第12章 道之所载，源远流长

屏幕里。
  伏羲望着眼前这位后...后起之秀，眼中泛起了惊喜与欣慰。
  知识渊博，性情温和，博古通今，而不厚此薄彼，如此人杰！何愁后世不兴旺发达？
  伏羲转头，望向了火势渐渐衰微的火堆。
  深夜的寒气渐渐从地面升起。
  殷阳走到了山洞的角落，抱起那里的一大堆柴火，轻车熟路地向火堆里添柴。
  本已微弱的火舌舔舐着木柴，瞬间大放光明！将火堆前二人的身影映照在洞壁上！影影绰绰！似乎有无数人影站在洞内！
  整个山洞温暖如春！
  “年轻人，还不知道你叫什么？”伏羲望着殷阳，犹豫了一会，开口问道。
  “晚辈殷阳。”
  伏羲点点头：“殷阳啊，不用加那么多木柴的，大晚上马上要睡觉了，你把女娲捡了好几天的木柴都烧了，等她回来会欺负我的...”
  “额...”殷阳闻言正在忙活的动作呆滞住了！
  “哈哈哈哈！殷阳献殷勤结果把伏羲老爷子坑了！这转折让人猝不及防啊！”
  “编剧真讨厌！正在热血澎湃时突然闹这一出，我跟女朋友一起看电视呢！一下把鼻涕泡笑出来了！我不要面子的啊！”
  “原来古人和今人并没有什么不同啊！一样有喜怒哀乐，一样会被老婆管，瞬间感觉自己和圣贤贴近了不少啊！”
  此时伏羲望着面露尴尬的殷阳，也忍俊不禁地笑起来：“没事没事，难得有后人来走亲戚，女娲应该不会因为这种喜事怪罪我的！”
  “殷阳啊，我想问下，后世如你这等认知的族人，多吗？”
  此问一出，屏幕外的观众不约而同地都沉默了。
  虽然平日里获取了许多知识，许多技能。但平心而论，的确很多人都只执着于求器的层面，人生不过一日三餐，太多的琐事会把人的心力消磨。
  许多人或许会在晚上下班的深夜里抬头望一眼天空的星星，回想起幼年时那对天地万物充满好奇的自己。
  一瞬间的思绪之后。
  大多数人的梦想和思绪就被沉重的引力拉回现实，继续地生活。
  晚霞之后还有星星，而朝霞消失后，就只剩下光天化日下的现实了。
  殷阳此时目视伏羲，目光灼灼。
  “回风先生话。”
  “后世如我之人，何止千万！”
  殷阳指向那堆一直勃勃燃烧，虽有旺衰但始终不灭的火堆。
  “如先生所见，后世中国子民，皆如这火堆般薪尽火传，一代代少年人如红日初升，其道大光！待其为师，又传火于后世！子子孙孙，无穷尽也！”
  “正是这一代代人的信仰传承，方构成了我辈华夏的精神世界！有人说我华夏族人无信仰。我在此就是为了正名！弥伦天下之道，为往圣继绝学，没有漫天神佛，只有天地恒常不变的大道，是我辈千万年来的信仰！”
  殷阳此语一出，字字掷地有声！在山洞里余音绕梁！
  “先生如有兴趣，可随我去后世一览！”殷阳似乎颇有信心，竟然向伏羲做出了邀请！
  “好！我也去后世观道一览！”
  两人脚下竟然出现了一条道路！
  两人步伐缓慢，但路径周围的景色却不同寻常的如同逝去的流星，叠叠景象飞速后退！
  走着走着，一位高冠博带的古人面向他们走来。
  他身着一袭宽大的黑色祭服，长须及胸，眉宇间透露出一股威严之气，眼神深邃。
  此刻他正拿着竹简，边看边吟。
  “帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也....”
  伏羲望着这位迎面走来的身影，不禁望向殷阳探寻问道：“这位是？”
  “这位是周文王，亦是后世一位大圣贤，他将您的发现加以发扬。后世将您所创八卦称为先天八卦，将周文王所衍之八卦称为后天八卦，八卦两两相乘，复为八八六十四卦，先天八卦为体，后天八卦为用。”
  伏羲听得双眼熠熠生辉。
  这时又有一位身形异常高大、头戴黑色儒冠、面容慈祥，额头宽广如尧的老人从远方走来。
  他双手做儒家揖礼，语气肃穆吟道：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”
  “这位就是后世的大成至圣先师，孔仲尼。他将您和周文王的学问加以阐述发扬，将该学问提升到了哲学层面，他做《十翼》，也就是十篇从象、数、理全方位阐述易经的文章，如插上了翅膀，让后人对您的学说有了更深的理解。至此，您所创的易学体系体系初成规模，后世称为人更三圣，世历三古，发扬于后世！”
  此时在家里的矛盾忍不住站了起来！
  他拄着拐杖，眼神激动地望向屏幕中走过的那些圣贤，心里骂道。
  “臭小子！搞这么催泪也不提前说声！这种今古圣贤交汇论道的鬼点子是怎么想出来的？要不是老头子我定力强，差点就一哆嗦了！”
  这小子找的这个搭档也不简单啊！这种对角色的掌控和沉浸感，就算是一级国家演员都不一定有。
  这可不是简单的扮演电视剧，像小孩子一样的过家家。
  演员要是没有对人文思想深刻的领会，没有对历史的那种感悟，断然无法演出这种对手戏！
  没想到孙子近几年对文化造诣之理解已经到了这等举重若轻的地步！
  屏幕中。
  殷阳笑着说到：“我们是历史的见证者，也是历史的书写者。这也是我们后辈不忘前辈先志的原因。先生之志，后世一直铭记在心，每一代都会有寻道问道之人，试图探寻我们所处这个天地大道的规律，以此衍生出了无数的派别，有人将探寻的大道用来指导农业生产，有人将探寻的大道用来调理身心达到更高的境界，有人将探寻的大道用来治理国家。其道一，其用不同，共同构成了灿烂的中华文明。”
  伏羲哈哈大笑：“不错，天地大道奥妙无穷，不同的人体悟就会有不同的方式，以人应天，以天代人，恰如阴阳两仪，方能运转不息！”


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