第641章 假仁假义也是人性

第六百四十一章  假仁假义也是人性

翌日。

天朗气清，惠风和畅。

白鹭湖畔，早早便有许多文士儒生学子等，汇聚于讲学台前，人头攒动，摩肩接踵。

场面热闹无比，让人不敢相信，造成如此场景的，竟然是一门新学说的第二场讲学。

昨日讲学结束后，听完讲学的一众学子，无论有意还是无意，主动还是被迫，都成了心学的传播者。

当陈平安到来时，也是吓了一跳，没想到会吸引来如此多人。

他还以为，至少也得多讲个几场呢！

他却不知，这个世界的大胤，虽然在制度、科技文明上，大约相当于前世的唐朝。

但政治环境，却相当于魏晋南北朝。

正是世家门阀势力最鼎盛的时候！

这一点，从大胤高祖靠世家门阀的力量，谋朝篡位，窃取建朝正统就能看出来。

总的来说，大胤高祖开国，和陈平安前世的宋朝开国相似。

而借助世家门阀的力量窃夺正统，则是跟晋朝相似。

就连开国的乱子，也跟晋朝开国相似。

要知道，晋朝在衣冠南渡之后，可是靠着王氏才在江南站稳了脚跟。

正因如此，才有“王与马共天下”这种说法。

而这，也是世家门阀从东汉到东晋这段时间里，世家门阀最巅峰的时刻。

在晋朝灭亡后，历史便进入了南北朝时期。

五胡入主中原，打的生灵涂炭，导致汉人差点绝种。

如此浩劫之下，世家门阀依旧毫无影响？

怎么可能？

要知道，世家门阀是靠垄断知识和经义解释权才能高高在上。

而在这种乱世之中，钱和兵形成的兵权才是最重要的，读书人算个屁！

南北朝以后，大隋高祖杨坚窃夺北周社稷，立国大隋，再南下灭南陈，重新统一了中原。

无论是隋还是唐，其实对世家门阀根本谈不上畏惧。

因为这两朝，朝堂上的大臣，基本都是文武兼备的狠人，可以是武将，也可以是文官。

而且经过胡人在中原一通乱搅，世家门阀的力量和影响力，早就不如两晋时期了。

真正让世家门阀迅速衰落的，倒的确是隋唐的科举制，打破了世家垄断上层的局面，遏制了门阀继续把控上升通道的可能。

而世家门阀的覆灭，则是因为安禄山掀起的浩劫，逼得世家门阀再不敢横行地方称霸，而是聚在了京城长安。

正因如此，才导致黄巢攻入长安后，能够一举灭掉五姓七望！

试想一下，如果世家门阀本身就足够强大，有足够的兵力保护自身，为什么还要躲进长安呢？

正因为他们影响力、实力不够了，才只能躲到长安啊！

而这，也为他们的覆灭埋下了根源。

也正是因为世家门阀强大至今，始终垄断上升通道，不要说寒门和平民了，就连其他上品、中品门阀，都早已不满了。

比起盛唐，大胤的读书人和寒门更需要心学这门新显学，来打破垄断和桎梏，开辟新的上升通道！

“三师来了！”

有眼尖的看到了陈平安，顿时激动的大声嚷嚷。

“唰！”

一瞬间，无数道目光汇聚而来。

这些目光，有的恼恨，有的崇拜、有的爱慕……

陈平安只是神色一动，便平静下来，在女扮男装的温秀儿和一群十字军士卒保护下，缓缓向讲学台走去。

太学中的讲学没有那么多规矩，比较随性自由。

而如果是某个群体独自找个地方，进行私人的讲学等，就比较繁琐且严苛了。

比如要拜圣人，比如要按时来参加讲学，无故不得缺席等……

走上讲学台，陈平安平静的目光深邃如渊，扫过下方众多儒生文士学子的脸庞。

“昨日我已讲过心学的部分核心内容……”

“等等！”

陈平安刚开口，一个声音便突然响起打断：“你所谓的心学，不过是披着儒学皮的歪理邪说！”

“我等是绝不会承认的！”

