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第442章 大有九天龙书经


  愿天、愿地、愿风、愿云,四愿一合,定籍长生,天盖胎根,地助曜灵,神风八扇,景云流盈,我与帝君,同颷上清,观盻北玄,解带玉庭,庆加七祖,玄考利贞,上愿四达,寿与日倾。
中愿亦四,领理帝书,愿阴、愿阳、愿太空、愿太无,三五明神,七九所居,帝君元父,定生之初,玉皇命驾,常在我庐。内存紫房,泥丸桃康,凝阴固血,魂生太阳,灵空映暉,太无履长,空无九炁,与我黄裳,七考介福,受仙南宫。
下愿亦四,长生仙府,乃愿太虚又愿大有,神存九天,形存真宇,帝君混合,回游七祖,祸去我室,福来我取,恶言消亡,顺言善愈。复愿自生,天地為父,复愿神生,和炁為母,回元五通,宥除罪垢,福冠七叶,超生弥久。愿言高皇,帝君合唱,唱音逸霄,八响万唱,灵翰逆衔,千真同诵,从劫至劫,当会十二庆。大哉帝君恩,万福回元镜。
又愿八门玄母,造神八间之唱,九灵同盻。
上愿玄母,与我俱生於生气之间,得使紫景映虚,天人合符,飞真凌羽,而我与之俱,天乐娱心,离脱百忧,七玄称庆,上灵所扶。
次愿玄母,与我俱存於日月之间,三光之际,大帝軿轨,青旄绿盖,华軿绣帔,锦服玉带,携提五老,同宾四大,入宴华晨,出盻八外。
三愿玄母,与我俱保於九天之间,乃凝真玄曜,夷心内鍊,炁溢灵根,感神万千,身升九霄,考福重玄,散带空同,抚轮晨天,吉享七世,更生為人,我保太真,与日同年。
四愿玄母,与我俱食於自然之间,永离三途,长会自然,玉粒金丹,紫芒隐之,左掇右拾,夜光凤胎,虎沫云琅,琼霜奇味,一御则举,身拂太空。
五愿玄母,与我俱饮於匏河之间,而流津万崖,既清且甘,洄水玉清,灵澜碧蓝,上注绝霄,流源神堂,横波鬱涌,皷扇太空,浮游浩清,饮漱东蒙,高挹霞晨,奇乐沧浪,七考得仙,介福洋洋,体誓九河,所向咸康。
六愿玄母,与我俱息於玉真之间,浩哉上座,润貌霄清,五老罗室,玉华告灵,西玉飞轩,策空流軿,与我俱息,九玄之庭,庆钟七考,受胎更生,身槃琼宇,神栖圆明。
七愿玄母,与我俱寝於仙堂之间,幽眇灵房,玄华四陈,朱宇凤搆,明光映轩,金肺玉榻,紫帷龙门,上坐玄皇,中席天真,我处其左,携带缠绵,大福七考,受书更仙。
八愿玄母,与我俱游於三玄之间,乃送轡大漠,回軿三玄,五老扶婿,玉母比肩,儛轮神丘,停驾九天,定书太上,授位為真,雌一九混,从亿至千,洞经八响,七祖获仙,从劫至劫,常会八间。 八间在何,永我因绿,五老降福,道德詵詵,万气上生,同保泥丸。言愿既毕,日月同年,至道幽微,大哉虚玄,玄母动静,八门之间。
兆在别室,常当读是经,不忘须臾,此為内愿帝君,开善八门者矣。今五岳诸仙,及神州仙女,犹酌琼浆而挹珍果,说大愿,陈八间,朝太素,奉三元,志霄晨,為玉真,拔七世,入广寒,岂况世中之庸猥,五浊微贱者哉。岂可替而不修,闻而不為耶。夫形神虽精,苦於生生,而七世有罪,而不解者,己亦祕无仙冀也。是以须啟大愿,陈八间,以释其积结耳。七祖既福,兆乃可不死。不死者,乃得道之宗本,為仙之根始。志行於是业者,可不勉励於长存哉。
张玄楚向下看去,还有很多很多没有看完,但他已经忍住了再看下去,因为现在在他看读经书的时候,身体的神光更加涌现强大的光芒,已经不知道什么时候,引来了一位大仙真,正站在远处观看他,这就是管理大有神宫的仙真值事大仙真,当他看到张玄楚之后,心里非常吃惊,但他并没有打扰他修炼看书,上次来的时候,也看了许久,这一次来的时候,又看如此长的时间,而且并没有经过大门而来,这是他的仙魂来此,想必与书神已经达成联系,是大有书神带他来到此处。
张玄楚见过值事仙真,然后告诉他是怎么来到了这里,又告诉他自己的身体怎么回事等等,那仙真听后没有表示多大的惊喜,而是对他笑了笑,指了指远处看台上的一本大真经,叫住《三天龙书经》,又名《大洞三十九章经》,然后没再管他。
