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第307章 芷翎出事被抓


  是谓夺五行之英,盗五常之精,聚之则一芥可包,散之则万机齐亨。其用事也如酌醴以投器,其应物也如悬镜以鉴形。于是乎变之为万象,化之为万生,通之为阴阳,虚之为神明。所以运帝王之筹策,代天地之权衡。
天之道,地之德,道德即天地,五常即五行。五常中的仁,有利于万物生长发育,因此对应于五行中的木;五常中的义,救难拔厄,因此对应于五行中的金;五常中的礼,懂得规矩通彻光明,因此对应于五行中的火;五常中的智,随机变通,因此对应于五行中的水;五常中的信,诚实,因此对应于五行中的土。
当仁不足的时候,义来补充,即为金克木;义不足的时候,礼来补充,即为火克金;礼不足的时候,智来补充,即为水克火;智不足的时候,信来补充,即为土克水。
仁义礼智信顺序作用是五常相互补充,逆序作用则是五常相克。这亦是万物衍化的道路。
心性豁达清静无为就称之为道;心地能长久保持住豁达无为状态就称之为德;由于豁达无为不干扰自然规律的运行,有利于万物生发,称之为仁;由于有仁爱之心而救困拔厄,称之为义;救困拔厄有施行和不施行的差别,称之为礼;救困拔厄可以根据情况变通施行,称之为智;在这样的变通中保持诚实,称之为信;将道德仁义礼智信贯通融合在一起,就称之为圣。
道即是虚无,而虚无是没有办法长久保持住的,因此虚无就将自己的特性赋予了德;德即是清净无为,而清静无为没有体现其作用,于是将其特性赋予了仁;由于仁促进了万物生长发育,万物生长发育过程中必然有不利的事情发生,于是仁将自己的特性赋予了义;由于义是济安拔危,必然有褒贬品评,因此义就将自己的特性赋予了礼;礼是根据一定的规范决定济安拔危实施与否,必然墨守成规,因此礼又将自己的特性赋予智;智即是变通,由于变通太多使得事情无法确定下来,因此智将自己的特性赋予信。信,即诚实,成为万物共同的道。
大至人心,也有多变。淫欲到极端的人最后变成妇女,暴怒道极端的人最后变成猛虎。心变了,形体也不得不变。因此,高兴的人的其形体一团和气,喜悦的人其形体舒适安逸,愤怒的人其形体刚直不阿,忧愁的人其形体悲哀凄凉。这也是变化之道。
于是我知道,意识专注于我的六尺之躯时,可以变成龙蛇,也可以变成金石,也可以变成草木。这的确是至理名言呀。这难道就是变化的来由。
书之道,心与手合一,手与笔合一,忘掉手和笔,然后才可以明白书法的诀窍。融和顺畅,并非就是灵敏机巧;醇厚质朴有古风,并非就是朴实;柔弱,并非就是美丽;粗暴凶狠,并非就是勇敢。由于意识笼罩,元气熏陶,所以出谋划策中含有血气在内,接人待物中含有性情在内。
没有笔墨留下的痕迹,没有机心智谋的形状,没有刚强柔弱的容貌,没有驰骋万里的征兆。就像皇帝之道那样温和欢悦,就像有道德有学问之人的风格那样端庄宁静。
因此能看到这些事情本质的人,心地愉悦欢欣,精神平和无波,元气融合于内,执政盛世太平,处事无兆无象。什么原因呢?看见山的时候心里就会安静,看见水的时候心里就会发生波动,看见云的时候心里就会产生变化,看见石头的时候心里就会变得坚定,这就是人之常情。
善与恶,做坏事的人怕别人认出来,但肯定会有人认出来;做善事的人想让别人知道,但肯定会有不知道的。因此,做坏事不被别人认出来的,就称之为大恶;做善事不为人所知的。就称之为至善。
喜欢实施恩惠的,其恩惠范围小;追求出奇效果的,功劳也不会大;善于下棋的不会有远大目光,用华丽辞藻做文章的,即使出名也是昙花一现。因此有道德修养的人以道为至上,坚守自己的德行,所以能够万世不朽。
张玄楚感叹道:“修行的人!不空谈,做行者而不做学者,言者不如默者知;
不怕穷,劳其心志,苦其筋骨磨练毅力;
不怕富,灯红酒绿,花前月下锻炼定力;
不怕逆境,绝不放弃,坚信总会有否极泰来。”
就如此默默地观看书卷,一看就是一个多月,今日也不知道为什么,眼皮老是跳动不停,心有不安。放下书卷,看到一仙来到,忙问道:“今日外面发生了什么吗?”
