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第七十三章 赌真佛像(一更)


  顾一晨也不知道自己怎么就鬼迷心窍的听了司机的话,竟是任他拉着自己去了那个所谓的古董天堂。

  金马会所!

  装修的富丽堂皇的四个金牌大字,门口处还站着两名保安,一一查验身份之后才准许进入。

  顾一晨是由司机领着进去,看得出来他是这里的熟客了,驾轻熟路就领着她穿过了重重安检,一路顺利通行到地下二楼。

  这是一家打着酒吧名号的地下赌场!

  专赌古玩。

  会所地下一楼是热闹喧嚣的酒吧大厅,莺歌燕舞热闹非凡。

  但随着越往下面走,越是安静,等到大门敞开之后,一阵亮光迎面而来,顾一晨下意识的闭上了双眼。

  司机搓了搓双手,大概是很久没有来玩了,早已是跃跃欲试按耐不住了。

  顾一晨张望了一番四周,有无数个台柱,台柱里摆放着两件一模一样的物品。

  司机解释道,“这里面的都是先赌真假再赌价值,除了运气以外还要看你懂不懂这一行。”

  顾一晨走进最近一处,细细打量了一番里面玻璃柜里摆放的两块玉,从她这个位置看过去,两块玉简直就是双胞胎,无任何瑕疵异样。

  “赌真就是靠你的判断力首先选出你认为的真品,然后下注,等到半个小时之后,如果你的筹码最接近这件真品的价格,那这件古董就一文不收免费赠你,相反如果你输了,那便是血本无归。”

  顾一晨看向每个台柱前都有一条所谓的友情提示:下注请谨慎,概不退款。

  司机指着不远处的工作人员位置,道,“那边可以换筹码,你随便逛逛,我去玩玩。”

  顾一晨环顾一圈周围,这里很安静,除了偶尔的窃窃私语声外,几乎不见任何喧嚣。

  所有人都赌的很认真。

  “小姑娘,这里不是你来玩的地方,你父母呢?”一名安保人员发现了好似走失的顾一晨,急忙上前询问。

  顾一晨抬了抬眼,那漫不经心的样子里仿佛掺杂着一丝丝傲慢,她道,“我自己一个人来的。”

  安保人员皱了皱眉,嘴里的话还没有说出口就见这个小丫头走向了吧台处。

  顾一晨拿出银行卡,“兑换五十万。”

  工作人员瞧着对方那稚嫩的小脸蛋,犹豫着还是拿过了她的银行卡。

  顾一晨攥着着五十万的筹码,慢慢晃晃的浏览着每一个玻璃柜里的东西。

  “这是金铜佛像吧。”一名老者聚精会神的打量着柜台里的一尊坐像菩萨。

  顾一晨闻声看过去,两尊金佛在灯光的照耀下分外的灼目,鎏金的特征仿佛自带炫目的特效,多看数眼都得眼花缭乱。

  自在观音是汉传、藏传佛教共同的造像题材之一,两宋时期的汉传佛像造像多以泼洒坐姿表现观音大士的自在无碍。

  而本尊造像则系半迦坐像,属于永乐早期的作品。

  “我瞧着左边这尊佛像更像是真品。”老者的拿着放大镜,双目细细揣摩着佛像上的每一处。

  他的周围围聚着不少人,一听他这么一说,一个个摩拳擦掌的挤过去,都想再听一听他的报价。

  顾一晨抬起手揉了揉鼻子,并没有将目光落在左边位置,而是反其道而行的看着右边的佛像。

  鎏金铜佛像的断代和鉴定相对来说都比较困难,各时代的佛像有各时代的造像特征。

  东汉和十六国时期,佛像方脸,面目平和,头发平直,为坐式。

  北朝的佛像头为盖碗式,长脸而瘦,高鼻大耳,闭目凝神,面目清瘦,高额发髻,披袈裟,袒右肩。

  隋唐时期的铜铸造像,头扎莲花冠,脸庞发圆,腮发胖,高额髻,身着僧祗支,外披袈裟。

  宋代便是以菩萨居多,有的高发髻,脸上圆下尖,身段修长。

  明清的佛像以刺头居多,有的刺头顶上有肉瘤、大耳。下颚有一道肉褶,脖子上有一至四道肉褶,肉褶越多,年代越近。

  顾一晨注意到佛像上面的肉褶,便一目了然这是明清时期的作品。

  论如何辨别鎏金佛像,佛像年代过久,大都局部锈,当然了作假品也可以作旧。

  眼前这两道佛像都是锈迹斑斑,更何况无法触碰,她第一感觉也不能确定上面那一处是作假。

  而唯一的辨认法便是印相识别。

  顾一晨嘴角轻扬,似乎看穿了什么。

  眼前这尊菩萨施的是禅定印。

  所谓禅定印,佛陀入于禅定时所结的手印,在膝上仰左手,并仰右手于其上,两拇指的指头相接。

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