张玄楚放下这一本书,走向那案台旁,上一次来的时候还不能够观看此经,这一次上来,却轻易的就能够看到这本书,还能看到其它的经典,尤其是大洞真经三十九章,这本真经,非常之可观,叫做(三天龙书经)。
张玄楚去拿到这本三天龙书经,开始观看起来。
上写道:三十九章者,乃九天之奇诀,上元太京君金书之首经也。一名三天龙书,一名九天太真道经。此经之作,乃自玄微十方,元始天王所运系撰集也。西王母从元始天王受道,乃共刻北元天中录那邪国,灵镜人鸟之山,闻莱之岫。乃于虚室之中,聚九玄正一之系,结而成书,字径一丈,于今存焉。
元始天王又以传上清真人中央黄老君,使教授下方当为真人,上升三辰者焉。中央黄老君隐禁此经,世无知者,故人间地上五岳天中,永无此经。上清天真尤所宝秘,唯太玄有金闻玉名,琼札紫筒,三元有并晨秘镖,丹台有黄文之字,当必为真人者,乃得受之尔。是经也,上皇之道标,紫晨之妙篇,制命九天之阶,征召五帝之灵,逸徊风之混合,凝九转于玄精,交会雌雄,混合万神,森罗幽郁,琼响太真,运辟非于明梁,通易有于玄门,洞德亦以造妙,濯耀罗而映云。
太汉为灵关之系,无亦为浩劫之年,巍巍神馆,万真之渊,金房焕赫,郁乎上清。其旨幽微,难可究详。兆能长斋,绝志人间,诵玉篇于曲室,叩琼音以震灵,则真人在让于东华,七玄更润于紫房,制魔王以威神,摄五帝以卫身,万遍周而肉身飞,七转召而司命至。
此大洞之奇章,总亿道而反生,自无奇毛异质,金骨玉名,皆不得有妄披于灵文,其禁悉依九真明科。兆当苦斋三年,乃得读之。诵咏此章,万遍既毕,中央黄老道君上奏,太上命丹台绿盖之车,九灵使者太乙司命,来迎于子。于是五老翼轩,八风扇羽,神雷前驱,玉华扶赘,乘云驾龙,即日升天,诣太京三元君宫中受书。是谓上登上清,受书太极,拜为高仙左卿者也。
兆若但有此经,不得读之者,太微天帝君拔出死筒,于授经之始刊定直袋,于造斋之初度籍太极,刻名东华,关奏太上,录封龟台,万神千灵自称兆为九玄大夫,位准太清仙伯也。受经之格,一依九真明科,兆宜遵焉。
第一章经:
高上虚皇君曰:元气生于九天之上,名曰辟非。辟非之烟下入人之身而为明梁之气,居人五脏之中,处乎心华之下。此至气之所在,长烟之所托。能知辟非之由者,乃得领祖太无。领祖太无者,尽体虚玄之大,冠道素之标矣。益元羽童,乃人鼻之神也。众风乱玄,人鼻之气也。四清抚闲,乃鼻下口上之间也。  当令鼻气恒闲。又当数加手按,读此篇,捻鼻间乃高上之正座,天岳之混气。气之来也解百结。鼻神翩翩,列坐绿室。绿室者,脣上人中之际也。以帝一上景摄烟连众,长契虚运,反华自然矣。易有者,九天之上西北之门名也。若既登易有之门,乃得升帝堂之会。然后五涂既化,森罗幽郁,音暗一云音响太和,万唱幽发。百混九回,还而顺一耳。太一隐生之宝,人之心也。乃明梁之所馆,辟非之所栖。是故七祖反生,道济帝简,高上之旨,理于此矣。读高上之洞经既毕,乃口祝曰:三蓝罗波逮台。此九天之祝言,高上之内名也。夫三蓝罗波逮台者,于地上之音曰天命长,人常宁也。易有者,于地上之音曰长台。  
△第二章
上皇玉虚君曰:玄归者,于九天之音曰泥丸也。天晨、金霄,帝一雌雄之道。天晨为雌,金霄为雄。雄一之神曰晨,雌一之神曰霄。玉州黄箓者,帝之金简也。德刃者,九天之台名也。
△第三章
皇上玉帝君曰:玉帝有玄上之幡,一名反华之幡。皆玉帝之旌旗,招仙之号令也。以制命九天之阶级,徵召四海五岳之神王也。九天真人呼日为“濯耀罗”。三天真人呼日为“圆光蔚”。玉清天中有树似松,名曰空青之林。得食其华者身为金光。自非妙寻云景,而金房不登;自非重诵洞章,而玉宾弗见也。若既陟其途,则可以窥森然晃朗之门,而手掇空青之华也。
值事仙官又飞到他面前,对他说道:“此大洞三十九章经,你能够经常读它,可以让你的仙魂与仙体更加牢固,更加融洽,不再受了魔雷黑电之苦,此经就在此地,好生把它背熟吧!是你之缘分也!”


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