说话间，一个须发皆白，却精神矍铄的老者，在一群文士的簇拥下，缓步走上讲学台。

众人瞧见这一幕，无不精神一振！

“这是……要台上辩论？”

“恐怕是了！”

“魏翔魏云鹤老先生都给请来了！”

“天哪！这位可是专治《圣言》的大儒，门生遍天下，却从未做官，一生只治学清谈。”

魏翔一出，不少文人学子都是大吃一惊。

这位是真正的儒林宿老，才学惊人，擅长清谈辩论。

二十年前，这位老先生便率队与南齐太学进行了一场清谈雄辩。

在双方王道和霸道的辩论中，以王道更胜一筹大胜南齐！

此渭王霸之争！

谁都没想到，竟然连这位都给请了出来。

“魏大儒。”

陈平安看向面相清癯的老者，怡然不惧：“这是想与小子辩一辩？”

“错！”

魏翔却摇了摇头，话语铿锵：“老夫是要揭穿你这伪学的真面目！”

老东西！

敬你一分，还让你给喘上了！

陈平安心下冷笑，下巴微扬，道：“此话怎讲？”

“昔有三皇五帝，禅让尊位……”

魏翔转身面对台下众多文人学子，滔滔不绝的说了起来。

话中的意思，不过就是说，上古皇与帝，都是因仁义，为了天下黎民百姓，才禅让尊位。

简单来说，就是“自古以来”，抢先占据道德高地。

要知道，上古帝皇的禅位，向来是儒家最为推崇的，广为宣扬。

然而。

陈平安只是冷笑不语。

事实上，在他前世，儒家也是这么宣扬的。

可当后世他那个时代，挖掘出新的历史证据后，儒家所宣扬的上古帝皇禅位，就已经变得不可信、扑朔迷、离了！

在那个部落相互征伐，夺人妻子为己妻，并且第一胎孩子必须杀掉的时代。

那个人殉还十分常见的落后时代，陈平安可不信什么禅位。

这不是对上古先贤的不敬，而是基于人性的判断！

你要说在周礼的广泛传播后，国君仁义到禅位给有德行的人，陈平安会信！

因为周礼的确很猛，把一个全体百姓，有至少七、八成、人拥有战士基因的民族，驯化成双方打仗跟儿戏似的社会，你敢说它不猛？

连打仗的时候，敌人逃跑时，车轮陷入坑里，都会主动上去帮忙抬出来的风气，没有什么是不可能的！

也是在这种风气之下，才诞生了春秋战国的诸子百家。

可往前推个几千年，你说会有这种风气？

别逗了！

干掉敌人都把敌人的名字当自己儿子的名字，直接当起了最强大敌的爹……

这种事都干得出来，你跟他们讲仁义？

魏翔先是赞扬了一波上古帝皇先贤，占据了道德高地，才对陈平安发起进攻：“陈平安，上古帝皇先贤皆如此，我儒家以仁治世，何错之有？”

“无错。”

陈平安摇了摇头。

“你……”

魏老头一下子给整不会了。

你特么昨天不是还疯狂抨击儒家的仁么？怎么又改口风了？

“那你如此攻讦污蔑我儒家是何意？”

魏翔怒目瞪着陈平安。

陈平安摇了摇头，笑道：“仁没有错，就像孝绝不会有错。”

“错的，是人！”

“例如孝顺父母，假如父母重病，活着拖累家庭，而且极度受苦，若死了，对所有人都是解脱。”

“敢问魏大儒，是继续养治父母是孝顺，还是让父母解脱是孝顺？”

“自然是养治！弑杀父母乃禽、兽所为！”

魏翔哼了一声道。

陈平安点了点头，道：“我倒认为，让他们解脱才是孝顺，可惜如此一来，只会打开口子，让许多人‘被孝顺’。”

“魏大儒，这是人性！”

“正如贪污腐败、假仁假义，也是人性！”

“儒的仁没错，但学儒的人……坏了！儒被人性污染了，学问被玷污了，仁反倒成了弑杀、压制万千百姓的利刃！”


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