那金仙是镇元大仙的弟子之一,堪比天尊之大罗金仙。此仙进来看到张玄楚,想道:这位仙人虽然现在修为不高,但是他能与师尊同得入仙宝领悟,得好生招待。说道:“张仙人,外面没有发生什么事,不知道张仙人为何如此问?”
张玄楚说道:“也不知道为什么,心里总觉得要发生什么,到底是什么呢!对了,我们在仙宝中领悟了多久,我在此地看书又看了多久?”
那仙忙回答道:“张仙人,你与师尊一同入天地宝鉴感悟天道,从里面出来不过半月有于,出来又看书半月之于,所以有一个多月了。”
张玄楚心里想道:“以前我悟道的时候,都是几个月,或者几年,现在入天地宝鉴,怎么才半个月没有,难道里面的天道法则不一样,就如我一变那石头,一呆就是几万年,在外面其实才过不久的时间。”
想通这里,看了看放在台上发着彩色光芒的天地宝鉴,知道镇元大仙与陆压道君一时半会儿出不来。二人的道已经不是张玄楚能理解的,所以时间要比张玄楚久。
看完手上的书卷,站起身来走了两步,书卷化为光气,飞入天地宝鉴之中,消失不见。
看着消失了的书卷,也不理会,因为所有看过的书,都已经记录在自己的脑袋当中,正所谓一目十行,记录在心。如今来到此地,本来是想吃一次人参果。可这人参果才刚刚开花,想吃也吃不了,虽然知道镇元大仙他的乾坤袋中一定放有人参果,但还没来得及吃就悟道去了,看来只有等到下次了。
与众仙打了招呼,问及他那神龙在何处,众仙告诉他,那龙与那九头雪龆在山下的一个河流旁下棋,二人也不知道为什么,都对下棋有了解,所以二人在大战对方。
出了五庄观,腾虚而起,飞到天空向远处一看,果然看到千百里之外如在眼前,二人在那下围棋。
一个闪身,腾虚之法已经到极至,一闪就到二人身旁,二人早也专注棋盘,张玄楚来到也全无反应。看了看下棋的方式,实为不懂这下棋之法。据说能懂下棋的棋局,就会进入棋阵空间,化身战斗。难道二人已经进入棋局当中。
用手在二人眼前晃一晃,二人毫无反应。这时走过来一仙兽,是一只地甲龙,身体是那穿山甲,头脑是龙头。全身覆盖金色鳞甲,闪闪发光。这应该就是那雪龆说的朋友。
那仙兽化为一个女人,身穿金光霞衣,窈窕美丽,端庄高贵,来到张玄楚面前,拱手礼拜,彬彬有礼,说道:“大仙,她们二人已经进入棋局好几天了,你不用打扰她们,二人已经打赌,不有输赢就不出来!”
张玄楚说道:“真是胡闹,这两个臭小子还玩起了下棋,哎,不过也罢。你想必就是这万寿山下的那一只地龙吧!”
那仙兽说道:“是的,我就是此山之灵,万寿山龙脉结穴之地孕育而出的一条地金龙,以前这雪龆来过此地,我把她当着我的朋友,所以我们认识。”
张玄楚说道:“原来你是龙气所化身的地龙,果然了不起,不知道镇元大仙认识你吗?”
那仙兽说道:“认识的,从我一出身,镇元大仙就来看我,还送我人参果吃,本来我要给雪龆妹妹一个,可是又有一个朋友受伤了,就给了他,而雪龆妹妹来了我也没有给她吃呢。她就跑去人参果树上,被抓了,我要求大仙饶了她的命。大仙就只好先把她关起来,说以后有缘之人会来救她,我现在才知道,有缘之人来救她的是你。”
张玄楚只好笑了笑,没说什么。就在这时,脑袋中忽然出现芷翎被抓的情景,还有其它几个仙人,云霞,羽人族蝶儿等众。
心里大呼,坏事,出大事了,怪不得一天到晚心不安。双手一按二人,二人回神过来,出了棋局。看到是张玄楚,忙打招呼。
张玄楚说道:“先不说这些,刚刚感觉到出了大事,就在刚才,我看到芷翎和云霞还有蝶儿被抓了,随我上天去。”
说完准备走,雪龆一把拉住,说道:“大仙,你能不能带上我的姐姐,她可厉害了,而且镇元大仙也非常喜欢她,她还常常看守此山呢!”
张玄楚回过头,看了看众人,说道:“她既然要看守万寿山,怎么可能带上她?”
那仙兽说道:“不怕不怕,现在我的另一个朋友仙鹤大哥在看守大山,我可以出去的,镇元大仙给我说过,说是“天地宝鉴回归,你可以出门”。所以现在我可以游历了。”
张玄楚说道:“既然如此,那走吧。”说完,取出龙辇,一同进入,飞天而去。


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