第一百十一章.雪行者的“原罪”
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曼卡·金狮来看望狄雅时，她的面颊因为病症而潮红，眼泪顺着眼角滑落。
她朝他伸出手。
那是一只多么纤细，多么虚弱的手。
当曼卡接住它时，就宛如发烫的雪捏成的枝条。
“我好害怕……”那个高傲的女人颤抖着说。
她现在一点儿也没有火雀的影子了，而只是一个无助的女人，因此他心中忽然对她充满柔情。
“我害怕您再也不会来看我了。”她流着泪说。
“我听说你病得很重。”
“我爱您。”她轻声说，轻得让曼卡觉得是错觉。
“孩子，你刚刚说什么？”他伏下身问道。
“我还是孩子吗？在您眼里，我还是个孩子吗？”
“别哭，别哭。”曼卡抹去她眼角的泪水。她静静抽泣了一会儿，将国王的手拉到唇边亲吻。
“我爱您。”她说。
她的睫毛被泪水打湿。
她故作镇定。
“我以为自己还有机会获得您的爱！是的，陛下，我从前不敢说，但我的确爱您。如果您愿意给我一个机会该有多好啊！”
“你有很多机会。”曼卡抚摸她的头发，姿态有力。
他是三个孩子的父亲，两个女人的丈夫。哪怕他天性并不温柔，也懂得如何安抚他人。
“你会好的，狄雅。”他安慰道，“等你……”
听他这样说，狄雅流下了更多眼泪。她不得不闭上眼睛。
而他继续说：“等你病好了，我会让你知道我爱着你的，狄雅。”
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莫石走进房间的时候，看到狄雅靠着枕头半坐着，眼睛睁得很大，嘴角挂着不时浮起又不时消失的笑容。
“莫石先生……我真不敢相信我真的说了那些话。更可怕的是我并不觉得自己在说谎，是我欺骗了自己吗？”
于是他知道她成功了。
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感冒引起的发烧，以及肺炎。
在青鸟的初级治愈术式辅助下，炎症很快得到抑制。而狄雅毕竟年轻，从前也并不体弱，她很快便渐渐好起来。
而当她终于可以在搀扶下到花园去散步时，第二天国王向她求了婚。
在雪行者的国度中施行的是与古老中国相似的“一妻多妾制”，侧室被称为“臂妻”，而在宫廷里，国王可以有一正一副两个妻子，其余的合法情人被称为“协理夫人”。曼卡·金狮至今为止只有两个妻子，因此狄雅·火雀是国王的第一个侧室。
雪行者的男女情爱和婚姻，这些事情对莫石来说相对遥远和难以确知。
但可以清楚弄明白的是，如今火雀家族已经真正成为了国王背后的支柱，这同样意味着，只要火雀家族不倒下，它的孩子们也会安然无恙——而对于一个封闭的国度来说，这应当不会太难。
至于他们是否幸福，是否快乐吗？
莫石没有权力也没有能力评价，更不可能预知未来。
至此，莫石觉得自己应该静下心来做些与贵族斗争无关的事了。
他提出要到南地去。
“南地，你是指怎样的‘南’？”国王抬起眼睛望着他，把王后从莫石的骑士旁挪开，“是说落星山脉以南，还是指吻之谷的极南？”
自从国王新婚，他的闲余时间更少了。
因此这次下棋的娱乐对于莫石来说至关重要。
而他基于自己对国王的一定认知，决定直言相告。
“我并不想在您面前隐瞒什么，我会如实说出自己的想法。”莫石清了清喉咙。
曼卡·金狮为他的坦率而微微挑起眉。
“看来还真有重要到不得不严肃对待的事情，必须去南方？是关于你的故乡吗？”
提到“故乡”，反而让莫石愣了愣。
不过这也确实是他有所考虑的去处之一。
“事实上，”莫石说，“我想去南方，是为了弄清楚一些事情——关于您的至北之国的未来。”
真是大到不可思议的大话。
但莫石语气诚恳：“陛下，您是这个国家的主人，您对此有过怎样的考量？”
曼卡·金狮的神情很快阴沉下来。
“怎样的考量？莫石先生，你问了一个……奇怪的问题。”
国王也不管什么王后和骑士了，将手指从棋子上挪开。
“据我所知，”莫石慎重地选择措辞，“至北之国自从一千年前被天罚笼罩后，一直与外界没有接触。”
因此也不存在所谓的国家存亡之说。
由此，自然也就不会产生“必须发展自身”的客观需求。
“那是因为我们没有赎完我们的罪。雪行者的罪流淌在血液里，代代相传，直到罪孽被完全净化的那天，神才会重新来到此地。”国王麻木地说。
根据《圣典》最后三章的记载，雪行者因为无端的杀戮而受到众族指控。
空轮之主是众人的主，仁慈的主，公正的裁定者。
他多次予以惩戒，最终，就如同对黄金时代和白银时代之人的爱被耗尽，最终决定要铸造青铜时代一般——他将所有的雪行者驱逐到了极寒的至北之地，并降下天罚。
可这实在是一件蛮不讲理的事。
至少，莫石完全不理解。
如果他是这个世界的居民，他一定会申诉神明的无理和残酷。
但，鉴于他只是一个“引导者”，他要做的是尽力推进文明。
“是的，我们为了过去的罪而受苦。可我认为我们不能只是坐着等待。”莫石说，“难道罪是自己便会消去的东西吗？”
“您比我更明白这些，莫石先生——圣·徒安的爱徒，曾经的苦修者，”国王看着他，“雪行者是用受苦来赎罪的。我们世代在这片荒芜的土地上竭力而生，苦难与罪恶相抵。我们静静等待判决，我们为上神吟咏颂歌，我们鞭打自己，为了赎罪。”
是的，这正是雪行者对待“天罚”的看法。
雪行者的种族不擅长魔法，碍于身体本身魔法回路的稀疏、断续，世界本身的自然魔法元素稀薄，以及文明程度导致的法术系统不完善等等原因——他们并不能像莫石一样，将“天罚”看做一种强大的“术式”；在他们眼里，天罚只能是神的所为。
“苦难或许只是赎罪的一部分。”莫石小心翼翼地说。
他不敢犯错。
在唯一神论的社会中犯下忤逆宗教的错，后果是十分可怕的。
“似乎，您有不同的见解。”国王紧盯着他，“我也曾经在尖晶石学院学习，我清楚，有不少学士曾经提出过很多其他的观点——但曾经也有不少人为他们的言语付出代价，上了火刑架。”
莫石绝不愚蠢，他迅速探明了国王的一部分立场。
显然，国王至少不排斥去了解那些所谓的“新兴思想”。
于是莫石顿了顿，接着说下去：“一百年前的神学家，徒伊教士，他曾经提出过这样一种观点——《圣典》中空轮之主曾说，‘经由我的手，分开天与地，我要地上的万物繁茂，我要信仰我的人蒙光’，既然如此，我们有理由相信，上神将我们流放到这里，不是单单只为了让我们受苦，而要让我们为这至北之地做苦役，令他创造的土地昌荣更盛。”
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