一种技术方法，也是很好的一种识神、元神同步统一调整法。

如果认真修习此法，元神就较容易调动，仙师也愿意加功、授功，炼功和炼法都容易成功。这天内，如此回忆悔过，只要认真诚心，就会一天比一天深入，细致，纤尘不漏，全部卸去元神和心理上的罪孽负荷，而有利于达到身清静、心清静的境界。天之后，每次炼功前就可以只回忆和反省当天的行为和思想，进行反思检讨。如天不足，可每半月至一个月再大深翻一至二次。

道家修真修法重道德，重道德是修炼的大原则。以重德为本，有德为基，守德为阶。只有重德为本的人，才会有德行，有德才会注重守德。可以说重德是打开修真修法大门的宝匙，不重德的人绝不会有仙师帮助，无法沟通信息渠道。有德是功力提高的物质基础，德是功力精进的阶梯。所以重德、有德、守德，悔过是大诀窍。

悔过反省过程完成后，就要立志，传统上称之为盟誓，立志盟誓是修真修法入门的一个重要思想基础，志向不远大高尚，就不容易发现师父，不容易发觉微妙的气功现象，不容易长功和攀登修真炼法的高深境界。

誓词每个修真修法者都可以根据自己的具体思想境界，预先拟定，形成格式，修炼时默祝即可。并根据对气功对法术思想认识的加深，适时修改补充完善。

现举一例供参考：弟子XXX，虔诚焚香祝告祖师、宗师、恩师：弟子诚心向道，终身不渝，以悟道、证道为目标，以生死为念，以天下苍生为念。不求名不求利，以解脱天下众生疾苦为己任。愿意永远跟随祖师、宗师、恩师，永不叛师，竭诚完成各位师父的意愿，恳请各位恩师给弟子授功传法，指点迷津。弟子再拜叩首。……”

立志盟誓后，进入调身、调心、调息的松、静、自然三阶段。

松，是指思想放松，精神放松，情绪放松，身体皮肉放松，骨骼放松，内脏放松。全身的内外，形体和精神无处不松。松是入静的基础，修习者要认真去体悟。

静，包括三方面的内容，心性清静，形体清静，环境安静。三者缺一不可，不然就难以达到真静，灵静的境界。

自然，是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整，是指武火炼后的文火阶段，要求呼吸自然，思想自然，形体自然，顺其自然，自然而然，这样才能充分解脱识神的束缚，进入识神和元神同步修炼的佳境。

进行松静自然的调整之后，接着修炼金光法，双手抬起在胸前相对，握“金光指诀”：双手中指和无名指屈收于掌心，大指屈压在中指无名指第二节指背，食指和小指自然伸直，双手食指小指尖微微相触，双掌心向上。

握好金光指诀，闭目反观内视心脏如一轮朝阳，金光万道，照遍内脏，观想3－5分钟，将红日移至膻中穴内，从正中下降至脐后一寸三分的气穴停住，万道金光不断扩大充满全身，透过全身毛孔扩展，充满整个房间或身体周围一至二丈的范围。扩场时应呈圆球形向四周扩大，观想要历历分明。同时心中默念金光真言一遍，真言：

“天地玄宗万炁本根广修亿劫证吾神通；三界内外唯道独尊体有金光覆映吾身；视之不见听之不闻包罗天地养育群生；诵持万遍身有光明三界侍卫五帝司迎；万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形；内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五炁腾腾；金光速现覆护真人。”

咒毕，仍详细默观金光罩体，历历分明片刻，松开所握之诀目按常规继续修炼其它功法即可。此法阳气颇足，每日修1－2次即可，热力过足时应缩短时间调控好火侯。

修习金光法时，部分人可能形体突然扩大，顶天立地，此时不必惊慌失措，这是好现象，说明元神调动，他在变化，应该顺其自然，顺应其扩大趋势，让其继续扩大充满整个宇宙空间，同时仔细，认真地体察其中的微妙变化和现象，发现玄妙的车西，争取达到奇妙的境界。然后缓缓收缩，复归于体。这种变化最小的收获也可获得大量宇宙信息和真气，如里把握得好，掌握“妙妙妙”则获益非浅也。

金光法还有符号配台，如同时使用效果更好，符号附后（此符现无，金光讳为符令），每天服用一次，功前服用为好可以用法水，将此符书于法水中饮用则更佳。

金光法每日修炼，贯穿于任何功法中，持咒万通，一般至二十一天就能体生金光，日久功深金光圈外产生紫光辉，诸邪不侵，甚至防兵器伤害，修炼时同道大都能观察到，而目感知能力大大提高，即使在睡眠状态也能感知附近的情况和动静。旧社会游方各地，往往藉此趋吉避凶，预先知警。不论社会上还是空间界的干扰，可以先避之。其中妙用，修炼日久自知。

金光神咒

天地玄宗　万气本根　广修亿劫　证吾神通  三界内外　惟道独尊　体有金光　覆映吾身视之不见　听之不闻　包罗天地　养育群生  诵持一遍　身有光明　三界侍卫　五帝司迎万神朝礼　役使雷霆　鬼妖丧胆　精怪亡形  内有霹雳　雷神隐名　洞慧交彻　五气腾腾  金光速现　覆护真人

急急如  玉皇光降律令敕

下面是小金光咒的修法如有不当请大家指正咒依《太上三洞神咒》天地玄宗，（中指一二節之間關節），萬氣之根，（中指三四節之間關節），廣修萬劫，（無名指三四節之間關節），證吾神通，（無名指一二節之間關節），三界內外，（子文），唯吾獨尊。（醜文）。身有金光，（寅文），覆映吾身，（卯文），視之不見，（辰文），聽之不聞，（巳文），包羅天地，（午文），養育群生，（未文），誦持萬遍，（申文），身有光明，（酉文），三界侍衛，（戌文），五帝侍迎，（亥文），萬神朝禮，（亥文），役使雷霆，鬼妖滅迹，精怪亡形，內有霹靂，（中指一二節之間關節），雷聲隱名，“口帝”“  口發”“  口更”“  口鬱”“  口夔”  “口順”  “口鱗（去魚旁）”“口骨”“口牛”  “口波”“  口吉”  “口利”“  口虛”  “口亨”  “口徑”  “口畢”  “口軒”  “口興”  “口多”  “口居”“口壘”  “口霆”  “口希”  “口弗”  “口延”  “口尊”  “口逆”  “口役”  “口壽”  呼  “口徑”  吃  “口度”  “口羅”  “口釋”  “口離”，（以上三十六字爲雷諱，掐住中指一二節關節，念雷諱），洞慧交徹，（午文），五氣騰騰，（身中存思五色祖氣交射兩肋，口中念一“嗡”聲震開天目，掐劍訣吸氣，存思金光五色氣沖出頭頂），金光速現，（以大指剔午文，呵氣，取火克金。掐劍訣收氣入口中）]

（本章完）


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